منتديات اقصانا الجريح  

العودة   منتديات اقصانا الجريح > الـمـنـتـــدى الاسلامي و الفـلـسطـينـــي > واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة

الملاحظات

واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة مواضيــــع دينيــــة متفرقــــة

اخر عشرة مواضيع :        

لوحه الشرف

القسم المتميز العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
العام رايه التوحيد عزوني النادي


 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 05-08-2011, 02:30 AM   #11
أبو الحسن المصري
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 4 / 12 / 2007
الدولة: القاهرة
الجنس:    
المشاركات: 63
معدل تقييم المستوى: 51
أبو الحسن المصري حاصل على ترشيحات مقبولة
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
الرسول امرنا اننا نسكت عن الحق ؟!!!

ولا امرنا اننا نعيش فى ذل وهوان ؟؟

نسيبهم يسرقونا ويقتلونا

وكمان نموت بالبطىء بالمواد المسرطنة

هقولك روح اى مستشفى فى مصر كده وبعدين ابقى اكتب نفس المقال

ولا اقولك بلاش تعمل كده

خليهم يدخلوا عليك البيت وياخدوا اخوك ولا اى حد من عيلتك

ووقتها اوعى تتكلم لانك مأمور بالطاعة لظالم !!

كلامك صادم

واوعى تقولى هات دليل من كذا .....

لان الدليل واضح بس انت مش شايف

بجد فكر فى اللى كتبته كده

شوف دى يمشى مع حالنا فى مصر

زرت الناس الغلابة اللى مش قادرين يتعالجوا ولا ياكلوا ولا حتى لاقين مياه نضيفه

ودى كله بسبب نظام مستبد

والمفروض اننا نسيبهم يموتوا !!


مجاهدة ردت رد جميل خالص بجد

بس يا مجاهدة كنت المفروض رديتى رد اقوى من كده (كما عهدتك فى مثل تلك الاحوال )

ربنا معاك يا مجاهدة بجد


الأخت أزهرية :
لم يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسكوت على الظلم بل أمرنا أن نواجهه ونحاربه بعدة طرق أولها الصبر وهي صفة من صفات أهل الجنة كما قال ربنا في صورة العصر فهل أنت من الصابرين أم من المتعجلين الناقمين ـ هذه واحدة
ثانيا ـ كلامك عاطفي لا يفيد في شئ لأن لا يعقل عند التعرض للظلم أخرج على النظام وأشعلها فوضى لا تضام .
ثالثا ـ أظن عندك كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ـ أدعوك لفتحه من الفهرس وتبحثين على عنوان " وجوب طاعة أولياء الأمور " كما كتبها النووي ليس أنا واستدل النووي تحت هذا العنوان الأدلة من الكتاب والسنة على عدم الخروج على الحكام بالكلام فضلا عن السيف والسنان .
رابعا ـ ما لا تعرفينه أني تعرضت لظلم من النظام المنصرم لا تستطيعين سماع وصفه ومع ذلك أقول إذا كان هذا النظام قد عصى الله فينا فلن نعصى الله فيه وموعدنا يوم الحساب
خامسا ـ إذا دخل عليك لص في المنزل ( حفظك الله من كل سوء ) هل تحرقين المنزل حتى تنتقمين من اللص ؟
سادسا ـ يا أختاه الإسلام مستهدف ويعلمون إن مصر كنانة الإسلام فإذا جعلوها في فوضى نالوا ما يريدون وقديما كانت العرب تقول ( خلا لك الجو فبيضي واصفري ) فهل تريدون لليهود أن يبيضون والأمريكان يصفرون في بلاد الإسلام والمسلمون ثائرون .
سابعا ـ اختك مجاهدة تحتاج منك الدعاء مع الرجاء ، لأنها في كل مرة تظهر جهلها وتتوارى خجلا من فعلها ،
ولكن عندما يصل الإتهام في الدين ولم تعتذر او تلين فسأظهرها على وضعها لكي ترين ، والحقيقة لك ولغيرك تستبين .
وقد امهلتها ولم تستدل بالبراهين على ادعائها المشين ولذلك علي التوضيح والتبيين و لكن يبدوا انها تقبع خلف الكتب تبحث عن برهان وسأعطيها فرصة لتخرج علينا بدليل غير مدان . لعل وعسى !!!!!!!!!!!
__________________
وَتَعَرَّ مِن ثوبَينِ مَن يَلبَســـهما يَلقَ الرَّدَى بِمَذَمَّةٍ وَهَـــــــــوانِ
ثوبٌ مِنَ الجَهـلِ المُرَكَّــبِ فَوقَهُ ثَوبُ التّعَصُّبِ بِئسَتِ الثَّوبَـــانِ
وتَحـــلَّ بالإنصَافِ أفخَرَ حُـــلَّةٍ زِينَت بهَـا الأعطــافُ و الكَتِفَــانِ
واجعَل شِعَارَك خَشيَةَ الرّحمَنِ مَع نُصح الرّسُولِ فَحَبَّذَا الأمرانِ
أبو الحسن المصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2011, 02:35 AM   #12
أبو الحسن المصري
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 4 / 12 / 2007
الدولة: القاهرة
الجنس:    
المشاركات: 63
معدل تقييم المستوى: 51
أبو الحسن المصري حاصل على ترشيحات مقبولة
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
الرسول امرنا اننا نسكت عن الحق ؟!!!

ولا امرنا اننا نعيش فى ذل وهوان ؟؟

نسيبهم يسرقونا ويقتلونا

وكمان نموت بالبطىء بالمواد المسرطنة

هقولك روح اى مستشفى فى مصر كده وبعدين ابقى اكتب نفس المقال

ولا اقولك بلاش تعمل كده

خليهم يدخلوا عليك البيت وياخدوا اخوك ولا اى حد من عيلتك

ووقتها اوعى تتكلم لانك مأمور بالطاعة لظالم !!

كلامك صادم

واوعى تقولى هات دليل من كذا .....

لان الدليل واضح بس انت مش شايف

بجد فكر فى اللى كتبته كده

شوف دى يمشى مع حالنا فى مصر

زرت الناس الغلابة اللى مش قادرين يتعالجوا ولا ياكلوا ولا حتى لاقين مياه نضيفه

ودى كله بسبب نظام مستبد

والمفروض اننا نسيبهم يموتوا !!


