منتديات اقصانا الجريح  

العودة   منتديات اقصانا الجريح > الـمـنـتـــدى الاسلامي و الفـلـسطـينـــي > شؤون فلســــطينية عامة > مدن وقرى ومخيمات فلسطين

الملاحظات

اخر عشرة مواضيع :        

لوحه الشرف

القسم المتميز العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
العام رايه التوحيد عزوني النادي


 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 20-11-2008, 11:44 AM   #1
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي طولكرم ؛ مكتبة الكترونية ؛ معلومات ؛ صور ؛ مواقع مؤرخة (تحديث متواصل)

بسم الله الرحمن الرحيم


قبل البدء


اي معلومة او اضافة او تعديل او اقتراح او مشاركة من اي عضو سيتم ادراجها بالمكان الذي يريده هنا ان شاء الله

وخصوصا لمن اراد الاضافة على معلومات قريته او مكان (اثري مثلا) يعرفه في المحافظة ؛ علما" اني ساقوم كل فترة

وفترة بتحديث للمعلومات والصور والروابط الموجودة ان شاء الله ؛ ومن ودخل ولم يجد مبتغاه قد يدخل بالمرة القادمة ويجد

اكثر مما يسعى للوصول اليه ان شاء الله




وعلى بركة الله وبتوفيقه نبدأ :


؛؛؛




* أقدم تاريخ عرف عن المدينة هو فترة العصر الحجري النحاسي، إذ دلت الحفريات التي
أجريت شمال المدينة عدة مرات على وجود شواهد أثرية تعود لهذه الفترة،
ومن ضمن هذه الشواهد بقايا جدار وأساسات بسيطة الحجارة غير المشذبة، وآبار ومقابر وقطع فخارية.



* ومن أقدم التواريخ ايضا التي عثر عليه لهذه البلدة ما يعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي، حيث كانت تقوم على بقعتها في العهد الروماني قرية تُعرف باسم (بيرات سورقا) ؛ وبيرات مثل بيروت والبيرة بمعنى (البئر)، وسورق بمعنى (مختار)؛ ويبدو أنه حلت كلمة (كرم) محل كلمة سورق وكلمة (طول) محل كلمة بيرات

* وذكرتها مصادر الفرنجة باسم طولكرمى. والطور بمعنى ( الجبل) الذي ينبت الشجر عليه، ويكون المعنى جبل الكرم.
وكرم تعني فاكهة العنب "الكرمة".



*وذكرها المقريزي باسم طوركرم، وبقيت معروفة باسم طوركرم حتى القرن الثاني عشر الهجري، حيث حرف الطور إلى (طول) ودعيت باسم طولكرم.


* وفي العصر المملوكي، اقطع السلطان الظاهر بيبرس (636هـ/1265م) طولكرم مناصفة بين قائدين من قواده هما: الأمير بدر الدين بيلبك الخازندار، والأمير بدر الدن بيسري الشمسي الصالحي ؛ وقد عظم شأن المدينة عندما جعل العثمانيون منها مركزاً لقضاء بني صعب، حيث جعلوها مركزاً للدوائر الحكومية ولتخليص المعاملات الرسمية ومقراً للبوليس والجيش

* في سنة 1310هـ 1892م أحدث العثمانيون قضاء جديداً دعوه باسم قضاء بني صعب، وجعلوا طول كرم عاصمة له. وفي هذا الاسم اقوال: منها أنه نسبة الى (آل صعب) الذين نزلوا جبل عامل في لبنان وما جاوره من فلسطين في عهد صلاح الدين. وقيل: هم من ذرية الملك الأفضل نور الدين الأيوبي، وقيل: هم بطن من كندة القبيلة القحطانية. وقد بقي هذا الاسم يطلق على قضاء طولكرم حتى وقت متأخر وقسم الناس القضاء الى مجموعات قروية، كل مجموعة اعطوها اسماً غلب عليها، ومن هذه المجموعات في قضاء طول كرم، مجموعة بني صعب، أو الصعبيات.حتى ان مدينة الطيرة - طيرة المثلث قضاء طولكرم - يطلق عليها اسم : طيرة بني صعب , للتفريق بينها وبين طيرة رام الله وطيرة حيفا (الكرمل واللوز)وطيرة دندن وطيرة بيسان


