منتديات اقصانا الجريح  

العودة   منتديات اقصانا الجريح > المنتــــدى العــــــــــــــــــام > القسم العــــــــام > مناسبات واجتماعيات وتعارف

الملاحظات

مناسبات واجتماعيات وتعارف لمناسبات الاعضاء واجتماعياتهم والتواصل في السراء والضراء

اخر عشرة مواضيع :        

لوحه الشرف

القسم المتميز العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
العام رايه التوحيد عزوني النادي


 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 16-04-2007, 03:03 PM   #1
شمعة البحرين
أسيرة الحب
 
تاريخ التسجيل: 17 / 8 / 2005
الدولة: في قلب حبي
الجنس:    
المشاركات: 208
معدل تقييم المستوى: 65
شمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيده
Thumbs down اكتب نبذة مختصرة عن بلدك(اتمنى من جميع الاعضاء المشاركة)

[size=4][color=#4B0082]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخترت هذا الموضوع لكي نتعرف على تراث وحضارة كل بلد حتى لو بشكل مختصر

اتمنى من جميع الأعضاء المشاركة وكتابة اي شي تعرفونه عن بلدكم تراثها حضارتها معالمها السياحية

سوف ابدأ ببلدي (مملكة البحرين)






تاريخ البحرين:


تنقسم الجزيرة العربية حسب ما كان شائعا عند العرب قديما إلى خمسة أقسام تتحدد بحسب طبيعتها الجغرافية، وهي: اليمن والحجاز ونجد وعمان والبحرين. والبحرين -قديما- عبارة عن منطقة تمتد حتى الأحساء، وتسمى أيضا "العروض" لاعتراضها بين اليمن ونجد والعراق.

البحرين ما قبل التاريخ
تاريخ مملكة البحرين تاريخ غني وعريق، فقد كشف علماء الآثار عن دلائل وشواهد تؤكد وجود حضارات قديمة عرفها هذا البلد، إذ كانت البحرين موطن حضارة مشهورة عند المؤرخين المحدثين تعرف بحاضرة "دلمون" المفقودة التي يعود تاريخها إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد والتي تسمى غالباً حدائق عدن الأسطورية، ووصفت "بالجنة" في ملحمة جلجامش.

تسميات تاريخية لمملكة البحرين
1- دلمون:
ورد ذكر دلمون في الكتابات المسمارية القديمة التي تعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد، وأثبتت التنقيبات الأثرية أن البحرين هي دلمون المشار إليها في تلك النصوص، وكانت بها مدن وقرى تعج بالحياة.

2- تايلوس:
تايلوس وارادوس اسمان أطلقهما اليونانيون على جزيرتي (المنامة والمحرق) في القرن الثالث قبل الميلاد. وقد قاد القائد اليوناني نياخوس الحملة المرسلة من قبل الإسكندر الأكبر لاستكشاف المنطقة. وأضافت الاكتشافات الحديثة معلومات تاريخية مفيدة عن هذه الفترة.

3- أوال:
سميت البحرين كذلك باسم "أوال" قبل العصر الإسلامي. والاسم يرتبط بإله لقبيلة وائل التي سكنت البحرين قبل الإسلام.

البحرين في التاريخ الإسلامي
دخلت البحرين الإسلام سلماً بعد وصول مبعوث النبي صلى الله عليه وسلم إليها عام 629م الموافق للعام السابع الهجري. وكان لأهل البحرين دورهم المذكور في حركة الفتوحات الإسلامية فأعانوا جيوش الدولة الإسلامية الناشئة بخبرتهم ومهاراتهم في الملاحة وركوب البحر. ويعتبر مسجد الخميس من أوائل المساجد التي بنيت في البحرين، حيث تقول عنه الرواية المحلية إنه بنى في عهد الخليفة الأموي الثامن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه (99-101هـ/ 717-720م).

القرامطة والمغول
عرف آخر القرن الهجري الثالث ثورة قادها أبو سعيد الحسن الجنابي وعرفت في التاريخ بثورة القرامطة. وقد احتل الجنابي مدينة هجر عاصمة البحرين آنذاك كما اتخذ مدينة الأحساء عاصمة دولته. وقد خاض القرامطة حروبا شرسة ضد الدولة العباسية وانتهت دولتهم بموت آخر الأعصم عام 976 م. وفي القرن السادس الهجري احتل جنكيز خان ملك المغول البحرين. وبعد مائة عام من حكم المغول الأول ظهر هولاكو واستولى على البحرين فيما استولى عليه من البلدان العربية. ثم تحررت البحرين بموته ليتولى عليها من جديد البرتغاليون.

البرتغال والفرس
حل البرتغاليون عام 1521 بشواطئ البحرين وقاموا بتحصين بعض موانئها من أجل تأمين طرق تجارتهم نحو الهند، ولم يخرجوا من تلك الموانئ إلا عام 1602 حين أجلاهم الفرس ليحتلوها هم بدورهم. ثم عاد الفرس إلى البحرين مرة أخرى واحتلوها من جديد في عهد نادر شاه فتصدت لهم القبائل العربية بزعامة آل خليفة وأخرجتهم منها عام 1783. واستنادا لهذه الفترة القصيرة من التاريخ كانت إيران تطالب بفرض سيادتها على البحرين إلى أن تخلت نهائيا عن هذه المطالب عام 1970.

العمانيون والإنجليز
وفي عام 1861 تعهد أمير البحرين بالامتناع عن الحرب والقرصنة وتجارة العبيد مقابل الحماية البريطانية، كما كان تخوفه من التهديد الإيراني والتركي دافعا لإبرام اتفاقيته مع الإنجليز. وقد تم تجديد تلك الاتفاقية عام 1880 وعام 1892 فدخلت البحرين تحت الحماية البريطانية.


جانب من مدينة المنامة عاصمة البحرين
نهاية الاحتلال البريطاني
تأثرت البحرين كغيرها من الدول العربية بالوضع السياسي العام الذي تلا الحرب العالمية الثانية، فقد أجريت انتخابات بالبحرين لاختيار أعضاء مجلس الصحة والتعليم في فبراير/ شباط 1956، وكانت ثاني انتخابات بعد انتخاب المجلس البلدي الذي تم عام 1919. كما تم في عهد الأمير سلمان عام 1958 التوقيع على اتفاقية بينه وبين الملك عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية تقضي بمشاركة البلدين في الأرباح الناتجة عن أي كشف بترولي في المنطقة البحرية.