مجاهدة ردت رد جميل خالص بجد

بس يا مجاهدة كنت المفروض رديتى رد اقوى من كده (كما عهدتك فى مثل تلك الاحوال )

ربنا معاك يا مجاهدة بجد







الأخت أزهرية :
لم يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسكوت على الظلم بل أمرنا أن نواجهه ونحاربه بعدة طرق أولها الصبر وهي صفة من صفات أهل الجنة كما قال ربنا في صورة العصر فهل أنت من الصابرين أم من المتعجلين الناقمين ـ هذه واحدة
ثانيا ـ كلامك عاطفي لا يفيد في شئ لأن لا يعقل عند التعرض للظلم خرج على النظام وأشعلها فوضى لا تضام .
ثالثا ـ أظن عندك كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ـ أدعوك لفتحه من الفهرس وتبحثين على عنوان " وجوب طاعة أولياء الأمور " كما كتبها النووي ليس أنا واستدل النووي تحت هذا العنوان الأدلة من الكتاب والسنة على عدم الخروج على الحكام بالكلام فضلا عن السيف والسنان .
رابعا ـ ما لا تعرفينه أني تعرضت لظلم من النظام المنصرم لا تستطيعين سماع وصفه ومع ذلك أقول إذا كان هذا النظام قد عصى الله فينا فلن نعصى الله فيه وموعدنا يوم الحساب
خامسا ـ إذا دخل عليك لص في المنزل ( حفظك الله من كل سوء ) هل تحرقين المنزل حتى تنتقمين من اللص ؟
سادسا ـ يا أختاه الإسلام مستهدف ويعلمون إن مصر كنانة الإسلام فإذا جعلوها في فوضى نالوا ما يريدون وقديما كانت العرب تقول ( خلا لك الجو فبيضي واصفري ) فهل تريدون لليهود أن يبيضون والأمريكان يصفرون في بلاد الإسلام والمسلمون ثائرون .
سابعا ـ أختك مجاهدة تحتاج منك الدعاء مع الرجاء ، لأنها في كل مرة تظهر جهلها وتتوارى خجلا من فعلها ، ولكن عندما يصل الإتهام في الدين ولم تعتذر او تلين ، فسأظهرها على وضعها لكي ترين ، والحقيقة لك ولغيرك تستبين .
وقد امهلتها ولم تستدل بالبراهين على ادعائها المشين ولذلك علي التوضيح والتبيين و لكن يبدوا انها تقبع خلف الكتب تبحث عن برهان وسأعطيها فرصة لتخرج علينا بدليل غير مدان . لعل وعسى !!!!!!!!!!!
__________________
وَتَعَرَّ مِن ثوبَينِ مَن يَلبَســـهما يَلقَ الرَّدَى بِمَذَمَّةٍ وَهَـــــــــوانِ
ثوبٌ مِنَ الجَهـلِ المُرَكَّــبِ فَوقَهُ ثَوبُ التّعَصُّبِ بِئسَتِ الثَّوبَـــانِ
وتَحـــلَّ بالإنصَافِ أفخَرَ حُـــلَّةٍ زِينَت بهَـا الأعطــافُ و الكَتِفَــانِ
واجعَل شِعَارَك خَشيَةَ الرّحمَنِ مَع نُصح الرّسُولِ فَحَبَّذَا الأمرانِ
أبو الحسن المصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2011, 02:38 AM   #13
أبو الحسن المصري
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 4 / 12 / 2007
الدولة: القاهرة
الجنس:    
المشاركات: 63
معدل تقييم المستوى: 51
أبو الحسن المصري حاصل على ترشيحات مقبولة
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
الرسول امرنا اننا نسكت عن الحق ؟!!!

ولا امرنا اننا نعيش فى ذل وهوان ؟؟

نسيبهم يسرقونا ويقتلونا

وكمان نموت بالبطىء بالمواد المسرطنة

هقولك روح اى مستشفى فى مصر كده وبعدين ابقى اكتب نفس المقال

ولا اقولك بلاش تعمل كده

خليهم يدخلوا عليك البيت وياخدوا اخوك ولا اى حد من عيلتك

ووقتها اوعى تتكلم لانك مأمور بالطاعة لظالم !!

كلامك صادم

واوعى تقولى هات دليل من كذا .....

لان الدليل واضح بس انت مش شايف

بجد فكر فى اللى كتبته كده

شوف دى يمشى مع حالنا فى مصر

زرت الناس الغلابة اللى مش قادرين يتعالجوا ولا ياكلوا ولا حتى لاقين مياه نضيفه

ودى كله بسبب نظام مستبد

والمفروض اننا نسيبهم يموتوا !!


مجاهدة ردت رد جميل خالص بجد

بس يا مجاهدة كنت المفروض رديتى رد اقوى من كده (كما عهدتك فى مثل تلك الاحوال )