* تقع في منتصف السهل الساحلي الفلسطيني على بعد 15كم من شاطئ البحر وترتفع عن سطح البحر 55-125م ، فقد كانت منذ القدم محط القوافل التجارية


* كان يمر بها خطان للسكك الحديدية أحدهما امتداد لخط الشرق السريع الذي ينتهي في القاهرة وثانيهما فرع من خط سكة حديد الحجاز الذي يصل طولكرم، بدمشق


* ترتفع المدينة عن سطح البحر 110م وتقدر مساحة المدينة العمرانية (قبل الاحتلال) حوالي 5000 دونم تغطي منطقة طولكرم تربة خصبة ووفيرة الأمطار ؛ وكانت المدينة تمتلك أراضٍ مساحتها 32000 دونم (قبل النكبة)



*تم إرجاع أصل السكان إلى (بنو بهراء) من قبيلة (قضاعة) وهي إحدى القبائل العربية التي نزلت طولكرم قبل الإسلام، ومن المنتسبين إلى هذه الجماعة المقداد بن الأسود أحد صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام .


معالم المدينة - طولكرم



على الرغم من التاريخ القصير الذي عاشته المدينة إلا انه نجم عن ذلك تواجد بعض المواقع الأثرية الهامة بجوار المدينة أهمها:
1. برج العطوط ويعرف أحيانا باسم البرج الأحمر كما يعرف باسم خربة البرج يقع على بعد 9 كم غرب مدينة طولكرم.
2. خربة أم الصور وهي بقايا لقرية صوران الرومانية وتبعد هذه الخربة عن خربة البرج بنحو 3 كم إلى الجنوب الغربي .
3. خربة بورين تبعد نحو 4 كم إلى الغرب من مدينة طولكرم.
4. نور شمس: تبعد 3 كم إلى الشرق من مدينة طولكرم وشهدت معركة في 22 حزيران من عام 1936.
5. ابيجابل موقع قديم عثر فيه على شقف فخار على وجه الأرض، صخور منحوتة.
6. بير العبد، شقف عثر فيه على فخار على سطح الأرض وحجارة ، بئر مبنية بالحجارة .
7. تل الشقاف تل أنقاض حجارة وشقف فخار على سطح الأرض، صهريج، جدار مبني بالدبش سقف تاج عمود من الحجز الكلسي.
8. تل مسعود، عثر فيه على شقف فخار على كثبان الرمال .
9. خربة أبي بلة ( خربة اسكندر) عثر فيه على أنقاض صهريج.
10. خربة جمين : عثر فيه على أنقاض ممتدة ، جدران لثلاثة أبراج، صهاريج، محاجر قبايا جدران خطيرة.
11. خربة دير سرور عثر فيه على اساسات أكوام حجارة ،صهاريج متعددة في الصخر.
12. خربة الخريجة، عثر فيه على آثار أنقاض، صهاريج.
13. خربة الرزازة،عثر فيه على أسس ، أكوام حجارة ، صهريج منقور في الصخر.
14. خربة الزعينة، عثر فيه على شقف فخار صهاريج منقورة في الصخر ومبنية.
15. خربة القمقم عثر فيه على أكوام حجارة .
16. خربة قيسومة عثر فيه على آثار أنقاض .
17. دير سرورعثر فيه على أنقاض مدينة،جدران حجارتها مدقوقة،تيجان أعمدة خزانات أراض مرصوفة بالفسيفساء صهاريج .
18. خربة مساعد عثر فيه على فسيفساء شقف فخار حجارة .
19. رأس أبي لوقا عثر فيه على مدافن منقورة في الصخر على جانب تل صغير .
20. ظهر أم الحية عثر فيه على قبور ومغر منقورة في الصخر ( مغارة أبي سماحة) .
21. ظهر المناسف عثر فيه على حجارة مبعثرة وصهاريج منقورة في الصخـر ويقـال لهـا أيضا "تل المناسف".
22. كفر سا عثر فيه على أساسات صهاريج أكوام حجارة.
23. كفير،عثر فيه على مدافن وصهاريج.
24. كلوديا عثر فيه على أساسيات صهريج مبني بالدبش وحجارة أبنية مبعثرة، شقف فخار على سطح الأرض.
25. ميتة أبي زابورة عثر فيه على آثار محلة شقف فخار وفسيفساء مدافن منقورة في الصخر إلى الشمال .





