منتديات اقصانا الجريح  

العودة   منتديات اقصانا الجريح > الـمـنـتـــدى الاسلامي و الفـلـسطـينـــي > واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة

الملاحظات

واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة مواضيــــع دينيــــة متفرقــــة

اخر عشرة مواضيع :        

لوحه الشرف

القسم المتميز العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
العام رايه التوحيد عزوني النادي


 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 17-03-2008, 04:40 PM   #1
AnGeL lOvE
::..BeNt YaFa..::
 
الصورة الرمزية AnGeL lOvE
 
تاريخ التسجيل: 9 / 2 / 2008
الدولة: qaTar
الجنس:    
المشاركات: 2,850
معدل تقييم المستوى: 141
AnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرف
New علي بن ابي طالب (رضي الله عنه)

علي بن ابي طالب رضي الله عنهأبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي (13 رجب 23 ق.هـ/17 مارس 599م - 21 رمضان 40 هـ/ 28 فبراير 661م)، ابن عم محمد بن عبد الله نبي الإسلام، من آل بيته، وأحد أصحابه. وهو أول الأئمة عند الشيعة ورابع الخلفاء الراشدين لدى أهل السنة.

أبوه أبو طالب بن عبد المطلب أحد سادات قريش، وأمه فاطمة بنت أسد الهاشمية. ولد في مكة، وتربى في بيت النبي محمد، وأسلم قبل الهجرة النبوية، حيث يعده المسلمون ثاني أو ثالث من آمن بمحمد. هاجر إلى المدينة المنورة وتزوج بفاطمة بنت محمد. بويع بالخلافة سنة 35 هـ (656م) بالمدينة المنورة، وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر حتى قتل على يد عبد الرحمن بن ملجم في رمضان سنة 40 هـ 661م.
[تحرير] مكانته
يجمع المسلمون بمختلف طوائفهم على أن علي بن أبي طالب هو أحد أهم الأعلام الإسلامية. وله مكانة عظيمة عند المسلمين؛ وإن اختلفت تلك المكانة باختلاف الطائفة، فتعتبره الشيعة الإمام والخليفة الشرعي للمسلمين ويسمونه بالوصيّ، ويعتقدون أن حادثة الغدير وغيرها من الأحاديث نبوية والآيات قرآنية دليل على شرعيته بالنص من النبي،[1] ويؤمن السبئية ومن تأثر بفكرهم بألوهيته [2]، بينما يذهب أهل السنة والجماعة إلى أن علي أحد الصحابة ومن أهل بيت النبي ورابع الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ولا يعتقدون بوصايته، لكنه أحد عظماء الإسلام عندهم،[3] وينفرد الخوارج برأي مخالف لجميع المسلمين حيث يعتقدون بفسقه وكفره حين قبل بوثيقة التحكيم التي عرضها عليه معاوية بن أبي سفيان، وخلع نفسه من إمارة المؤمنين وساوى نفسه بمعاوية وهو وال من ولاة الدولة، ويعتقدون أن الحكمين حكما برأيهما ولم يحكما بحكم الله الذي يقضي بتأييد حق علي في الخلافة،[4] وقد قتله الخارجي عبد الرحمن بن ملجم. كما ظهرت بين المسلمين في القرون الأولى جماعات أخرى تقلل من شأن علي أو تفسقه أطلق عليها اسم النواصب اندثرت مع الزمن.


[تحرير] نشأته

[تحرير] ميلاده
ولد في مكة في 17 مارس 599م لبني هاشم بطن من قريش وأبوه هو أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، وقيل أنها أول هاشمية تلد لهاشمي. [5]

وتواترت الأخبار أن علي بن أبي طالب ولد داخل الكعبة، وقد ذكر ذلك في بعض المصادر السنية منها المستدرك للحاكم فجاء فيه: «تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه في جوف الكعبة.» [6]، وذُكر هذا أيضا في مواضع أخرى من كتب السنة والشيعة. [7] [8] [9] [10] [11] [12]