وفي 16 ديسمبر/ كانون الأول 1961 تولى الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة الحكم، وفي عهده تحققت بعض المنجزات منها:

تأسيس مجلس نقد البحرين عام 1964 وأصدر الدينار البحريني في أكتوبر/ تشرين الأول 1965.
افتتاح ميناء سلمان عام 1967.
تأسيس الحرس الوطني عام 1968.
بناء أول محطة أرضية للأقمار الصناعية 1969.
الاستقلال
في أغسطس/ آب 1971 أعلن استقلال البحرين عن بريطانيا واستبدل الشيخ عيسى بلقب حاكم البحرين لقب أمير البحرين، لتصبح بلاده منذ ذلك التاريخ عضوا في الأمم المتحدة وفي الجامعة العربية. كما عرفت البحرين في السنوات اللاحقة المصادقة على الدستور (6 ديسمبر/ كانون الأول 1973) وتشكيل المجلس الوطني (ديسمبر/ كانون الأول 1973).

في عام 1999 توفي الشيخ عيسى بن سلمان وخلفه ابنه وولي عهده الشيخ حمد بن عيسى الذي تشهد البلاد حاليا في عهده بعض التغييرات السياسية المهمة باتجاه الديمقراطية والانفتاح السياسي. وبدأت هذه التغييرات بميثاق العمل الوطني الذي أجري عليه استفتاء عام يومي 14 و15 فبراير/ شباط 2001، تلاه تعديل الدستور وإصداره في صيغة جديدة في فبراير/ شباط 2002 تم معها تغيير اسم الدولة إلى مملكة البحرين. كما أجريت بناء على الدستور الجديد انتخابات بلدية في مايو/ أيار الماضي، تليها انتخابات برلمانية يوم 24 أكتوبر/ تشرين الأول الجاري.


كانت الأساطير السومرية تسمي البحرين "دلمون" أو "أرض الحياة" أو "الأرض المقدسة" لوجود عنصري الحياة بها ، الماء والزراعة ، اللذين تفتقر اليهما بقية البلدان المجاورة في العصور القديمة ، مما جعل سكان تلك المناطق يختارون البحرين لدفن موتاهم لاحراز الخلود .

وكان لموقع البحرين بين الشاطئين العربي والايراني ، وكونها طريق مواصلات بحري تتردد عليها السفن من مختلف دول العالم ، كان لذلك أثر واضح في المستوى الحضاري لشعب البحرين الذي كان دائما أقل بداوة وأكثر تحضرا من الشعوب المجاورة له . ولم يفقد موقع البحرين أهميته رغم أن هذه الأهمية كانت تتلون بظروف كل فترة تاريخية تمر بها .

فأثناء فترة الاستعمار البريطاني لشبه القارة الهندية كانت أهمية البحرين تكمن في كونها طريق مواصلات بين أوروبا والهند ... ثم أصبحت البحرين في قلب منطقة الخليج الغنية بالبترول ، واحتياطي الطاقة العالمي البالغ قرابة ثلثي ما هو متوفر في العالم .

تتألف البحرين من مجموعة جزر تزيد على الثلاثين تقع في الجنوب الأوسط للخليج العربي وتبعد 22 كم عن الساحل الشرقي للمملكة العربية السعودية وأكثر بقليل عن الساحل الغربي لشبه جزيرة قطر ، ويربط البحرين بالمملكة العربية السعودية جسر تم افتتاحه عام1986 م .

وتعد البحرين أصغر دول الخليج اذ تبلغ مساحتها الكلية 695 كم {مايقارب 270 ميل مربع} ، وتعتبر جزيرة البحرين الأم أكبر الجزائر اذ تبلغ نسبة مساحتها 85% من مجمل المساحة الكلية ، وهناك اضافة لجزيرة البحرين ، جزيرة المحرق (3,25 % من مجموع المساحة) وسترة (2,07 %) والنبيه صالح (0,11 %) وأم النعسان (2,72%) ، وجدة (0,05 %) ، وأم الصبان ، وجزر حوار القريبة من الساحل القطري.

تتكون أرض البحرين من الرمال وبعض الصخور الظاهرة ، وأغلب الجزر مسطحة وبها بعض أحجار الكلس .. وفي شمال وغرب البحرين تكثر الأراضي الصالحة للزراعة مع وفرة ينابيع الماء العذب المنتشرة في البلاد قبل استنزافها في السنوات الأخيرة ، اذ عمدت السياسات الحكومية للاستغناء عن الأراضي الزراعية وقامت بتشييد المباني و الشقق عليها مما أدى لأن تعتمد البحرين على أكثر من 95% من المواد الغذائية المستوردة للبلد .

أما عن حالة الجو فهو حار في الصيف معتدل في الشتاء مع أمطار خفيفه ، ويكون الجو لطيفا في الفترة الممتدة بين شهري نوفمبر وأبريل حيث تتراوح درجات الحرارة بين 15 -24 درجة مئوية ، ولكن معدل درجة الحرارة في البحرين هو 36 درجة مئوية مع رطوبة عالية ، أما معدل سقوط الأمطار سنويا فيبلغ 77 ملم تقريبا.
شمعة البحرين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-04-2007, 05:03 PM   #2
حورية فلسطين
ملاك المنتدى
 
الصورة الرمزية حورية فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 22 / 6 / 2006
الدولة: فلسطين
الجنس:    
المشاركات: 2,614
معدل تقييم المستوى: 401
حورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاءحورية فلسطين حاصل على أعلى الدرجات من محبة الاعضاء
افتراضي

هلا شمعة البحرين

يسلموو كتير على الموضووع الرائع


بما انه الاغلب هون من فلسطين .....

انا هكتب عن بلدتى الاصلية في فلسطين


الموقع والتسمية

تقع اسدود شمال غزة على الطريق بين يافا وغزة، تبعد عن مدينة غزة 42 كيلومتراً ، ترتفع 42 متراً فوق مستوى سطح البحر وتبعد عن شاطئ البحر المتوسط حوالي5 كليومتر، والى الجنوب من نهر صقرير بـ 6 كيلومتر، وترتبط بمدينة القدس بطرق معبدة، وبها خط للسكة الحديد الذي يمتد من القنطرة إلى حيفا.


وقد جاءت كلمة اسدود من الكلمة الكنعانية اشدود التي تعني الحصن أو القوة، وقد عرفت بأسماء أخرى فقد أطلق عليها اليونانيون في عهد الاسكندر المقدوني باسم أزوتوس وعرفت عند كتاب المسلمين باسم اسدود.