ربنا معاك يا مجاهدة بجد





الأخت أزهرية :
لم يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسكوت على الظلم بل أمرنا أن نواجهه ونحاربه بعدة طرق أولها الصبر وهي صفة من صفات أهل الجنة كما قال ربنا في صورة العصر فهل أنت من الصابرين أم من المتعجلين الناقمين ـ هذه واحدة
ثانيا ـ كلامك عاطفي لا يفيد في شئ لأن لا يعقل عند التعرض للظلم خرج على النظام وأشعلها فوضى لا تضام .
ثالثا ـ أظن عندك كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ـ أدعوك لفتحه من الفهرس وتبحثين على عنوان " وجوب طاعة أولياء الأمور " كما كتبها النووي ليس أنا واستدل النووي تحت هذا العنوان الأدلة من الكتاب والسنة على عدم الخروج على الحكام بالكلام فضلا عن السيف والسنان .
رابعا ـ ما لا تعرفينه أني تعرضت لظلم من النظام المنصرم لا تستطيعين سماع وصفه ومع ذلك أقول إذا كان هذا النظام قد عصى الله فينا فلن نعصى الله فيه وموعدنا يوم الحساب
خامسا ـ إذا دخل عليك لص في المنزل ( حفظك الله من كل سوء ) هل تحرقين المنزل حتى تنتقمين من اللص ؟
سادسا ـ يا أختاه الإسلام مستهدف ويعلمون إن مصر كنانة الإسلام فإذا جعلوها في فوضى نالوا ما يريدون وقديما كانت العرب تقول ( خلا لك الجو فبيضي واصفري ) فهل تريدون لليهود أن يبيضون والأمريكان يصفرون في بلاد الإسلام والمسلمون ثائرون .
سابعا ـ أختك مجاهدة تحتاج منك الدعاء مع الرجاء ، لأنها في كل مرة تظهر جهلها وتتوارى خجلا من فعلها ، ولكن عندما يصل الإتهام في الدين ولم تعتذر او تلين ، فسأظهرها على وضعها لكي ترين ، والحقيقة لك ولغيرك تستبين .
وقد امهلتها ولم تستدل بالبراهين على ادعائها المشين ولذلك علي التوضيح والتبيين و لكن يبدوا انها تقبع خلف الكتب تبحث عن برهان وسأعطيها فرصة لتخرج علينا بدليل غير مدان . لعل وعسى !!!!!!!!!!!
__________________
وَتَعَرَّ مِن ثوبَينِ مَن يَلبَســـهما يَلقَ الرَّدَى بِمَذَمَّةٍ وَهَـــــــــوانِ
ثوبٌ مِنَ الجَهـلِ المُرَكَّــبِ فَوقَهُ ثَوبُ التّعَصُّبِ بِئسَتِ الثَّوبَـــانِ
وتَحـــلَّ بالإنصَافِ أفخَرَ حُـــلَّةٍ زِينَت بهَـا الأعطــافُ و الكَتِفَــانِ
واجعَل شِعَارَك خَشيَةَ الرّحمَنِ مَع نُصح الرّسُولِ فَحَبَّذَا الأمرانِ
أبو الحسن المصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2011, 02:56 AM   #14
أبو الحسن المصري
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 4 / 12 / 2007
الدولة: القاهرة
الجنس:    
المشاركات: 63
معدل تقييم المستوى: 51
أبو الحسن المصري حاصل على ترشيحات مقبولة
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
لا إله إلا الله حتى السلفية صارت فرق واقسام

باذن الله على منهج السلف الصالح في فهم كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

كل الشكر اخي

الأخت الطيبة : بنت طيبة
السلفية ليست فرق وأقسام ولكن من كثرة مدعيها ظن ذلك ولكن دين الله منصور من ذاته وبذاته ولو ادع المدعون فالحق أبلج والباطل لجلج
ولكي مني كل الشكر
__________________
وَتَعَرَّ مِن ثوبَينِ مَن يَلبَســـهما يَلقَ الرَّدَى بِمَذَمَّةٍ وَهَـــــــــوانِ
ثوبٌ مِنَ الجَهـلِ المُرَكَّــبِ فَوقَهُ ثَوبُ التّعَصُّبِ بِئسَتِ الثَّوبَـــانِ
وتَحـــلَّ بالإنصَافِ أفخَرَ حُـــلَّةٍ زِينَت بهَـا الأعطــافُ و الكَتِفَــانِ
واجعَل شِعَارَك خَشيَةَ الرّحمَنِ مَع نُصح الرّسُولِ فَحَبَّذَا الأمرانِ
أبو الحسن المصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2011, 03:22 AM   #15
ازهريه
فلسطين ابدا ما بننسى هيه اساسنا وروحنا وناسنا
 
الصورة الرمزية ازهريه
 
تاريخ التسجيل: 31 / 1 / 2009
الدولة: مصر بلادى
الجنس:    
المشاركات: 4,680
معدل تقييم المستوى: 1390
ازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدىازهريه من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن المصري مشاهدة المشاركة
الأخت أزهرية :
لم يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسكوت على الظلم بل أمرنا أن نواجهه ونحاربه بعدة طرق أولها الصبر وهي صفة من صفات أهل الجنة كما قال ربنا في صورة العصر فهل أنت من الصابرين أم من المتعجلين الناقمين ـ هذه واحدة
ثانيا ـ كلامك عاطفي لا يفيد في شئ لأن لا يعقل عند التعرض للظلم خرج على النظام وأشعلها فوضى لا تضام .
ثالثا ـ أظن عندك كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ـ أدعوك لفتحه من الفهرس وتبحثين على عنوان " وجوب طاعة أولياء الأمور " كما كتبها النووي ليس أنا واستدل النووي تحت هذا العنوان الأدلة من الكتاب والسنة على عدم الخروج على الحكام بالكلام فضلا عن السيف والسنان .
رابعا ـ ما لا تعرفينه أني تعرضت لظلم من النظام المنصرم لا تستطيعين سماع وصفه ومع ذلك أقول إذا كان هذا النظام قد عصى الله فينا فلن نعصى الله فيه وموعدنا يوم الحساب
خامسا ـ إذا دخل عليك لص في المنزل ( حفظك الله من كل سوء ) هل تحرقين المنزل حتى تنتقمين من اللص ؟
سادسا ـ يا أختاه الإسلام مستهدف ويعلمون إن مصر كنانة الإسلام فإذا جعلوها في فوضى نالوا ما يريدون وقديما كانت العرب تقول ( خلا لك الجو فبيضي واصفري ) فهل تريدون لليهود أن يبيضون والأمريكان يصفرون في بلاد الإسلام والمسلمون ثائرون .
سابعا ـ أختك مجاهدة تحتاج منك الدعاء مع الرجاء ، لأنها في كل مرة تظهر جهلها وتتوارى خجلا من فعلها ، ولكن عندما يصل الإتهام في الدين ولم تعتذر او تلين ، فسأظهرها على وضعها لكي ترين ، والحقيقة لك ولغيرك تستبين .
وقد امهلتها ولم تستدل بالبراهين على ادعائها المشين ولذلك علي التوضيح والتبيين و لكن يبدوا انها تقبع خلف الكتب تبحث عن برهان وسأعطيها فرصة لتخرج علينا بدليل غير مدان . لعل وعسى !!!!!!!!!!!