[تحرير] قبل الهجرة
علي بن أبي طالب


مناصبه: تولى منصب قاضي على اليمن بين 8هـ-9هـ
مدة حُكمه: 35 هـ - 40 هـ الموافق 656م - 661م
تاريخ الميلاد: 13 رجب 23 ق.هـ/17 مارس 599م في مكة
تاريخ وفاته: 21 رمضان سنة 40 هـ [13]
مدفنه: في النجف الأشرف بالعراق
سبقه‏ : عثمان بن عفان
خلفه : الحسن بن علي
مرت بمكة سنين عسرة وضيق وكان لأبي طالب ثلاثة أبناء هم علي وعقيل وجعفر، فذهب إليه النبي محمد وعمه العباس بن عبد المطلب وعرضا عليه أن يأخذ كل منهما ولداً من أبنائه يربيه ويكفله تخفيفاً للعبئ عليه، فأخذ العباس جعفر وأخذ النبي محمد علياً فتربى في بيته وكان ملازماً له أينما ذهب. [14] أسلم وهو صغير - بعد أن عرض النبي الإسلام على اقاربه من بني هاشم تنفيذاً لما جاء في القرآن [15] - فكان أول من أسلم من الصبيان، وقيل أنه أول الناس إسلاماً بعد خديجة زوجة الرسول وإن تضاربت الروايات حول هذا، فالبعض من أهل السنة يعتبرون أبا بكر الصديق هو أول الناس إسلاماً بعد خديجة. [5]، وأول من صلى معي النبي بالإضافة للسيدة خديجة [16] ، ولم يسجد لصنم قط طيلة حياته، ولهذا يقول بعض المسلمون "كرم الله وجهه" بعد ذكر اسمه، وقيل لأنه لم ينظر لعورة أحد قط [17]

بات علي بن أبي طالب في فراش النبي محمد قبل الهجرة وتغطى ببرده الأخضر ليظن الناس أن النائم هو محمد وبهذا يغطي على عملية هجرة النبي، وكان النبي محمد قد أمره أن يؤدي الأمانات إلى أهلها ففعل، فقد كان أهل قريش يضعون أماناتهم عند محمد، وكانوا في مكة يعلمون أن علياً يتبع النبي محمد في كل مكان، لهذا فإن بقاءه في مكة جعل الناس يشكون في هجرة النبي نظراً لاعتقادهم انه لو هاجر لأخذ علياً معه، وبقي علي في مكة ثلاثة أيام حتى أمره الرسول محمد بالهجرة للمدينة. [18]


[تحرير] بعد الهجرة
هاجر إلى المدينة، قيل ماشياً حتى تورمت قدماه ونزف منهما الدم [19] [13]، وقيل معه ركب من النساء هم أمه فاطمة بنت أسد وفاطمة بنت محمد وفاطمة بنت الزبير بن عبد المطلب أو ما سمي بركب الفواطم [18]، وحين آخى النبي بين المهاجرين والأنصار، اختاره محمد ليكون أخاه، وشهد بيعة الرضوان والكثير من المشاهد مع الرسول محمد، وشهد جميع المعارك معه إلا معركة تبوك خلفه فيها على المدينة وعلى عياله بعده وقال له‏:‏ ‏"‏ أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ‏"، وسلم له الراية في الكثير من المعارك [5] [19]. وفي معركة الأحزاب قتل عمرو بن ود العامري أحد أقوى فرسان العرب وفي معركة خيبر، وبعد أن عجز جيش المسلمين مرتين عن اقتحام حصن اليهود أعطى الرسول الراية لعلي ليقود الجيش، وفتح الحصن وتحقق النصر للمسلمين. [20]، وقيل إنه اقتحم حصن خيبر متخذاّ الباب درعاً له لشدة قوته في القتال.

ولاه محمد قضاء اليمن لما عرف عنه من عدل وحكمة في القضاء، فنصحه ودعا له [21]، ثم أرسله إلى هناك سنة 8 هـ ومكث به عام واحد [22].


[تحرير] بعد وفاة النبي محمد
بعد وفاة النبي محمد قام علي بتغسيل وتجهيز جثمانه للدفن، وفي هذة الأثناء اجتمع المسلمون في سقيفة بني ساعدة وبايعوا أبا بكر ليكون خليفة النبي [23]، وقد احتفظ علي بمكانته كعالم ديني كبير خلال عهود الخلفاء الثلاثة الذين سبقوه، وكانوا يستشيروه في الكثير من الأمور [24].وتروي المصادر الشيعية أن علي بن أبي طالب مكث في بيته حتى جمع القرآن [25].