المدينة عبر التاريخ :

يرجع تاريخ المدينة إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد ويعتبر العناقيون من أقدم من سكن المدينة.
في القرن الثاني عشر قبل الميلاد وقعت اسدود تحت سيطرة الفلسطينيين القادمين من جزيرة كريت، وأصبحت إحدى مدنهم الخمس الرئيسية وجعلوها مركزاً لعبادة الههم داجون، وفي العام 1050 ق.م. تمكن الفلسطينيون من الانتصار على اليهود الذين هاجموا المدينة في معركة رأس العين قرب يافا واستولوا على تابوت العهد الذي كان يحفظ فيه اليهود شرائعهم ووضعوه في هيكل داجون، وقد دلت الحفريات الأثرية أن مدينة اسدود كانت على جانب كبير من الحضارة والغني المادي إلا أن وقوعها على الطريق الساحلي جعلها تقاسي كثيراً من الحروب التي نشبت بين الفراعنة المصريين والآشوريين.


وفي سنة 715 ق.م، أثار شبانا الفرعون المصري ثورة ضد الآشوريين واستمال اليه ملك اسدود "آسوري" إلا أن الملك سرجون الثاني استولى على المدينة عام 711 ق.م،واخضع ملكها إليه.


بعد ذلك هوجمت اسدود من قبل الملك المصري ابسمتيك الأول 663-609 ق.م. وتعرضت لأطول حصار عرفه التاريخ، حيث استمر لمدة 29 عاماً .


وفي القرن السادس كانت اسدود عاصمة للفلسطينيين مدينة مزدهرة،إذ دفعت هيرودوتس بإطلاق سوريا الكبرى عليها، وفي أواخر هذا القرن خضعت اسدود لسيطرة الفرس.


وفي القرن الرابع قبل الميلاد خضعت لسيطرة الاسكندر المقدوني.
وفي عام 165 ق.م. استولى المكابيون على المدينة وقاموا بتدميرها وهدم أسوارها.
في عام 63 ق.م. دخلت مدينة اسدود تحت الحكم الروماني، حيث استولى عليها القائد الروماني بومبي وجعلها جزءاً من ولاية سوريا، وقد وجدها الرومان مدينة مهدمة فأمر القائد الروماني غابينوس ببنائها عام 55 ق.م.


في عام 38 ق.م. دخلت المسيحية مدينة اسدود و تنصر سكانها مع غيرهم من سكان الساحل من اسدود الى قيسارية ، وفي القرن الرابع الميلادي كانت مركزاً لابرشيه واشترك أسقفها الأول سيلفانوس في مجمع نيفيه عام 325 م ، وفي عام 400 م أصبحت اسدود مركزاً لعدد من القرى حولها وهي عامر وقطرة وأذنبة.


في القرن السابع الميلادي دخلت اسدود في حوزة المسلمين وكانت محطة للبريد بين مصر والشام. وذكرها المقدسي في كتابه أحسن التقاسيم."ازدود بين البلدان التي كان فيها ربط للمسلمين، محصنة بالأبراج على الشواطئ الفلسطينية في القرن الرابع الهجري".
ثم فقدت المدينة أهميتها بعد ذلك،وعندما احتلها الصليبيون عام 1118م وجدوها قرية صغيرة فعسكروا فيها مدة ثلاثة أشهر .
أما الآن و في أعقاب حرب 1948، فقد أقيمت بدلاً منها مدينة وميناء اشدود.


السكان والنشاط الاقتصادي:
جذب موقع مدينة اسدود الكثير من السكان للإقامة فيها فبلغ ، عدد سكانها عام 1922م، 2566 نسمة، ارتفع إلى 3138 نسمة عام 1931.
وقد مارس السكان فيها عدة أنشطة اقتصادية منها:
الزراعة: حيث توفرت التربة الخصبة والمياه وأهم منتجاتها الزراعية الحمضيات والعنب والتين والحبوب.
التجارة: وهي الحرفة الثانية التي مارسها السكان وكان سوق اسدود يعقد يوم الأربعاء من كل أسبوع وكان يرتاده سكان القرى المجاورة.

النشاط الثقافي :
كان في المدينة قبل عام 1948 مدرستان،واحدة للبنين وأخرى للبنات .

معالم المدينة


لقد دمر اليهود المدينة ليقيموا بدلا منها مدينة وميناء اشدود، إلا أنهم عثروا مكان المدينة القديمة على أثار مكونة من أسوار وأبراج ومعابد وتماثيل تشير إلى أن أهل اسدود العناقيين الكنعانيين كانوا يعبدون الإله عنات ، إلهه الحب والجمال والحرب.
وكان يوجد في مدينة اسدود مسجدان و العديد من المزارات مثل:
1- مزار سلمان الفارسي الذي أقيم في عهد الظاهر بيبرس، وهو مسجد يقال أنه لسلمان الفارسي الصحابي المعروف.
2- مزار الميتولي ويقع إلى الشرق من عزبة سلمان الفارسي وهو من الأولياء الصالحين.
وكان هناك العديد من الخرب والآبار وصهاريج الماء .مثل:
1- بئر الجو خدار جنوب شرق اسدود
2- خربة الداويات أو أم رباح.
3- خربة ياسين
4- مبنه اسدود
5- جسر اسدود
6- تل مرة أو الاخيضر
7- ابو جويعد

المدينة اليوم :
المدينة القديمة مدمرة.
حورية فلسطين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-04-2007, 06:02 PM   #3
صقر فلسطين
DEvIL
 
الصورة الرمزية صقر فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 5 / 9 / 2005
الدولة: في الكون
الجنس:    
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 65
صقر فلسطين نقاطه جيده جداصقر فلسطين نقاطه جيده جداصقر فلسطين نقاطه جيده جداصقر فلسطين نقاطه جيده جداصقر فلسطين نقاطه جيده جداصقر فلسطين نقاطه جيده جدا
افتراضي

انا بصراحة مابعرف اشياء كتير عن يافا بس هكتب الي بعرفوا

يافا مدينة تقع على البحر المتوسط

وهيه مدينة قديمةجدا
احتلت عام 1948
وهيه معروفة بالبرتقال
صقر فلسطين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-04-2007, 03:58 PM   #4
شمعة البحرين
أسيرة الحب
 
تاريخ التسجيل: 17 / 8 / 2005
الدولة: في قلب حبي
الجنس:    
المشاركات: 208
معدل تقييم المستوى: 65
شمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيده
افتراضي