اولا

لم يامرنا الرسول بالصبر فقط

ولكن امرنا بمواجهة الظلم واعتبر صلى الله عليه وسلم ان من واجه حاكم ظالم ثم قتله فهو شهيد

وبرد مش انا اللى بقول كده هؤلاء هم العلماء الذين قالوا





ثانيا متفقة معك فى ان

مصر كنانة الاسلام


ولكن مصر لم تستطع ان تقوم بوظائفها تجاه الاسلام

بل على العكس

حتى ابسط شىء لم نكن نستطيع فعله

واذا فعلناه (مثل المكوث فى المسجد مثلا بعد الصلاة ) وقتها تروح مباشرة على امن الدولة

وكم عذب اخوة لى واقارب من هذا النظام

ولا اتكلم بعاطفية وان كانت ايضا مطلوبة

فى ظل نظام يكره كل ما هو اسلامى

ماذا تريدنا ان نفعل؟؟

اسمح لى هذا يسمى خنوع

ثالثا

حضرتك انا احترم رايك جدا

ولكن

1- لابد ان تبحث عن اراء العلماء الاخريين وتسمع ما يقولون وتحاول ان تدخله على قلبك وعقلك وسترى وقتها

ان ما فعلناه من ثورة كان من اجل الاسلام اولا وليس بخروج عن الحاكم

دى كانت ثورة

سلمية

سلمية

2- مجاهدة لها عذرها مش بتدخل على النت فى رمضان تقريبا

وياريت متتكلمش عليها بمثل هذه الطريقة لانك لا تعرفها

3- مصر مش فوضى ولا حاجة والايام هتثبت

__________________
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!
ازهريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2011, 06:17 AM   #16
بنت طيبه
امبراطورة التراث
 
الصورة الرمزية بنت طيبه
 
تاريخ التسجيل: 2 / 9 / 2005
الدولة: فوك الكمر
الجنس:    
المشاركات: 29,497
معدل تقييم المستوى: 2130
بنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن المصري مشاهدة المشاركة
الأخت الطيبة : بنت طيبة
السلفية ليست فرق وأقسام ولكن من كثرة مدعيها ظن ذلك ولكن دين الله منصور من ذاته وبذاته ولو ادع المدعون فالحق أبلج والباطل لجلج
ولكي مني كل الشكر
نعم

لا أحد يختلف في مثل هذا الكلام !

الحق بيّن والباطل بيّن

ألفت انتباهك لأمر في غاية الأهمية أو بالأصح عدة أمور من واجب المسلم أن ينصح أخيه فعتبرها من باب النصيحة فالدين النصيحة .


1-عند جدالك في الحق جادل بالتي هي أحسن , فأنت في خطابك ناهيك عن جدالك للأخت الغالية مجاهدة

تتبع أسلوب التهجم القبيح والذي ينفر منك ومن حديثك

أنظر إلى أسلوبك
اقتباس:
ايتها المتسمية " مجاهدة "
يشعر المتلقي من عبارتك هذه بنظرة التعالي وكأن الحق لايعرفه غير رغم أن قلت الحق بيّن وأبلج!


لذلك قل اختي مجاهدة التي أسأل الله أن يكون لها من اسمها نصيب..

2- في قولك

(كلامك حوى في طياته اتهامي " بالإرجاء " مع اتهامات اخرى بادعاء,
بغير دليل كل ما قلتِ نكير على نكير ، ولم تردي على اي دليل مما سقت واسلفت ، فاين منهج السلف ، من سلوك من خلف وتلف .)

تذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم( أسجع كسجع الكهان )

متى يُكره السجع أخي الفاضل ؟

وفي أي مقام كره الرسول صلى الله عليه وسلم السجع وقال ماقال ؟

في مقام الحجة أو الإدعاء في الدين والشرع أي عندما تكون في مجادلة في الشرع لاتستخدم هذا الأسلوب

فقد جاءوا رجال إلى الرسول يريدون منه إبطال دية الجنين فسجعوا كسجعك هذا فرد عليهم الرسول بما أسلفت .


ومنه قولك

اقتباس:
فعليكِ الإعتذار ، والإعتراف بالشنار ، وعليَّ تقبل الإعتذار .
وان لم يكن هذه او تلك ، فعليَّ التوضيح ، وانك جاهلة جهل صريح ، ولا تعرفين النقير من القطمير .
وسأترك ذلك في حينه وسأترك لك أسبوع من الآن ،
لأني لا أحب التهديد حيث أميل للوعد وأترك الوعيد ]
3- عليك أن تعلم أخي الفاضل أن المسئلة ليست مسئلة إنتصار وليس الأمر حرب شعواء عليك أن تشهر

فيها سيف حججك وبراهينك ليعلم الملأ أن ماقلته حق وماقالته مجاهدة هو الخطأ

هي يا أخي ببساطه دعوة إلى طريق الحق بأبسط عبارة وأرق كلمة وإلين أسلوب

4-

تعليق بسيط

اقتباس:
أختك مجاهدة تحتاج منك الدعاء مع الرجاء
عذراً ومن منا لايحتاج الدعاء

أسلوبك هنا منفر وفيه خطأ



اقتباس:
، لأنها في كل مرة تظهر جهلها وتتوارى خجلا من فعلها ،
سبحان الله حكمت وانتهيت دون ان تنتظر حضورها

وتيقنت من كونك على حق !

ومضيت في الأمر وتخيلت ماتخليت حتى ظننت أنها عصت وتحتاج الدعاء

وكأنك تقول أنا لا أسمع إلا صوتي

أخي نصيحة عندما تبدأ بنقاش أنتظر رأي الطرف الآخر ورده ثم حاول فهمه ثم التمس له سببا فيما قال ثم بعد ذلك

أوضح الحق بإبطاله بإبطال الرد وليش الشخص , فرّق أي المسئلة ليست (شخصية ما).

المسئلة عقيدة ودين تقع في رد ما .
اقتباس:
ما لا تعرفينه أني تعرضت لظلم من النظام المنصرم لا تستطيعين سماع وصفه ومع ذلك أقول إذا كان هذا النظام قد عصى الله فينا فلن نعصى الله فيه وموعدنا يوم الحساب
رفع الله عنك وعن كل مسلم ظلم الظالمين

ولكن

ماذا تريد الآن بعد سقوط النظام رضي من رضى وابى من أبى , هو سقط وانتهى ,


هل مثلا أقول مثلا تريد أن يتوب كل من ساهم في إسقاطه بأن يعيده إلى النظام تكفير عن ذنبه



شاكره لك أخي الفاضل ..