26.مبنى المتحف:

وهو عبارة عن مبنى عثماني يقع في وسط مدينة طولكرم، عند نهاية الشارع العثماني
من ناحية الشمال، وتزين مقدمة المبنى وواجهته الرئيسية زخرفة هندسية مختلفة الأشكال.
ويتكون المبنى من أربع غرف كبيرة وصالون بحجم غرفتين وحديقة تابعة للمبنى،
وسقف المبنى يتكون من القرميد.
وقد كان هذا المبنى في الفترة العثمانية دائرة للبرق والبريد (تلغراف عثماني).
واستمر المبنى يؤدي خدمات بريدية حتى الثلاثينات من القرن العشرين.
وبعدها تحول في أثناء الانتداب البريطاني إلى مقر للمصالح الحكومية المتعددة.
واستعمل فيما بعد ولفترة زمنية كمدرسة ابتدائية، وكان ذلك حتى السبعينات من هذا القرن.
وبعد إعلان السلطة الوطنية الفلسطينية بدأت وزارة السياحة والآثار في نطاق المشروع الطارئ لتنظيف
المواقع الأثرية الممولة من قبل الحكومة الهولندية وبالتعاون مع مؤسسة بكدار
وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي أعمال إصلاح وترميم وتأهيل شامل وكلي للمبنى،
مع المحافظة على طابع المبنى الأثري كنواة لمتحف اثري للمدينة.


27.دار الحكومة العثمانية (السرايا) والشارع العثماني:

يقع مبنى دار الحكومة العثمانية (السرايا) أو ما يعرف بالقائمقامية العثمانية وسط المدينة،
وهو نهاية الشارع العثماني من جهة الشمال، ويتكون من طابقين فيهما عدد كبير من الغرف،
وسقف المبنى يتشكل من مجموعة من القباب. وقد كان هذا المبنى (دار الحكومة) القائم مقامية،
حيث كان فيها القائم مقام العثماني يمارس مهامة في الإشراف على المدينة، قد استخدم من المبنى سجناً.
وفي فترة الانتداب البريطاني أقام جنود الاحتلال البريطاني في هذا المبنى،
وبقي مبنىً حكومياً تابعاً لحكومة الاحتلال البريطاني. وخلال الحكم الأردني، احتل هذا المبنى مكانة مهمة،
حيث أصبح مقراً لبلدية طولكرم. وخلال الاحتلال الإسرائيلي تحول المبنى إلى مدرستين،
دعيت المدرسة العلوية مدرسة طه حسين، والسفلي دعيت باسم نور الدين زنكي،
وبعد إعلان السلطة الوطنية الفلسطينية أصبح مقراً لشرطة طولكرم الشمالية فيما تحول الطابق العلوي
ذو الساحة السماوية إلى دار للتراث والفنون.



28.حوش آل سواد:

وهي من المباني القديمة في مدينة طولكرم، حيث كانت في فترة الحكم التركي مقراً لمحكمة وسجناً
ودار مصلحة تابعة لشيوخ آل البرقاوي. وقد شغلت هذه المباني كمراكز طحن للحبوب
ومتاجر مختلفة في فترة الاحتلال البريطاني وكذلك في العهد الأردني، وقد وجد ضمن هذه المباني
في فترة الاحتلال الإسرائيلي فندقاً صغيراً. ولا زالت هذه المباني تلعب دوراً تجارياً مهماً
في نشاط مدينة طولكرم.