شكرا حبيبتي(حورية فلسطين) على المعلومات المفيدة والقيمة

استفدت كثيرا لأن لم يكن لدي هذه المعلومات من قبل

نورتي صفحتي

الى الأمام دائما
شمعة البحرين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-04-2007, 04:00 PM   #5
شمعة البحرين
أسيرة الحب
 
تاريخ التسجيل: 17 / 8 / 2005
الدولة: في قلب حبي
الجنس:    
المشاركات: 208
معدل تقييم المستوى: 65
شمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيدهشمعة البحرين نقاطه جيده
افتراضي

شكرا اخي (صقر فلسطين) على هذه المعلومة القيمة

نورت صفحتي بمرورك عزيزي

بالتوفيق
شمعة البحرين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-04-2007, 06:01 PM   #6
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي

طولكرم

إن أقدم تاريخ عثر عليه لهذه البلدة يعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي، حيث كانت تقوم على بقعتها في العهد الروماني قرية تُعرف باسم (بيرات سورقا).
وبيرات مثل بيروت والبيرة بمعنى (البئر)، وسورق بمعنى (مختار)؛ ويبدو أنه حلت كلمة (كرم) محل كلمة سورق وكلمة (طول) محل كلمة بيرات. وذكرتها مصادر الفرنجة باسم طولكرمى. والطور بمعنى ( الجبل) الذي ينبت الشجر عليه، ويكون المعنى جبل الكرم. وذكرها المقريزي باسم طوركرم، وبقيت معروفة باسم طوركرم حتى القرن الثاني عشر الهجري، حيث حرف الطور إلى (طول) ودعيت باسم طولكرم.
تقع مدينة طولكرم في منتصف السهل الساحلي وترتفع عن سطح البحر من55-125م.
وتبلغ مساحة أراضيها (32610) دونمات، يحيط بها أراضي قرى إرتاح وأم خالد وقاقون، وخربة بيت ليد وقلنسوة وعنبتا وذنابة وشويكة وفرعون وشوفة.
قُدر عدد سكانها وفي عام 1922 (3349) نسمة، وعام 1945 حوالي (8090) نسمة، وفي عام 1961 بلغوا (20688) نسمة، وفي عام 1967 حوالي(15300) نسمة، وعام 1987 حوالي (30100) نسمة، وفي عام 1996 بلغوا(35146) نسمة.


المصدر

وهنا ايضا

للاطلاع على صور تفضلوا هنا



سلمت الايادي ياشمعة البحرين على هذا الموضوع الرائع

يوجد موضوعين شبيهين له في المنتدى الفلسطيني للاخت بنت فلسطين والاخت عيون الاقصى
ولكنهما عن االبلاد الفلسطينية بشكل خاص

وساقوم بتثبيت موضوعك هنا كي يكون لجميع البلاد العربية بشكل عام


اجمل وارق التحيات لك


وللجميع
__________________
https://www.facebook.com/groups/565035683647619/

---------------------------------------------

الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-04-2007, 02:21 PM   #7
rwan
plasteni girl
 
تاريخ التسجيل: 30 / 7 / 2006
الدولة: ==
الجنس:    
المشاركات: 523
معدل تقييم المستوى: 104
rwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابرrwan ممتاز ومثابر
افتراضي

أم الفحــــم ..

بالعربية (أم الفحم) بالعبرية(אום אל פחם) بالانجليزية (umm el-fahim)

أم الفحم وكما يدعوها أهلها أيضا بأم النور مدينه في فلسطين المحتله ما يسمى داخل الخط الأخضر سقطت عام 1948 تحت الإحتلال الصهيوني وبقي أهلها فيها أي لم يفرو منها أسست ما قبل سنة 1265 واعترف بها كمدينة في 11-11-1986 وجميع سكانها هم عرب مسلمون وتُعرف مدينة أم الفحم لدى الوسط اليهودي بكونها مدينة محافظة ومتدينة وتترأس بلدية أم الفحم الحركة الإسلامية منذ عام 1988 التي أحدثت تغييرا هاما في المدينة بقيادة الشيخ رائد صلاح. تعيش حاليا أم الفحم تطورات مهمة في المجالات الاقتصادية، التربوية والتعليمية، والرياضية


التعداد السكاني لمدينة أم الفحم لسنة 2005 هو 42 الف نسمة وبذلك تكون اكبر البلاد في المنطقه (المثلث ).
الزيادة الطبيعية للسكان 3,2% للسنة
معدل أفراد الاسر في ام الفحم 4,6 نسمة
عدد الاسر في المدينة سنة 2005 هو 9130 اسرة
عدد وحدات السكن في مدينة ام الفحم لسنة 2005 حوالي 9600 وحدة
من المتوقع ان يصل عدد سكان المدينة ستة 2020 - 69800 نسمة
من المتوقع ان يكون عدد أفراد الاسرة سنة 2020 - 4,2 نسمة
عدد وحدات السكن التي من المتوقع طلبها حتى سنة 2020 تتراوح بين 8000-8500 وحدة سكن
47% من مجموع السكان دون جيل 17 عاما

4% من مجموع السكان فوق جيل 60 عاما

46% من مجموع السكان من جيل 18-60 عاما



مشكوره أختي شمعة البحرين على الفكره المتميزه ..

تحياتي

المصــدر ..
rwan غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-04-2007, 06:03 PM   #8
ramad elwatan
رمادٌ على ذكرى وطن
 
الصورة الرمزية ramad elwatan
 
تاريخ التسجيل: 2 / 3 / 2007
الدولة: أوردتي
الجنس:    
المشاركات: 563
معدل تقييم المستوى: 71
ramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازةramad elwatan نقاطه ممتازة
افتراضي

يسلمو ع الموضوع الرائع

الخليل

الموقع والتسمية

نشأت مدينة الخليل في موقع له خصائص مميزة ساهمت في خلق المدينة وتطورها ونموها. تقع الخليل في جنوب غرب الضفة الغربية عند التقاء دائرتي عرض 31,29ْ و 31,23ْ شمالاً وخطي عرض 35,4- 25,70ْ وهذا الموقع جعل الخليل في موقع متوسط نسبياً بالنسبة لفلسطين إلا أنها أقرب إلى الشمال الشرقي منه من الجنوب الغربي وقد أنشئت المدينة على سفحي جبل الرميدة وجبل الرأس.