!
__________________
>
بنت طيبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2011, 11:29 PM   #17
Hee
إلكترون حر،،
 
الصورة الرمزية Hee
 
تاريخ التسجيل: 3 / 2 / 2008
الدولة: UAE
الجنس:    
المشاركات: 13,660
معدل تقييم المستوى: 3685
Hee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدىHee من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

للرفع...

مشان ارجعله بعدين ..


بوركتم؛؛

(:
__________________




رحمة الله عليك يا والدي...

Hee غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-2011, 05:38 PM   #18
أبو الحسن المصري
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 4 / 12 / 2007
الدولة: القاهرة
الجنس:    
المشاركات: 63
معدل تقييم المستوى: 51
أبو الحسن المصري حاصل على ترشيحات مقبولة
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
اولا

لم يامرنا الرسول بالصبر فقط

راجعي ما كتبت لتقرأين ما قلت ( المواجهة بعدة طرق منها الصبر ) فأين قلت الصبر وفقط .
ثم توضيح آخر : المواجهة تتوقف على نوع الظلم وعلى قدرة الظالم ومقدرة المظلوم والآثار الناتجة على التغيير ، فالمواجهة متوقفة على هذه الأشياء الأربعة وكل بحسبه .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
ولكن امرنا بمواجهة الظلم واعتبر صلى الله عليه وسلم ان من واجه حاكم ظالم ثم قتله فهو شهيد
أظن ـ أختاه انك تقصدين هذا الحديث وهو : [ حدثني أبو علي الحافظ أنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي ثنا أحمد بن سيار و محمد بن الليث قالا : ثنا رافع بن أشرس المروزي ثنا حفيد الصفار عن إبراهيم الصايغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب و رجل قام إلى إمام جائر فأمره و نهاه فقتله ]

قال الحاكم : صحيح وتعقبه الذهبي بأن فيه حفيد الصفار لا يدري من هو وفي الباب ابن عباس باللفظ المزبور عند الطبراني قال الهيثمي : وفيه ضعف. فيض القدير للمناوي ج 4 ص 121

وإذا سلمنا بصحة الحديث وهو فرض جدلي ، فهذا ليس دليل في الخروج على ولاة الأمور ، لأن ما حدث من أحداث في مصر خارج هذا السياق ، فلم نرى ممن يتكلمون الآن عن المظاهرات ويمتدحونها بعد أن كانوا يمقتونها ويعيبون عليها ، أن ذهب أحدهم إلى ولي الأمر ليأمره وينهاه ، بل كان العكس هو مشربه ومبتغاه ، ولكن حالهم من كلامهم يقول لكل حادث مقال ولكل فتنة رجال .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
وبرد مش انا اللى بقول كده هؤلاء هم العلماء الذين قالوا
ذكرتيني بمن كان يقول " كل ما يقال في المحراب ، فهو صواب " يا أختاه ليس كل ما يقال حق ينال بل كثيرون يقولون عن الدين وهم عن الحق بعيدون .
ولكي لا تدخلي في متاهات وترهات فالحق معه دليل أبلج جليل لا كلام مرسل عليل .




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
ثانيا متفقة معك فى ان

مصر كنانة الاسلام


ولكن مصر لم تستطع ان تقوم بوظائفها تجاه الاسلام

بل مصر تقوم بدورها على حسب استطاعتها ،
ومصر ليست الحكام وفقط ، بل مصر اكبر وأعظم من أي حاكم أين كان في أي زمان .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
بل على العكس

حتى ابسط شىء لم نكن نستطيع فعله

واذا فعلناه (مثل المكوث فى المسجد مثلا بعد الصلاة ) وقتها تروح مباشرة على امن الدولة

وكم عذب اخوة لى واقارب من هذا النظام

أليس في هذا الكلام مبالغة شديدة ؟ فكنا نمكث في المساجد وكانت ملآ بالمصلين ، ولم نرى ما تقولين هذا عن نفسي ولكن كنت أسمع كما تقولين وعند التحقق كان به كذب كثير وحق قليل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
ولا اتكلم بعاطفية وان كانت ايضا مطلوبة
كيف تفرقين بين الكلام العاطفي والكلام العلمي ؟
اولا : الكلام العاطفي يخضع لردود فعل الناس العاديين ، بدون النظر لقاعدة من دين ، ويأتي دائما بغير دليل كلام مرسل وفقط .
ثانيا : الكلام العلمي المستند لحائط ركين وهوالبرهان العلمي والدليل الشرعي ، والدليل يكون من الكتاب والسنة الصحيحة بفهم الصحابة .
ثالثا : عليكي ان تنظري لحديثك وتضعيه حيث تريدين .
رابعا : لا أريد أن أقلل من حديثك أردت فقط ان اميز بين الحديث بالدليل والكلام كرد فعل وأنين , وأراكي من سماعات الحق المتبعات له بحق .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
فى ظل نظام يكره كل ما هو اسلامى

ماذا تريدنا ان نفعل؟؟

نفعل كما أمرنا الله وفصل لنا رسوله صلى الله عليه وسلم في أحاديثه الصحيحة ، ومنها اصلاح النفس وتطبيق الدين والسمع والطاعة في المعروف واللجوء الى الله بالدعاء ، وإذا قرأت كما دعوتك من قبل ـ باب وجوب طاعة أولياء الأمور ـ في رياض الصالحين لجاوبك على أسألتك ثم عليك بشرح بن عثيمين للكتاب سيتضح لك ما أغلق عليكي وأستشكل بين يديك , وستعلمين حينها أين الثرى من الثريا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
اسمح لى هذا يسمى خنوع
هذا ليس خنوع بل هو طاعة لله ولرسوله ـ فليس لنا في الأمر من شئ .
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به ).