[تحرير] في عهد أبو بكر
بعد أن شيع أبو بكر الصديق جيش أسامة بن زيد جعل كبار الصحابة على منافذ المدينة - ومنهم علي بن أبي طالب - لحماية المدينة من أي اعتداء، كما شارك علي بن أبي طالب في حروب الردة. [26]

جدير بالذكر أن علي بن أبي طالب كان في صف زوجته فاطمة في مطالبتها بميراث أبيها، حيث اعتبرا أرض فدك من حق فاطمة كميراث شرعي [27] [28]، بينما تمسك أبو بكر ومعه عمر بن الخطاب بأن الأنبياء لا يورثون وأن ما تركوه صدقة ويستشهدون بحديث الرسول :«لا نورث ، ما تركنا صدقة» [29].


[تحرير] في عهد عمر بن الخطاب
كان يستشيره عمر في كثير من القضايا والأمور الفقهية، ويعمل بما يقول علي بن أبي طالب، ومما ينسب إلى عمر بن الخطاب قوله: «لولا علي لهلك عمر». تزوج عمر أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب [30]. وعندما غاب عن المدينة لاستلام مدينة بيت المقدس من الروم، عيّن عليّاً نائباً عنه على المدينة. [31] وحين كان يحتضر رشح ستة للخلافة من بعده منهم علي بن أبي طالب. [23]


[تحرير] في عهد عثمان بن عفان
احتفظ علي بن أبي طالب بمكانته الدينية والإجتماعية في عهد عثمان بن عفان، وعندما وقعت الفتنة طلب منه عثمان بن عفان أن يخرج للثوار فيقنعهم بالرجوع ففعل، وحين حوصر عثمان في بيته أرسل علي بن أبي طالب ولديه الحسن والحسين لمنع الثوار من الدخول إلى بيته. [23]


[تحرير] خلافته
لما قتل عثمان يوم الجمعة 18 ذي الحجة، 35 هـ بويع علي بن أبي طالب بالمدينة المنورة في اليوم التالي لقتل عثمان بالخلافة فبايعه جميع من كان في المدينة من الصحابة وأيدهم الثوار على ذلك، ويقال إنه كان كارهاً للخلافة في البداية إلا أنه قبل خشية حدوث شقاق بين المسلمين. [32]‏

و هكذا استلم علي الحكم بعد عثمان بن عفان. وتخللت فترة حكمه الفتن والمعارك التي أثرت كثيرا في مستقبل تاريخ العالم الإسلامي كمعركة الجمل ومعركة صفين ومعركة النهروان، وقد نقل علي عاصمة الخلافة من المدينة إلى الكوفة بعد معركة الجمل، ولكن فترة حكمه أيضاً اتصفت بالكثير من المنجزات المدنية والحضارية منها تنظيم الشرطة وإنشاء مراكز متخصصة لخدمة العامة كدار المظالم ومربد الضوال[33] ، كما ازدهرت الكوفة في عهده وبنيت بها مدارس الفقه والنحو وقد أمر الإمام علي بن أبي طالب أبا الأسود الدؤلي بتشكيل حروف القرآن لأول مرة [34]، ويعتقد بعض الباحثين أنه أول من سك الدرهم الإسلامي الخالص [35] مخالفين بهذا المصادر التاريخية الأخرى التي تقول أن عبد الملك بن مروان هو أول من ضرب الدراهم[36].