وقد أطلق الكنعانيون على هذه المدينة اسم أربع نسبة إلى ملكها العربي الكنعاني أربع المنتمي إلى قبيلة العناقيين ثم عرفت باسم حبرون أو حبري ، ولما اتصلت المدينة ببيت إبراهيم على سفح جبل الرأس المقابل له سميت المدينة الجديدة بالخليل نسبة إلى خليل الرحمن النبي إبراهيم عليه السلام، وعندما احتلها الصليبيون عام 1099م أطلقوا عليها اسم إبرا هام ثم عادت إلى اسمها الخليل بعد جلاء الصليبين عنها.
الى اعلى

الخليل عبر التاريخ :
تشير الآثار إلى أن تاريخ مدينة الخليل يعود إلى أكثر من 3500 سنة ق.م. حيث كانت تدعي قرية أربع بمعني أربعة نسبة إلى منشئها الملك أربع العربي الكنعاني المنتمي إلى قبيلة العناقيين، وقد حكمت المدينة من قبل الكعنانيين في الفترة ما بين 3500-1200 ق.م. وقد وفد إليها النبي إبراهيم عليه السلام في القرن التاسع عشر ق. م وقد دفن فيها هو و زوجته سارة وولده إسحاق وزوجته رفقة، ويعقوب وولده يوسف بعد أن نقلت جثتيهما من مصر.


ثم خضعت المدينة لحكم العبرانيين الذين خرجوا مع موسى من مصر وأطلقوا عليها اسم حبرون وحبرون اسم يهودي يعني عصبة- صحبة- أو اتحاد، ثم اتخذها داود بن سليمان قاعدة له لأكثر من سبع سنين. أما عن السور الضخم الذي يحيط بالحرم الإبراهيمي الشريف في الوقت الراهن فيرجح إلى بقايا بناء أقامة هيرودوس الأدوي الذي ولد المسيح عليه السلام في آخر أيام حكمة مع الأخذ بعين الاعتبار أن الشرفات في أعلى السور إسلامية.


وقام الرومان بإقامة كنيسة على مقبرة إبراهيم وعائلته في عهد الإمبراطور يوستنياتوس (527-565) ولكنها هدمت من قبل الفرس بعد ذلك سنة 614م.


ثم خضعت الخليل للحكم الإسلامي عام 638، حيث تم الاهتمام بالمدينة بشكل واضح لأهميتها الدينية، إذ تضم رفات عدداً من الأنبياء خاصة خليل الرحمن.


فعلى سبيل المثال بنى الأمويون سقف الحرم الحالي والقباب الواقعة فوق مراقد إبراهيم ويعقوب وزوجاته كما قام الخليفة العباسي المهدي (774-785م) بفتح باب السور الحالي من الجهة الشرقية، كما بني العباسيون المراقى الجميلة من ناحيتي الشمال والجنوب، وكذلك القبة التي تعلو ضريح يوسف عليه السلام، وفي عهد الدولة الفاطمية خصوصاً في عهد المهدي افتتح مشهد الخليل مع تزيين الأخيرة بالفرش والسجاد.


وقد وصفت الخليل في العديد من كتب الرحالة مثل كتاب المسالك والممالك للأصطخري الذي ألفه عام 951م وفتوح البلدان للبلاذري، وكتابة أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي عام 985م وغيرهم، وفي عام 1099 سقطت الخليل في يد الصليبين وأطلقوا عليها اسم ابراهام، وفي عام 1168م أصبحت مركزاً لأبرشيه وهي كلمة يونانية تعني المجاورة، وهي من اصطلاحات المسيحيين الكنائسية، واستعملها العرب لدار المطران أو الأسقف، وفي سنة 1172م بنيت كنيسة على موقع الحرم الإبراهيمي الشريف، والى الغرب منها شيدت القلعة، ولكن بعد معركة حطين سنة 1187م استطاع القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي أن يحررها من الصليبيين ويحول كنيستها إلى جامع وهو الحرم الحالي.


و تعرضت الخليل للغزو المغولي المدمر كغيرها من المدن الفلسطينية، و دخلت الخليل تحت الحكم المملوكي واستمر حتى عام 1516م وقد اهتم بها سلاطين المماليك فأصبحت مركزاً للبريد خاصة مصر وغزة وغور الصافي والشويك.
كانت تضم عدداً من المدارس أهمها القميرية والفخرية وعيون المار، ومن أهمها عين سارة وعين الحمام عين الشمعية، أما عن المقابر فأهمها مقبرة البقيع والمقبرة السفلى وفي عام 1517 خضعت الخليل تحت الحكم العثماني، ومن أهم الأحداث التي تعرضت لها الخليل أثناء الحكم العثماني وقوعها في يد إبراهيم باشا المصري، في عام 1831 – 1840م.
ثم خضعت الخليل كغيرها من المدن الفلسطينية للانتداب البريطاني عام 1917 و ارتبط اسمها بظروف الحرب العالمية الأولى وانتصار الحلفاء على الدولة العثمانية.
النشاط الثقافي :
لم تتوفر لدينا معلومات عن عدد المدارس في مدينة الخليل قبل عام 1948 وقد بلغ عدد المدارس في قضاء الخليل 273 مدرسة عدد رياض الأطفال 26 روضة حتى عام 1986م تشغل 17.9% من مجموع رياض الأطفال في الضفة الغربية.


كما يوجد فيها داراً للمعلمين ومعهد البولوتكنيك (كلية الخليل الفنية الهندسية) وجامعة الخليل.
وقد تأسست في الخليل العديد من الجمعيات الأهلية التي تمارس الأنشطة الثقافية ضمن برامجها مثل :
رابطة الجامعيين التي تأسست عام 1953 والتي تعمل على خدمة الطلبة.


جمعية الهلال الأحمر وتأسست عام 1953 تشرف على مجموعة من الروضات ومراكز تدريب وتأهيل معلمات رياض الأطفال بالإضافة إلى عيادات طبية.


جمعية سيدات الخليل الخيرية وتشرف على مركز لتعليم الخياطة وحياكة الصوف ويتبعها بازراً خيريا ومشروع حضانة داخل وخارجي ، وهناك جمعيات أخرى منها الجمعية الخيرية الإسلامية التي من بينها مدرسة شرعية ومدرسة يتيمات.

الى اعلى

معالم المدينة

الخليل مدينة قديمة تضم العديد من الأحياء القديمة والحديثة ومن الأحياء القديمة:
1. حي الشيخ (الشيخ على بكار).
2. حي القزازين .
3. حي قبطون.
4. حي المشاقة التحتا.
5. حي المشاقة الفوقا.