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
ثالثا

حضرتك انا احترم رايك جدا

جزاك الله خيرا
وليس المهم أن تحترمي رأيي بل أريدك تبحثين عن الأدلة التي سقتها وهل هي صحيحة أم ضعيفة كاملة تامة أم مبتورة ناقصة .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
ولكن

1- لابد ان تبحث عن اراء العلماء الاخريين وتسمع ما يقولون وتحاول ان تدخله على قلبك وعقلك وسترى وقتها

ومن قال لك اني لم أسمعهم بل أسمعهم وأعرف منهجهم ومشربهم .
ولكن ليس المهم لمن تسمعين ، ولكن المهم ماذا تسمعين ـ فهل يتكلمون بدليل ؟ أم كلام مرسل وحواديت تقص والناس تصفق .

العلماء هذا الزمان هم الألباني وبن باز وبن عثيمين و مقبل ، فلماذا اترك الكبير وأذهب إلى الصغير وهم جميعا الذين يقولون إنهم عيال على هؤلاء ، ولذلك أترك العيال لأذهب للجبال ( جبال العلم )


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
ان ما فعلناه من ثورة كان من اجل الاسلام اولا وليس بخروج عن الحاكم

هذا ادعاء بلا دليل مساق
بل الدليل رفع الصليب ، و ذكر عبارات كفرية ، وظهور أشياء بدعية ، لم تقم في الإسلام من قبل ، منها على سبيل القصر لا الحصر صلاة الجمعة في العراء ، وترك المسجد وهو على رمية حجر من الميدان ، والهتاف أثناء الصلاة ، والتحام الرجال بالنساء، بل بيات النساء بالعراء ، وتقولين هذا من اجل الإسلام .
وكأن من أجل الإسلام أن أسقطه أولا لكي أقيمه ـ ادعوك أختاه لقراءة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى تعرفين كيف كان منهجه في الفتن والمحن .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
دى كانت ثورة

سلمية

سلمية

هذه مصطلحات غربية ليست من بيئتنا ولا من منهجنا هذه واحدة
والأخرى لم تكن سلمية والأدلة كثيرة مستفيضة من موت رجال الشرطة وضرب الأقسام في زمان واحد بأسلوب واحد وحرق سيارات الشرطة وغيرها الكثير أليست هذه أدلة على كذب الإدعاءات وأننا نردد كالببغاوات .

2-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
مجاهدة لها عذرها مش بتدخل على النت فى رمضان تقريبا

أمهلتها فرصة قبل رمضان بكثير من الزمان ، وما زلت منتظر ولكن لن انتظر كثيرا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
وياريت متتكلمش عليها بمثل هذه الطريقة لانك لا تعرفها

يا أختاه انظري ما ذا تكلمت عني ، وهاجمتني ورمتني بالبدعة ، فمن الذي بدأ الهجوم والطعن في أعز ما أملك ، وهو ديني ـ مع تسميم عقول الناس بنفايات مع بليات وسأوضح ...

3-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهريه مشاهدة المشاركة
مصر مش فوضى ولا حاجة والايام هتثبت

أدعو الله رب العرش الكريم أن يقي مصر وسائر بلاد المسلمين الفتن ـ اللهم آمين



__________________
وَتَعَرَّ مِن ثوبَينِ مَن يَلبَســـهما يَلقَ الرَّدَى بِمَذَمَّةٍ وَهَـــــــــوانِ
ثوبٌ مِنَ الجَهـلِ المُرَكَّــبِ فَوقَهُ ثَوبُ التّعَصُّبِ بِئسَتِ الثَّوبَـــانِ
وتَحـــلَّ بالإنصَافِ أفخَرَ حُـــلَّةٍ زِينَت بهَـا الأعطــافُ و الكَتِفَــانِ
واجعَل شِعَارَك خَشيَةَ الرّحمَنِ مَع نُصح الرّسُولِ فَحَبَّذَا الأمرانِ
أبو الحسن المصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-2011, 06:08 PM   #19
أبو الحسن المصري
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 4 / 12 / 2007
الدولة: القاهرة
الجنس:    
المشاركات: 63
معدل تقييم المستوى: 51
أبو الحسن المصري حاصل على ترشيحات مقبولة
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
نعم

لا أحد يختلف في مثل هذا الكلام !

الحق بيّن والباطل بيّن

ألفت انتباهك لأمر في غاية الأهمية أو بالأصح عدة أمور من واجب المسلم أن ينصح أخيه فعتبرها من باب النصيحة فالدين النصيحة .



1-عند جدالك في الحق جادل بالتي هي أحسن , فأنت في خطابك ناهيك عن جدالك للأخت الغالية مجاهدة !

اتفق معك ونصيحتك مقبولة وجزاك الله خيرا


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
تتبع أسلوب التهجم القبيح والذي ينفر منك ومن حديثك

أنظر إلى أسلوبك
اقتباس:
ايتها المتسمية " مجاهدة "
يشعر المتلقي من عبارتك هذه بنظرة التعالي وكأن الحق لايعرفه غير رغم أن قلت الحق بيّن وأبلج! !

أقول هذا لأنها هي التي بدأت بالهجوم ورميي بالبدعة ، بدلا من ان تأتي من المقال وتنتقده ، وتأتي بالدليل الذي تعتقده ، وتضعه ، ولكن ليس معها غير الإتهام والنكير ، بغير دليل ، وحواري مع " مجاهدة " قديم منذ زمن بعيد ولذلك كان كلامها وهروبها ولذلك كان ردي ,رغم أنه ليس من طبعي ، فأنأ أصبر على من خالفني والتمس الأعذار ؛ بإقتصار لا أدعي احتكار الحق او حتى بعضه بل الحق مع الدليل وعندما يكون الدليل يكون الحق .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
لذلك قل اختي مجاهدة التي أسأل الله أن يكون لها من اسمها نصيب.. !