...


بالنسبة الى مدينة قلقيلية هناك بعض المعالم الأثرية التي تدل على الجذور التاريخية لهذه المدينة تعود إلى العهد الروماني والعهود الإسلامية من أهمها: 1. صوفين: وهي منطقة شرق قلقيلية امتد إليها العمران. 2. خربة حانوتا: شمال قلقيلية تحتوي على صهاريج منقورة في الصخر وشقف فخارية ومدافن محفورة ومنها منحوت. 3. خربة النبي يامين: تقع جنوب غرب قلقيلية وتنسب إلى أحد أسباط بني إسرائيل . 4. النبي شمعون: شمال غرب المدينة وبها تلال أثرية وبقايا أبنية وبئر ماء . 5. الجامع العمري (مسجد عمر بن الخطاب): وبناء هذا المسجد من الأقواس الأثرية وينسب إلى قلقيلية العديد من العلماء



اعلام المدينة:

1. الشيخ سعيد بن علي الكرمي
وطني فلسطيني حكم عليه بالإعدام في عهد جمال باشا السفاح، ثم عدل إلى السجن المؤبد من مؤسسي المجمع العلم العربي في دمشق 1919 وشغل منصب رئيس المجمع توفي عام 1935 .

2. احمد شاكر سعيد الكرمي ولد عام 1894 شغل منصب محرر جريدة القبلة في مكة وبعدها جريدة الكوكب في القاهرة توفي عام 1927 في دمشق .

3. إبراهيم العموري من رجال الثورة الفلسطينية استشهد عام 1939.

4. درويش المقدادي أحد كبار المربين في الوطن العربي توفي عام 1961.

5. عبد الرحمن الحاج إبراهيم كان رئيساً لبلدية طولكرم .

6. الشيخ مرعي بن يوسف بن أبو بكر بن أحمد بن أبي بن يوسف بن أحمد الكرمي , استاذ الازهرتوفي عام 1624 هـ.

7. يوسف يحيى بن مرعي الكرمي توفي عام 1078 هـ .. 1667

8. احمد بن يحيى الحنبلي الكرمي توفي عام 1091هـ - 1680

9. الشيخ علي منصور الكرمي توفي عام 1315هـ - 1897

10. الكاتب والشاعر المعروف عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى).

11. الشيخ محمد بن أحمد بن سالم السفاريني (1114-1188هـ)=(1707-1774م) وكتابه البحور الزاخرة في علوم الآخرة (مخطوط)

12. ابن مفلح الراميني (816 )ـ 884 هـ إبراهيم بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مفلح، القاضي برهان الدين أبو إسحاق الراميني الاَصل، الدمشقي الصالحي، يُعرف كآبائه بابن مفلح.

13. الشيخ سعيد بن علي بن منصور الكرمي , من مؤسسي المجمع العلمي العربي بدمشق في أوائل سنة 1919م , وقاضي قضاة بالاردن في أول عهد الإمارة،

14 الشيخ المجاهد رياض محمد علي بدير ((شيخ المجاهدين في معركة جنين... قاتل حتى الشهادة)):

15. حلمي حنون - رئيس بلدية طولكرم سابقا

16. تحسين بدير _ باحث

17. صدقي حطاب - مترجم

18. صبحي شحروري - قاص

19. محمود الهمشري , مناضل ودبلوماسي قديم , تم منح جائزة لأحسن الأعمال الأدبية التي تكتب لصالح القضية الفلسطينية باسم جائزة محمود الهمشري

20. الاديب الكبير معروف رفيق محمود

21. الكاتب يحيى بن مرعي بن يوسف الكرمي , صاحب كتاب "السحب الوابلة".