الأحياء الجديدة وهي :
1. حي عين سارة .
2. حي واد التفاح.
3. الحاووز (ضواحي الإسكان – الزيتون – الموظفين)
4. وادي الحربة.
5. حي بئر المحجر.
6. الجلة .
7. دويريان وعيصى.


ويوجد في المدينة العديد من الأسواق الشعبية والتاريخية منها:
1. سوق القزازين.
2. سوق اللبن.
3. سوق خزق الفار.
4. خان شاهين.


ومن معالم المدينة العمرانية
المسجد الإبراهيمي:
من أهم المنشآت المعمارية التي ارتبطت باسم مدينة الخليل، يقع إلى الجنوب الشرقي من المدينة الحديثة، ويحيط بالمسجد سور ضخم يعرف بالحير، بني بحجارة ضخمة بلغ طول بعضها ما يزيد على السبعة أمتار بارتفاع يقارب المتر، ويصل ارتفاع البناء على بعض المواضع إلى ما يزيد على الخمسة عشر متراً، ويرجح أن السور من بقايا بناء أقامه هيرودوس الأدومي في فترة حكمه للمدينة (37 ق.م – 4 م) .


شيد السور فوق مغارة المكفيلة التي اشتراها ابراهيم عليه السلام من عفرون بن صوحر الحشي، والتي هي مرقد الأنبياء إبراهيم ويعقوب و أزواجهم عليهم السلام.


تعرض المسجد ولا يزال يتعرض لاعتداءات الإسرائيليين بهدف تحويله إلى معبد يهودي ومن أفظع ما تعرض له المجزرة التي ارتكبت في الخامس عشر من رمضان25/2/1994م من قبل جولد شتاين -أحد مستوطني كريات أربع- بينما كان المصلون ساجدين في صلاة الفجر، وقد ذهب ضحية هذه المجزرة 29 مصلياً، فضلاً عن جرح العشرات، وعلى أثر المذبحة قسم المسجد بين المسلمين واليهود كسابقة في تاريخ المساجد الإسلامية.


رامة الخليل أو حرمة رامة الخليل:
كانت تقوم على هذه البقعة قديماً بلدة تربينتس، وهي تقع بالقرب من مدخل مدينة الخليل في الناحية الشمالية الشرقية منها، ويقال : أن إبراهيم عليه السلام أقام في هذه البقعة أكثر من مرة، وفيها بشرت الملائكة سارة بمولودها اسحق، وقد كانت هذه المنطقة مركزاً تجارياً مهما في عهد الرومان ، جذب إليه الكثيرين من سوريا وفلسطين ومصر، خاصة في عهد الإمبراطور هدريان ( 117 –138 م ) وفي عام 325 م بنى قسطنطين الكبير فيها كنيسة لا تزال آثارها ماثلة إلى اليوم.


حجارة البناء مماثلة لحجارة المسجد الإبراهيمي، ولم يتبق منها سوى ثلاثة مداميك في بعض المواضع، ويوجد في الزاوية الجنوبية الغربية للموقع بئر مسقوفة، بنيت بالحجارة إلا أن السقف محطم في بعض المواضع، وبالقرب من هذا البئر توجد أحواض حجرية صغيرة كانت تستعمل لسقي المواشي والحيوانات.


كنيسة المسكوبية:
تقع في حديقة مضيفة الروم الأرثوذكس في ظاهر المدينة الغربي، وقد بنيت في مطلع هذا القرن، وهي الموقع الوحيد الخاص بالمسيحيين في المدينة، مساحتها 600 متر مربع تقريباً مبنية بالحجر اتخذت في مخططها شكل الصليب.
البلوطة:
تقع بالقرب من الكنيسة وهي اليوم شبه ميتة، ذكر بعض المؤرخين أن الملائكة ظهرت لإبراهيم عليه السلام في هذه البقعة حين بشرته بإسحاق ، إلا أن الأغلبية تؤكد أن ذلك حدث في رامة الخليل، أو منقطة غرة.
الأرض المقامة عليها المضيفة والكنيسة مستأجرة من تميم مجاهد من قبل أقلية من الروس تبلغ مساحتها حوالي سبعين دونماً.



بركة السلطان:
تقع وسط المدينة إلى الشمال الغربي من المسجد الإبراهيمي، بناها السلطان سيف الدين قلاون الألفي الذي تولى السلطنة على مصر والشام أيام المماليك ( 678 – 689 و 1279 – 1290 م) بحجارة مصقولة ، وقد اتخذت شكلاً مربعاً بلغ طول ضلعه أربعين متر تقريباً.


وبسبب كثرة حوادث الغرق وتكاثر البعوض وانبعاث الروائح الكريهة قررت دائرة الأوقاف الإسلامية وبالاتفاق مع بلدية الخليل ودائرة الصحة، تفريغها من المياه وتجفيفها نهائياً وإغلاق القنوات المؤدية إليها، كما عارض قسم الآثار والتابع للإدارة العامة في القدس إقامة أي مشروع عليها، وذلك حفاظاً على التراث الإسلامي والتاريخي، حيث تعتبر البركة من ممتلكات دائرة الأوقاف الإسلامية.


مشهد الأربعين:
يقع في أعلى جبل الرميدة المقابل للمسجد الإبراهيمي من الناحية الجنوبية الغربية، ويعرف أيضا بمقام أو دار الأربعين، والمشهد يضم مسجداً قديماً كانت دائرة الأوقاف الإسلامية توليه الرعاية والاهتمام، وذلك قبل مذبحة 15 رمضان عام 1994 ، حيث منعت السلطات الإسرائيلية موظفي الدائرة الوصول إليه، هناك بعض الآثار التي تشير إلى أن هذا الموقع حامية عسكرية في عصور مختلفة، وقد تعرض هذا الموقع لانتهاكات المستوطنين اليهود وعلى فترات مختلفة.


متحف الخليل:
يقع في حار الدارية قرب خان الخليل، وهو من العقارات الوقفية والأثرية المهمة في المدينة، رمم من قبل لجنة الأعمار التي انتهت من أعمال الترميم مع مطلع عام 1998م ، وبناء على قرار السيد الرئيس ياسر عرفات تم تحويله إلى متحف نظراً لخطورة موقعه القريب من المستوطنين، وقد كان في الأصل حماماً تركياً عرف باسم حمام إبراهيم الخليل، وما زالت هيئة الحمام فيه إلى الآن، مما برر تحويله إلى متحف.
مقام فاطمة بنت الحسن رضي الله عنها: يقع إلى الشرق من مسجد اليقين وهو عبارة عن مغارة محفورة بالصخر بني على مدخلها باب.
الأماكن الترفيهية:
1. نادي أضواء المدينة.
2. مجمع الخليل السياحي.
3. نادي الفروسية.
إلى جانب الكثير من الأماكن الحرجية ذات الملكية الخاصة وتعتبر متنفس للمواطنين نظراً لعدم وجود متنزه ولا تقدم أي خدمات في هذا الأماكن.