[تحرير] اغتياله

مسجد الإمام علي بالنجف حيث دفن علي بن أبي طالب حسب الرواية الأكثر شيوعاكان علي يؤم المسلمين بصلاة الفجر في مسجد الكوفة، وأثناء الصلاة ضربه عبدالرحمن بن ملجم [20] بسيف مسموم على رأسه وينسب الشيعة إليه أنه قال: "فزت ورب الكعبة" [37] ، وتقول بعض الروايات أن علي بن أبي طالب كان في الطريق إلى المسجد حين قتله بن ملجم [38] [39]، وظل السم يسري بجسده إلى أن توفي بعدها بثلاثة أيام، تحديداً يوم 21 رمضان سنة 40 هـ [13]. وعبدالرحمن بن ملجم أحد الخوارج كان قد نقع سيفه بسم زعاف لتلك المهمة. ويُروى أن ابن ملجم كان اتفق مع اثنين من الخوارج على قتل كل من معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وعلي بن أبي طالب يوم 17 رمضان[32]، فنجح بن ملجم في قتل علي وفشل الآخران. [39] تولى الحسن والحسين غسل علي بن أبي طالب وتجهيزه ودفنه في النجف [38] . ولقب الشيعة علي بن أبي طالب بعدها بشهيد المحراب. [40]


المسجد الأزرق بمزار شريف، أفغانستانويعتقد بعض من المسلمين خاصة في أفغانستان أن جسد علي بن أبي طالب مدفون بالمسجد الأزرق بمدينة مزار شريف بأفغانستان؛ مستندين إلى روايات تقول أن أبو مسلم الخراساني قام بنقل جثمان علي سراً بمساعدة بعض فرسانه إلى تل حمران بقرية بلخ شمال أفغانستان، حتى جاء السلطان حسين بيقرة فبني المرقد الحالي في ذلك المكان عام 1480 حسب الروايات الأفغانية. [41] [42]


[تحرير] ألقابه
من ألقابه:

حيدرة: وتعني الأسد.
المرتضى
أمير المؤمنين: تعتبره بعض الروايات الشيعية أول من لقب بأمير المؤمنين[43], بينما تشير الروايات الأخرى أن عمر بن الخطاب أول من تسمى بأمير المؤمنين[44].
يعسوب المؤمنين، الصديق الاكبر، الفاروق الاعظم، باب مدينة العلم: كما ورد في بعض المصادر وإن كانت ضعيفة عند أهل السنة. [45]
وليد الكعبة: لما ذكر بأنه ولد داخل الكعبة.
شهيد المحراب: لأنه قتل اثناء الصلاة. [40]
ويكنى: [38]

أبو تراب
أبو السبطين
أبو الحسن
أبو الحسنين
أبو الريحانتين

[تحرير] زوجاته وأبنائه
تزوج علي بن أبي طالب فاطمة الزهراء بنت النبي ولم يتزوج عليها في حياتها، جاء في بعض الروايات أن تزويج فاطمة من علي كان بأمر من الله -حسب الرواية- حيث توالى الصحابة على الرسول محمد لخطبتها إلا إنه ردهم جميعاً حتى أتى الأمر بتزويج فاطمة من علي [46]، ويروى لدى أهل السنة أن علياً نوى أن يخطب بنت أبي جهل، فغضبت فاطمة كثيراً وغضب لها أبوها ورفض أن تجتمع بنت عدو الإسلام مع بنت رسول الإسلام كما قال الرسول محمد، فتراجع علي عن الخطبة [47] . وبعد أن توفيت تزوج 8 نساء. وفيما يلي أسماء زوجاته وابنائه : [48] [38]

فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبدالله. أم:
الحسن بن علي
الحسين بن علي
المحسن بن علي يعتقد الشيعة أنه مات جنيناً بينما ينكر كثير من السنة وجوده التاريخي
زينب بنت علي
أم كلثوم بنت علي
أم البنين فاطمة بنت حزام بن خالد الكلابية. أم:
العباس بن علي
عثمان
جعفر
عبدالله
قتلوا جميعًا بكربلاء.
ليلى بنت مسعود بن خالد التميمية.
أم أبي بكر -قتل في كربلاء- وعبيد الله -قتله المختار الثقفي-.
أسماء بنت عميس الخثعمية.
أم يحيى وعون.
أم حبيبة بنت زمعة بن بحر التغلبية.
أم عمر ورقية.
أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفية.
أم رملة الكبرى وأم الحسن.
ابنة امرئ القيس بن عدي بن أوس الكلبية.
ولدت له علي ابنة واحدة ماتت صغيرة.
أمامة بنت أبي العاص بن الربيع العَبْشَمِيّة (أي من بني عبد شمس من قريش)، وأمها زينب بنت النبي محمد.
أم محمد الأوسط.
خولة بنت جعفر بن قيس الحَنَفِيّة.
وكانت من سبايا حرب اليمامة. أنجبت له محمداً الأكبر وهو محمد بن الحنفية، سمي بذلك نسبة إلى أمه التي من قبيلة بني حنيفة.
كانت لعلي كثيرٌ من السرايا وقد مات وله ١٩ سَرِيّة.[49]


