منتديات اقصانا الجريح  

العودة   منتديات اقصانا الجريح > الـمـنـتـــدى الاسلامي و الفـلـسطـينـــي > واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة

الملاحظات

واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة مواضيــــع دينيــــة متفرقــــة

اخر عشرة مواضيع :        

لوحه الشرف

القسم المتميز العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
العام رايه التوحيد عزوني النادي


 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 07-01-2010, 10:42 AM   #1
وائل ابو شاهين
عضو منتظم
 
تاريخ التسجيل: 21 / 12 / 2009
الدولة: عمان
الجنس:    
المشاركات: 99
معدل تقييم المستوى: 103
وائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرف
افتراضي صلاة الوتر

كيفية صلاة الوتر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فصلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات يقرأ في الركعتين الأوليين، الفاتحة وسورة الأعلى في الركعة الأولى وفي الثانية الفاتحة وسورة الكافرون ثم يسلم، وهذه هي التي تسمى الشفع، والوتر ركعة واحدة يقرأ فيها بسورة الفاتحة والإخلاص ثم يركع، والدليل على ذلك ما رواه أحمد وأبو داود والنسائي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل ياأيها الكافرون وقل هو الله أحد" وإذا أراد المصلي أن يصلي هذه الركعات الثلاثة متصلة فله ذلك، لكن لا يقعد فيها للتشهد الأوسط حتى لا تشبه صلاة المغرب، وإنما يقعد فيها قعوداً واحداً وهو للتشهد الأخير. وله أن يوتر بخمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل" رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه.
وروت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع وبخمس رواه مسلم. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( إنما هي واحدة، أو خمس، أو سبع، أو أكثر من ذلك يوتر بما شاء)انظر ( المغني لابن قدامة 2/ 579).
وأما ما ورد في فضل الوتر فقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر" وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام". والله أعلم.

هل يجوز المداومة على قراة سبح اسم ربك الاعلى والكافرون والاخلاص في الوتر؟
فالمداومة على قراءة سور الأعلى والكافرون والإخلاص في صلاة الوتر من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد في ركعة ركعة، كما ثبت ذلك في كتب السنن.
ما رايكم في المداومة على الدعاء في قنوت الوتر؟

ولا شك أن طاعة الإنسان لربه ودعائه وذكره له في وقت اليسر ينفعه في حال العسر، وقد ورد في مسند أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة. صححه الألباني.
ومعنى الحديث: أن الإنسان إذا عمل في حال رخائه أعمالاً خالصة لله عز وجل، فإن الله تعالى يفرج عنه في حال شدته، لكن المداومة على أذكار معينة في أوقات معينة لم يحددها الشارع واتخاذ ذلك سبيلاً للتقرب إلى الله، يدخل في البدع ولو كانت تلك الأذكار ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، لأن التبعد لله بتخصيصها بوقت معين لم يحدده الشارع يجعلها بدعة، قال الشاطبي ـ رحمه الله ـ في كتاب الاعتصام: ومنها -أي البدعة- التزام العبادات المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة.
والله أعلم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
اذا لم اصلي الوتر حتى صلاة الفجر ما العمل؟

فمن لم يصل الشفع والوتر وسنة الفجر حتى أقيمت صلاة الفريضة فإنه لا يشتغل بغير الفريضة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة. رواه الترمذي.

فيصلي الفريضة مع الجماعة ثم بعدها يصلي -إن شاء- الوتر أولاً ثم سنة الفجر، وإن شاء عكس فصلى سنة الفجر أولاً ثم الوتر، والأمر في هذا واسع، ولا نعلم دليلا يتحتم الرجوع إليه، ولأن من فاته الوتر فله قضاؤه في أي وقت شاء ولو بعد زوال الشمس؛ .

ومن فاتته سنة الفجر فله أن يقضيها قبل طلوع الشمس أو بعد طلوعها وخروج وقت النهي؛ ، ويستوي في هذا قضاؤهما بعد صلاة الصبح أو بعد طلوع الشمس أو بعد الزوال،

وإذا نمت عن الشفع والوتر فيستحب قضاؤهما بعد ارتفاع الشمس قدر رمح لكن قضاؤهما يكون شفعا، فإذا كنت توترين بثلاث فاجعليها أربعا وهكذا.ولا حرج على من علم من نفسه الاستيقاظ قبل الفجر أن يؤخر الوتر ويصليه في الثلث الأخير من الليل، وهذا أفضل، لما رواه مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة.

والله أعلم.

هل سجدة الوتر سجدة أم سجدتان؟

الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان مقصودك السؤال عن عدد السجدات في ركعة الوتر فلا خلاف بين المسلمين في أن الوتر كغيرها من الصلوات لا تصح إلا أن يسجد فيها سجدتان، فإن السجدتين ركن في كل ركعة من أركان الصلاة التي لا تصح إلا بها بإجماع المسلمين، وفي حديث المسيء صلاته حين علَّمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة أنه أمره أن يسجد حتى يطمئن ساجدا ثم يرفع حتى يطمئن جالسا ثم يسجد حتى يطمئن ساجدا. متفق عليه.