الى اعلى

اعلام المدينة:

وقد ظهر في المدينة العديد من الأدباء والشعراء ومن بينهم :
1. محمد سعيد فضة .
2. سميرة الشرباتي.
3. يوسف الترتوري .
4. يونس عمرو.
5. نضال الخطيب.

المصدر

وهاي معلومات عن قريتي

بلدة بيت أمّر

تقع على الطريق الرئيسي الخليل – بيت لحم، وتبعد عن مدينة الخليل حوالي 8كم، باتجاه الشمال تتبع إدارياً لبلدية الخليل، وهي من أجمل قرى فلسطين تحيطها غابات الصنوبر والبلوط والأشجار المثمرة كحقول الخوخ والتفاح والعنب، وتشرف هذه القرية على صوريف وسهول الخط الأخضر من جهة الغرب ووادي العروب وبيت فجار جنوباً، ترتفع عن سطح البحر 950م، المساحة العمرانية للقرية 1800 دونم ومساحة أراضيها 28 ألف دونم، عام 1986م تكونت جمعية زراعية جديدة يقتصر نشاطها على توزيع الأسمدة والأدوية للمزارعين، ومن أهم المشاكل التي تواجه القرية تسويق منتجاتها حيث تنتج كميات كبيرة من الخوخ تفيض عن حاجات السوق المحلي .

بلغ عدد سكانها عام 1922م حوالي 829 نسمة وعام 1945م حوالي 1600 نسمة بلغ عدد سكانها عام 1967م بعد الاحتلال 2600 نسمة ارتفع إلى 5500 نسمة عام 1987م ويوجد في البلدة مدارس لمختلف المراحل الدراسية، وتستقبل مدارسها طلاب القرى المجاورة، ويتوفر فيها العيادات الطبية والخدمات البريدية والهاتفية .

يوجد في البلدة جمعية بيت أمر الخيرية تأسست عام 1985م تشرف على روضة أطفال وفيها لجنة تقوم على مساعدة الأسر الفقيرة والأيتام وطلاب العلم .

صادرت سلطات الاحتلال حوالي ألف دونم من أراضيها لإقامة العديد من المستوطنات منها كفار عتصيون، أفران، مجدل كور في الشمال والشمال الشرقي و(نحال تصوريف) في الغرب و(كريات تصور) في الجنوب .


رماد الوطن
__________________
عزفٌ على أوتار "الـ بيـانـو"


ramad elwatan غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2007, 01:16 AM   #9
مأمون دقه فلسطين
منتسب حديث
 
تاريخ التسجيل: 25 / 4 / 2007
الدولة: فلسطين
المشاركات: 14
معدل تقييم المستوى: 52
مأمون دقه فلسطين نقاط عادية تلقائية
افتراضي

الموقع الجغرافي لعتيل:

تقع بلدة عتيـل في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة طولكرم، وتبعد عنها حوالى 12 كيلومتراً، وهي تتوسط قرى الشعراوية. وتعتبر حركة الوصل بين القرى ومدينة طولكرم ويحدها من الشرق بلدة علار ومن الشمال باقة الشرقية، ومن الغرب الخط الاخضر، من الجنوب بلدة دير الغصون. من اشهر الجبال المحيطة بها مثل جبل نبهان، جبل العابورة ،جبل الأسد وجبل شحادة. ترتفع عتيل 100 متر عن سطح البحر ويبلغ مساحة أراضيها (7337) دونما.ً وهذه الصورة لمدينة طولكرم النقطة الحمراء توضح موقع عتيل فيها. احداثياتها الجغرافية: 32° 22' 9" شمال، 35° 4' 11" شرق.




السكان:

يبلغ عدد سكان عتيل حوالي ال 12,000 نسمة حالياً عدا عن المغتربين. كثير من أهالي عتيل المغتربين موزعون في الاردن حيث تعيش الاغلبية العظمى، وفي دول الخليج وامريكا والدول الاوروبية. تعتبر عتيل البلد الثاني بعد مدينة طولكرم من حيث عدد السكان والمؤسسات. ينقسم السكان الى فئات منهم من يعمل في الدوائر الحكومية وقسم منهم يعمل بالزراعة وآخرون يعملون في اسرائيل وبعضهم اصحاب محلات تجارية. تعتمد نسبة عالية من الأهالي على الزراعة المحمية- بيوت البلاستيك وتعتبر مصدراً لانتاج الحمضيات في المنطقة.

المياه:

تزود البلدة بالمياه من الآبار الارتوازية وبعض آبار الجمع في المنازل. وتوجد في البلدة خزان مياه وشبكة تزود المواطنين بالمياه. تعتمد البلدة على الانارة على شبكة متصلة مع الكهرباء القطرية الاسرائيلية. لا توجد حالياً في البلدة شبكة مجاري والاعتماد الكلي على حفر امتصاصية. وهناك توجه من البلدية لعمل شبكة مجاري ولكن لا يوجد تمويل كافي لهذا المشروع حالياً/عام 2004.

الآثار:

كما تحتوي عتيل على ( بناء فوقه قبة وأعمدة وقطعة أرض مرصوفة بالفسيفساء وبئر وقبور وصهاريج منقورة في الصخر ). وفي الجهة الشمالية لهذه القرية موقع يعرف باسم ( خربة المطالب ) يقول الناس أنها كانت قرية عامرة ثم إندثرت. كما يوجد في عتيل عدة بيوت قديمة وبنايات أثرية تعود زمنها لأيم الرومان وهناك العديد من الزوايا والمقامات القديمة.

الزراعة في عتيل:

يزرع في أراضي عتيل الحبوب و البقول والأشجار و بلغ مجموع زيتونها المغروس 4800 دونم . وبعد النكبة نشط سكانها فغرسوا الحمضيات وزرعوا الخيار و البطيخ في الدونمات القليلة التي بقيت في حوزتهم
مأمون دقه فلسطين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2007, 05:54 PM   #10
فلسطين لنا ولنا
فلسطيني حتى الموت
 
الصورة الرمزية فلسطين لنا ولنا
 
تاريخ التسجيل: 31 / 3 / 2005
الدولة: احضان الام
الجنس:    
المشاركات: 2,110
معدل تقييم المستوى: 128
فلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابرفلسطين لنا ولنا ممتاز ومثابر
افتراضي

تحياتي لك اختي على الموضوع الرائع واليكي القليل عن قريتي التي طالما حلمت الوصول اليها

[align=center]المجدل الصادق[/align]
تحريف لـ «مجدل يافا». وتعرف أيضاً باسم «مجدل الصادق» نسبة إلى أحد زعمائها في القرن الماضي. و«الصادق» هذا هو من عائلة «ريّان أحد فروع حمولة غازي الجماعينية.