قلت هذا وشبيهه من قبل ولكن زادت في الهجوم والتطاول بلا رادع او وازع ، حتى زين الشيطان عملها ، بسبب صبري عليها واللين معها ، حتى وجدت بعض الإخوة يتصلون بي ويحدثوني تليفونيا : عن التي تتطاول علي ولا أستطيع مكابحتها ــ ثم في درس أجد بعض الإخوة يحدثوني عن الموضوع ، ثم أجد شيخي ينهرني بسببها ، ولا أعرف كيف عرف ولا غيره ، ولكن وجدت نفسي امام انسانة ساطعة بباطلها وانا صابر عليها ، حتى ظنت صبري بالضعف ؛ وإخوة عاتبوني عتابا شديدا على ذلك فما كان مني ان رددت عليها ـــــ ففوجِئَتْ بالرد فهَربتْ من غير صدْ ، ثم عادت لتهرب ، وهكذا كانت ، والموضوع سأعيده ، حتى تعرفين أختاه كم صبرت عليها وانني لا أهاجمها من أجل الهجوم ، بل من أجل إظهار الحق ، فلو كان معها الحق أو مع غيرها فعلي التراجع والإذعان بغير تردد يدان .
http://www.aqsaa.com/vb/showthread.php?t=44206
أرجو منك أختاه الدخول على هذا الموضوع وتنظري كيف كانت مجاهدة وكيف كنت معها من البداية للنهاية ثم أحكم بنفسك وانا مستعد تماما لتقبل حكمك وهل كنت متجني عليه ام لم تحسن الرد وحولت الموضوع من نقد للشيعة لنقد منهج الحزبيين القطبيين .
وكذلك أعدت الموضوع مرة أخرى لمن يريد التعرف على مستوى الحوار والرد وهو بعنوان
" فتح الإله في فضح الشيعة وفرخها المدعو حزب الله "


2-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
في قولك

(كلامك حوى في طياته اتهامي " بالإرجاء " مع اتهامات اخرى بادعاء,
بغير دليل كل ما قلتِ نكير على نكير ، ولم تردي على اي دليل مما سقت واسلفت ، فاين منهج السلف ، من سلوك من خلف وتلف .)

تذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم( أسجع كسجع الكهان )

متى يُكره السجع أخي الفاضل ؟

وفي أي مقام كره الرسول صلى الله عليه وسلم السجع وقال ماقال ؟

في مقام الحجة أو الإدعاء في الدين والشرع أي عندما تكون في مجادلة في الشرع لاتستخدم هذا الأسلوب

فقد جاءوا رجال إلى الرسول يريدون منه إبطال دية الجنين فسجعوا كسجعك هذا فرد عليهم الرسول بما أسلفت . !


وأقول كما قال الرسول صلى عليه وسلم :
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنا النبي لا كذب أنا بن عبد المطلب )
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رحم الله عبدا قال خيرا فغنم ، أو سكت فسلم )
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (وَإِنَّ مُوسَى اللَّهِ أَحَدُّ وَسَاعِدَ اللَّهِ أَشَدُّ )
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أدرأ بك في نحورهم ، وأعوذ بك من شرورهم )
ــــ وورد في إرواء الغليل : ( قلت : يا رسول الله !
إني إذا رأيتك طابت نفسي ، وقرت عيني ، فأنبئني عن كل شئ ، فقال :
كل شئ خلق من ماء ، قال : قلت : يا رسول الله انبئني عن أمر إذا
أخذت به دخلت الجنة ، قال : أفش السلام ، وأطعم الطعام ، وصل
الأرحام ، وقم بالليل والناس نيام ، ثم أدخل الجنة بسلام) .
ـــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم اعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا )
ــــ قال المناوي في كتابه فيض القدير ( جمع المصطفى صلى الله عليه وسلم بين هذه
القرائن المتعددة إشارة إلى جواز التسجيع لكن شرطه عدم التكلف والتصلف )
ج 8 ص 62


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
ومنه قولك
اقتباس:
فعليكِ الإعتذار ، والإعتراف بالشنار ، وعليَّ تقبل الإعتذار .
وان لم يكن هذه او تلك ، فعليَّ التوضيح ، وانك جاهلة جهل صريح ، ولا تعرفين النقير من القطمير .
وسأترك ذلك في حينه وسأترك لك أسبوع من الآن ،
لأني لا أحب التهديد حيث أميل للوعد وأترك الوعيد ]
3- عليك أن تعلم أخي الفاضل أن المسئلة ليست مسئلة إنتصار وليس الأمر حرب شعواء عليك أن تشهر

فيها سيف حججك وبراهينك ليعلم الملأ أن ماقلته حق وماقالته مجاهدة هو الخطأ

هي يا أخي ببساطه دعوة إلى طريق الحق بأبسط عبارة وأرق كلمة وإلين أسلوب!
أتفق معك في كل حرف كتبتيه شكلا وموضوعا ، فهذا منهجي ولكن مجاهدة هي التي أجبرتني على هذا الأسلوب ، ولو كان كلامها في نطاق النصيحة ولم ترد منه الفضيحة كما هو واضح من السياق ، ولو لم تتهمني بالبدعة ، لكان لي معها أسلوبا مغلفا باللين باطنه الرفق ظاهره النصح .


4-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة


تعليق بسيط
اقتباس:
أختك مجاهدة تحتاج منك الدعاء مع الرجاء
عذراً ومن منا لايحتاج الدعاء

أسلوبك هنا منفر وفيه خطأ



اقتباس:
، لأنها في كل مرة تظهر جهلها وتتوارى خجلا من فعلها ،
سبحان الله حكمت وانتهيت دون ان تنتظر حضورها

وتيقنت من كونك على حق !

ومضيت في الأمر وتخيلت ماتخليت حتى ظننت أنها عصت وتحتاج الدعاء

وكأنك تقول أنا لا أسمع إلا صوتي

أخي نصيحة عندما تبدأ بنقاش أنتظر رأي الطرف الآخر ورده ثم حاول فهمه ثم التمس له سببا فيما قال ثم بعد ذلك

أوضح الحق بإبطاله بإبطال الرد وليش الشخص , فرّق أي المسئلة ليست (شخصية ما).

المسئلة عقيدة ودين تقع في رد ما . !