وأما إن كان سؤالك عن عدد ركعات الوتر هل هو ركعة أو ركعتان؟ فإن الركعتين والأربع والست ونحو ذلك لا تسمى وترا لا لغة ولا شرعا، وإنما يكون الوتر بواحدة أو ثلاث أو خمس أو سبع أو نحو ذلك، وقد قال صلى الله عليه وسلم: الوتر حق على كل مسلم فمن أحب أن يوتر بخمس، فليفعل ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل. أخرجه أبو داود وغيره وصححه النووي.

وأفضل كيفيات الوتر أن يكون من آخر الليل فيصلي ما شاء من الليل ثم يجعل آخر صلاته وترا؛ لحديث ابن عمر المتفق عليه: صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة.





كنت مرة في سفر وعند وقت الصلاة (بين المغرب والعشاء ) جمعت العشاء مع المغرب وصليت الشفع و الوتر ،،، وعند رجوعي إلى البيت بعد الساعه ١٢ ليلا ،، أديت ركعتين لله و بعدها صليت الشفع و الوتر (ولم أتذكر أني قد صليتها إلا بعد تكبيري وقراءة الفاتحة عند الركعة الأخيرة ) فواصلت صلاتي. فما حكم ذلك؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمن صلى الوتر ثم أراد بعد ذلك أن يصلي نافلة فكثير من أهل العلم على أنه يصلي ما شاء من النوافل ولا يوتر بعد ذلك, إذ لا وتران في ليلة واحدة. ومن أهل العلم من يقول بأنه ينقض وتره الأول بصلاة ركعة واحدة ثم يصلي ما شاء ثم يختم نافلته بالوتر امتثالا للحديث المشتمل على الأمر بذلك قال ابن قدامة : ومن أوتر من الليل ثم قام للتهجد فالمستحب أن يصلي مثنى مثنى ولا ينقض وتره روي ذلك عن أبي بكر الصديق ، وعمار ، وسعد بن أبي وقاص ، وعائذ بن عمرو ، وابن عباس ، وأبي هريرة ، وعائشة ، وكان علقمة لا يرى نقض الوتر وبه قال طاووس وأبو مجلز وبه قال النخعي ومالك والأوزاعي وأبو ثور وقيل لأحمد ولا ترى نقض الوتر ؟ فقال لا ثم قال وإن ذهب إليه رجل فأرجو ، لأنه قد فعله جماعة ومروي عن علي وأسامة وأبي هريرة وعمر وعثمان وسعد وابن عمر وابن عباس وابن مسعود وهو قول إسحاق ومعناه أنه إذا قام للتهجد يصلي ركعة تشفع الوتر الأول ثم يصلي مثنى مثنى ثم يوتر في آخر التهجد ولعلهم ذهبوا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ولنا ما روى قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان فأمسى عندنا وأفطر ثم قام بنا تلك الليلة ثم انحدر إلى المسجد فصلى بأصحابه حتى إذا بقي الوتر قدم رجلا فقال أوتر بأصحابك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن وروي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال أما أنا فإني أنام على فراشي فإن استيقظت صليت شفعا حتى الصباح رواه الأثرم وكان سعيد بن المسيب يفعله . انتهى

اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
منقول
__________________
اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات
وائل ابو شاهين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-01-2010, 02:48 PM   #2
وائل ابو شاهين
عضو منتظم
 
تاريخ التسجيل: 21 / 12 / 2009
الدولة: عمان
الجنس:    
المشاركات: 99
معدل تقييم المستوى: 103
وائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرفوائل ابو شاهين ممتاز مع مرتبة الشرف
افتراضي رد: صلاة الوتر

اين الردووووووووووووووود
__________________
اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات
وائل ابو شاهين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-01-2010, 04:03 PM   #3
حبيبة فلسطين
لك الله يا قدس العرب لك الله
 
الصورة الرمزية حبيبة فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 4 / 10 / 2008
الدولة: تونس
الجنس:    
المشاركات: 430
معدل تقييم المستوى: 61
حبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازةحبيبة فلسطين نقاطه ممتازة
افتراضي رد: صلاة الوتر

جزيت الجنة أخي
أسأل الله لك زيادة في الفهم و العلم
__________________

اللهم كن في عون أهلنا في القدس الشريف و اربط على قلوبهم
اللهم فك أسر المسجد الأقصى المبارك و كل حبة تراب من فلسطين
اللهم عليك بالكائدين للإسلام و المسلمين

اللهم اااااااااااامييييين


"الوحدة الوحدة يااااااااا أهل الرباط و الجهاد و ليحب كل لأخيه ما يحب لنفسه و لينبذ الفرقة"
حبيبة فلسطين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الشفع, العشاء, الفجر, الوتر, صلاة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل تسقط الجمعة بصلاة العيد عاشقة الوطن قسم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها للفتاوى 7 22-11-2009 03:32 PM
نبذة عن صلاة الوتر عزوني رمـضـانـيـات 7 28-08-2009 11:38 AM
قبل ان تنام ام ثائر واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة 3 15-03-2009 09:03 AM
فقه السنة ,,, وفرائض الاسلام الخمسة فلسطينــي مجروح واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة 5 14-08-2007 11:30 PM
ماحكم صلاة الوتر؟؟ عيون الاقصى قسم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها للفتاوى 2 06-04-2006 08:05 PM


الساعة الآن 08:09 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه النسخة مسجلة ومرخصة رسميا لمنتديات اقصانا الجريح ©2000 - 2009