دعيت «مجدل يابا»، في العهد الروماني، باسم «Ophecu Pyrgus» من أعمال «رأس العين ـ Antipatris». ذكرها الافرنج باسم «قلعة ميرابل ـ Cas. Mirable».

ومن حوادثها البارزة في حروب الفرنجة انه لما هزم صلاح الدين الافرنج في «حطين» عام 583 هـ أرسل إلى أخيه العادل بمصر، يبشره بذلك ويأمره بالمسير إلى البلاد المحتلة من جهة مصر ومحاصرة ما يليه منها. فسارع العادل إلى ذلك وسار من مصر، فنازل حصن مجدل يابا وحصره وغنم ما فيه وورد كتاب بذلك إلى صلاح الدين وكانت بشرى كبيرة.(130)v ولما تراجع صلاح الدين امام ريكاردوس، أمر رحمه الله بتدمير قلعة مجدل يابا وكان ذلك في عام 1191م.

وذكرها صاحب معجم البلدان (5 ـ 56) بقوله: قرية قرب الرملة فيها حصن محكم.

***

وقرية مجدل يابا تقع في الشمال الشرقي من الرملة، ترتفع من 100 ـ 150 متراً عن سطح البحر، تطل على السهل الساحلي الفسيح وتشرف على يافا وما جاورها من قرى ومستعمرات. مساحتها 59 دونماً. تبعد عن اللد 16 كم وعن رأس العين 3 كم كما تبعد عن «مُلَبِّس ـ بتاح تكفا» 7 كم. ويفصلها عن «كفر قاسم» في شمالها «وادي رباح» الذي ينتهي في العوجاء.

ولمجدل يابا أراض مساحتها 26632 دونماً منها 299 للطرق والوديان و596 من أملاك اليهود. تحيط بهذه الأراضي، أراضي قرى كفر قاسم والزاوية ورافات ودير بلوط ورنتيس والمزيرعة والمويلح والمروفجة والقلاع اليهودية. غرست الحمضيات في 2387 دونماً منها 38 غرسها اليهود في أراضيهم. وللعرب 94 دونماً مزروعة بالموز.

تشرب مجدل يابا من بئر تقع في غربها ركبت عليه مضخة ومدت المواسير التي حملت مياهه إلى القرية.

كان في مجدل يابا في عام 1922 (726) نفساً وفي عام 1931 بلغوا 966 مسلماً ـ 495 ذ. و471 ن ـ لهم 227 بيتاً. وفي عام 1945م ارتفعوا إلى 1520 عربياً. ويعود هؤلاء السكان بأصلهم إلى جماعين (آل ريّان) والمزيرعة ودير غسانة وغيرها من قرى رام الله.

وفي مجدل يابا مدرسة تأسست عام 1306 هـ. في العهد العثماني(131) وأعيد فتحها سنة 1920م بمعلم واحد. ثم أخذت تتقدم حتى بلغ عدد طلابها 147 طالباً يعلمهم اربعة معلمين ثلاثة منهم على حساب أهل القرية. وفي المدرسة مكتبة ضمت 208 كتب. وفي القرية 200 رجل يلمون بالقراءة والكتابة.

وجامع القرية الحديث بناه أهل القرية على حسابهم عام 1935م، في بقعة متوسطة من القرية ليسهل على المصلين الوصول اليه من نواحي القرية المختلفة.

ومجدل الصادق اليوم خراب. دمّرها الأعداء، الذين دخلوها في 5 رمضان 1367 هـ: 12 تموز 1948م. وفي مدخلها أقاموا نصباً تذكارياً لذكرى قتلاهم فيها عام 1948م.

وتحتوي مجدل الصادق على «قلعة من العصور الوسطى لها برج (البرج) وبقايا جرن المعمودية وعتبة باب عليا عليها كتابة وطريق قديمة».(132)

تقع الخرب الآتية في جوار القرية:

(1) خربة ام البُرَيْد: في الشمال الشرقي من مجدل يابا، على الحدود بينها وبين قضاءي نابلس والرملة. تحتوي على: «أساسات وجدران متهدمة على قمة تل، وعضادة باب وخزان».(133)

(2) خربة ام التينة: تقع في الشرق من القرية، على الحدود بين قضاءي نابلس والرملة. تحتوي على «أساسات ومغر وصهاريج وعضادة باب».(134)

(3) النبي ثاري: وموقعه في الجنوب الغربي من مجدل يابا وفي الجنوب من جسر (لا بابينا) على السكة الحديدية. ومحتوياته «مقام النبي ثاري وأساسات ومبان وأكوام حجارة وخزان ومدفن معقود».(135)

و«ساري» هو إله الحرب عند الكنعانيين. كان له معبد في هذه البقعة. حوله الناس إلى «النبي تاري».

(4) خربة ذكرين: تقع بين قريتي المجدل والمزيرعة. ترتفع 160 متراً عن سطح البحر.

(5) خربة ام الطواقي: في الجنوب الشرقي من «مجدل يابا» بها «أبنية مهدمة. أساسات ونحت في الصخور».(136
__________________





فلســـ( لنـــا ولنـــا )ــطين
فلسطين لنا ولنا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الى جميع الاعضاء وخاصة الاصدقاء قلم الاحزان القسم العــــــــام 74 08-08-2009 09:37 PM
نبذة مختصرة عن السيرة الذاتية للشيخ العالم أحْمَد ديدَات -رحمه الله- أبو البراء شخصيـات تاريخيـه فلسطينية 3 07-08-2009 11:56 AM
< د. ابو نادين > يدعوا < جميع الاعضاء والزوار الكرام > للدخول الموضوع هام الدكتور ابو نادين عالم الأسرة (اطفال \ صحة \ اجتماعيات \ المطبخ العربي) 9 15-10-2006 11:26 PM


الساعة الآن 07:28 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه النسخة مسجلة ومرخصة رسميا لمنتديات اقصانا الجريح ©2000 - 2009