لست على حق بل معي الدليل قرين الحق ، ومن معه دليل عليه ان يأتي ويضعه ونتناقش الأدلة ، وسنخرج في النهاية مستفيدين جميعا ، لعل هناك دليل أقوى لم يصلني بعد ، وعلي عند ظهوره الخضوع للدليل ، فهكذا كان السلف ومن لم يفعل هذا هو مدعي وعلى الباطل متكئ .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
اقتباس:
ما لا تعرفينه أني تعرضت لظلم من النظام المنصرم لا تستطيعين سماع وصفه ومع ذلك أقول إذا كان هذا النظام قد عصى الله فينا فلن نعصى الله فيه وموعدنا يوم الحساب
رفع الله عنك وعن كل مسلم ظلم الظالمين !

جزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
ولكن
ماذا تريد الآن بعد سقوط النظام رضي من رضى وابى من أبى , هو سقط وانتهى ,
هل مثلا أقول مثلا تريد أن يتوب كل من ساهم في إسقاطه بأن يعيده إلى النظام تكفير عن ذنبه !

كل ما أخاف عليه أ ختاه سقوط مصر ؛ ودماء الناس التي ستسير أنهارا ، وكثرة الهرج والمرج ؛ أما من خرج فمفهومي على ما وصلت إليه من أدلة أنه قد ارتكب ذنبا عظيما ، وإثما كبيرا ، وعليه التوبة ، أما سقوط دولة حاكمة فقد ذهبت لحالها ، و الله يتولاها ويقتص لنا منها ، ولكن علينا ان لا تسقط مصر وغيرها من بلاد المسلمين .




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت طيبه مشاهدة المشاركة
شاكره لك أخي الفاضل .. !

وأنا بدوري أشكر لكي حوارك الراقي وأسلوبك الجميل ونصائحك الغالية
__________________
وَتَعَرَّ مِن ثوبَينِ مَن يَلبَســـهما يَلقَ الرَّدَى بِمَذَمَّةٍ وَهَـــــــــوانِ
ثوبٌ مِنَ الجَهـلِ المُرَكَّــبِ فَوقَهُ ثَوبُ التّعَصُّبِ بِئسَتِ الثَّوبَـــانِ
وتَحـــلَّ بالإنصَافِ أفخَرَ حُـــلَّةٍ زِينَت بهَـا الأعطــافُ و الكَتِفَــانِ
واجعَل شِعَارَك خَشيَةَ الرّحمَنِ مَع نُصح الرّسُولِ فَحَبَّذَا الأمرانِ
أبو الحسن المصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2011, 02:21 AM   #20
بنت طيبه
امبراطورة التراث
 
الصورة الرمزية بنت طيبه
 
تاريخ التسجيل: 2 / 9 / 2005
الدولة: فوك الكمر
الجنس:    
المشاركات: 29,497
معدل تقييم المستوى: 2130
بنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدىبنت طيبه من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: حــوار مــع ســلفي

اقتباس:
[



وأقول كما قال الرسول صلى عليه وسلم :
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنا النبي لا كذب أنا بن عبد المطلب )
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رحم الله عبدا قال خيرا فغنم ، أو سكت فسلم )
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (وَإِنَّ مُوسَى اللَّهِ أَحَدُّ وَسَاعِدَ اللَّهِ أَشَدُّ )
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أدرأ بك في نحورهم ، وأعوذ بك من شرورهم )
ــــ وورد في إرواء الغليل : ( قلت : يا رسول الله !
إني إذا رأيتك طابت نفسي ، وقرت عيني ، فأنبئني عن كل شئ ، فقال :
كل شئ خلق من ماء ، قال : قلت : يا رسول الله انبئني عن أمر إذا
أخذت به دخلت الجنة ، قال : أفش السلام ، وأطعم الطعام ، وصل
الأرحام ، وقم بالليل والناس نيام ، ثم أدخل الجنة بسلام) .
ـــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم اعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا )
ــــ قال المناوي في كتابه فيض القدير ( جمع المصطفى صلى الله عليه وسلم بين هذه
القرائن المتعددة إشارة إلى جواز التسجيع لكن شرطه عدم التكلف والتصلف )
ج 8 ص 62
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد أفصح البشر , أخي الكريم وجهة نظري أثناء النقاش والجدل السجع

تهواه الأسماع وتنجذب إليه وتطرب له وقد يؤثر على العقول لذلك الابتعاد عنه أولى وأفضل

ولم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم (أسجع كسجع الكهان ) ليسوا لأنهم تكلفوه بل لأنهم كادوا أن يقنعوا العقل بجمال العبارة فنهاهم الرسول وبين ان هذا سجع الكهان إذا جاء بهذا المقام . هذا ما أردت توضيحه لك والله الهادي إلى سواء السبيل




اقتباس:

كل ما أخاف عليه أ ختاه سقوط مصر ؛ ودماء الناس التي ستسير أنهارا ، وكثرة الهرج والمرج ؛ أما من خرج فمفهومي على ما وصلت إليه من أدلة أنه قد ارتكب ذنبا عظيما ، وإثما كبيرا ، وعليه التوبة ، أما سقوط دولة حاكمة فقد ذهبت لحالها ، و الله يتولاها ويقتص لنا منها ، ولكن علينا ان لا تسقط مصر وغيرها من بلاد المسلمين
.

تأمل بتاريخ الدول والاقوام فهذا التغيير غير جديد , منذ الدوله الاموية وحتى يومنا هذا , أنا لا أقول صوابا مافعلوه

ولا أقول خطئا , هي فتنة أسكت عنها ,

فالحكومة البائدة غرست الفساد وماكان هناك من يتجرأ بالنصيحة للحكومة تلك!


نسأل الله لمصر الصلاح


وجزاك الله خيرا


سنرى قريبا نقاشك الراقي مع اختنا الغالية مجاهدة
__________________
>
بنت طيبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أريــــد أن اجلــس مــع ابنــتك آهات الأقصى القسم العــــــــام 6 30-09-2009 11:23 AM
التجــارة الــرابحـــة مــع الله فــي رمضــان بنت الكوفية رمـضـانـيـات 10 28-08-2009 12:29 PM
مـا أجمل الحياة مــع القرآن قصص حقيقية سرايا الفلسطينية قسم المختار ابو الوليد ؛ للقران الكريم : فقه وتجويد 26 20-02-2008 05:11 PM


الساعة الآن 11:14 PM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه النسخة مسجلة ومرخصة رسميا لمنتديات اقصانا الجريح ©2000 - 2009