[تحرير] علمه
عُرف علي بن أبي طالب بعلمه الغزير سواء كانت علوم دينية أو دنيوية [50]. فقد عرف ببراعته في الرياضيات وسرعته في حل المسائل الحسابية [51], كما ذُكر له وصف الذرة [52]. وكان متمكناً من علوم اللغة كالنحو والبلاغة [53]، فكان معلم أبو الأسود الدؤلي[بحاجة لمصدر]. وكان يحث الناس على سؤاله حرصاً منه على نشر العلم [54] [55], بل يروى ان حتى خادمته فضة كانت تعلم علم الكيمياء [56].


[تحرير] تراثه
يعتبر كتاب نهج البلاغة من أهم الكتب التي تحتوي على حكم وأقوال علي بن أبي طالب، كذلك لعلي ديوان شعر يعرف باسم "أنوار العقول من أشعار وصي الرسول" جمعه قطب الدين الكيدري وهو ديوان عجيب النظم بليغ فيه أشعار بقوافي جميع أحرف الهجاء. وله مصحف محفوظ بمتحف صنعاء كتب بخطه [57].

اقرأ اقتباسات ذات علاقة بعلي بن أبي طالب، في ويكي الاقتباس.
من أقواله:«أيها الناس اعلموا أن كمال الدين طلب العلم والعمل به، ألا وإن طلب العلم أوجب عليكم من طلب المال، إن المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه ، والعلم مخزون عند أهله قد أمرتم بطلبه من أهله فاطلبوه» وقد قال الأمين العام السابق للأمم المتحدة كوفي عنان:«قول علي ابن أبي طالب يا مالك إن الناس إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق، هذه العبارة يجب أن تعلَّق على كلّ المنظمات، وهي عبارة يجب أن تنشدها البشرية» وبعد أشهر اقترح عنان أن تكون هناك مداولة قانونية حول كتاب علي إلى مالك الأشتر. اللجنة القانونية في الأمم المتحدة، بعد مدارسات طويلة، طرحت هل هذا يرشح للتصويت؟ وقد مرّت عليه مراحل ثم رُشِّح للتصويت، وصوتت عليه الدول بأنه أحد مصادر التشريع الدولي.

مليار ورده للجميع
AnGeL lOvE غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2008, 04:41 PM   #2
AnGeL lOvE
::..BeNt YaFa..::
 
الصورة الرمزية AnGeL lOvE
 
تاريخ التسجيل: 9 / 2 / 2008
الدولة: qaTar
الجنس:    
المشاركات: 2,850
معدل تقييم المستوى: 141
AnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرفAnGeL lOvE ممتاز مع مرتبة الشرف
افتراضي

اذا كان هناك اي خطا ارجو اغلاق الموضوع

تحياتي
AnGeL lOvE غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موضوع باطل ومنتشر بالنت فاحذروا منه الصبر حيان حملة اقصانا الجريح من اجل اسرانا البواسل 1 16-08-2009 11:13 PM
ارجو المشاركة لاهمية ارجوكم ادخلو واقترحو علينا ولكم الاجر ان شاء الله الراشد ارشيف اشهر رمضان السابقة 79 29-11-2008 07:19 AM
من كان يحب الله ورسوله فاليذكر الله ويصلي على النبي ... ارجو الدخول هنا الراشد واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة 32 14-04-2007 08:40 PM
أمة لاتعرف قدر حبيب الله ونبيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حوت الكتائب واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة 3 13-02-2006 10:55 PM


الساعة الآن 09:36 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه النسخة مسجلة ومرخصة رسميا لمنتديات اقصانا الجريح ©2000 - 2009