22. راضي صدوق الشاعر والاديب المعلم

23. محمد نايفة.. عالم اكتشف أسرار للذرة


الشاعرالشهيد عبد الرحيم محمود



ولد عبد الرحيم محمود سنة 1913 في بلدة عنبتا التي تقع قرب طولكرم في فلسطين، ويلقّب بالشاعر الفلسطيني الشهيد وهو يتمتع باحترام الأجيال الشعرية الفلسطينية وتقديرها الكبير.
درس المرحلة الثانوية في مدرسة النجاح (التي أصبحت الآن جامعة النجاح) في نابلس حيث علّم اللغة والأدب العربيين حتى عام 1936.
عندما اشتعلت ثورة 1936 ترك عبد الرحيم محمود التعليم وانضمّ إلى المجاهدين الذين يقاومون الاحتلال البريطاني، ولقد استمرّ يكتب الشعر الحماسي الذي يدعو فيه شعبه إلى الجهاد من أجل حقوقه الوطنية.
درس ما بين عامي 1939 و 1942 في الكليّة الحربيّة في العراق وتخرّج برتبة ضابط. وقد دعته الحكومة العراقية فيما بعد ليدرس في بغداد أولاً ثم في البصرة حيث انضم إلى ثورة رشيد عالي الكيلاني ضد الاستعمار البريطاني.
عاد إلى فلسطين بعدها، وظلّ إلى يوم استشهاده نشطاً على الصعيدين السياسي والشعري.
انضم إلى صفوف المدافعين عن فلسطين ضد الزحف الصهيوني ما بين عامي 1947 – 1948 وذلك بعد صدور قرار التقس


قبائل وعشائر قضاء طولكرم وقلقيلية ونابلس


1. عرب العائد: ويقيمون في جوار مسكة وجلجوليا وتعود هذه العشيرة بأصلها إلى عرب العائد في سيناء مصر والعائد بطن من بطون جذام القحطانية.

2. عرب البلاونة: ويقيمون في أم خالد ، وأصلهم من بلاونة بئر السبع وهم من بلى القحطانية.

3. عرب الحويطات: يقيمون في غابة كفر صدر من حويطات سيناء والأردن والجزيرة العربية.

4. عرب الملالحة: ويسكنون بصة الغالق على شاطئ البحر، ويعودون بنسبهم إلى الصحابي أبي هريرة الدوسي ومنهم عائلة أبو ربيع المثيلي وأبو عويض والضحيك وأبو فردة ولهم أقارب في قطاع غزة وسيناء.

5. عرب القطاطوة: ويقيمون في غابة كفر صدر ويعودون بنسبهم إلى قطاطوة بئر السبع وأصلهم من منطقة قطية وقطية على ساحل البحر الأبيض في سيناء.

6. عرب الرميلات: ويقيمون في مسكة والطيبة وقلنسوة وهم من قبائل فلسطين ، ونزح قسم منهم إلى رفح سيناء نتيجة للحروب القبلية ، وتحالفوا مع قبيلة السواركة وهم من القبائل القحطانية.

7. عرب السواركة: يقيمون في غابة كفر سابا، وهم من قبائل فلسطين المتحالفين مع قبيلة الجبارات ويسكن قسم كبير منهم في العريش وسيناء ويعودون بنسبهم إلى الصحابي عكاشة وهم قحطانيون.

8. عرب النصيرات: ويقيمون في غابة كفر زيياد ويعودون بأصلهم إلى عرب النصيرات في بئر السبع.

9- (حمولة) النعيرات في علار - طولكرم

10- قبيلة الحسينيين ( أبناء الحسين السبط وليس للحسين عقب إلا من زين العابدين علي بن الحسين) ومنهم عائلة أبو الرب في بلاد جنين، وآل البرقاوي في نواحي طولكرم

11- كانت في القسم المحتل عام 1948 من قضاء طولكرم تسكن العشائر البدوية التالية: عرب العائد، عرب البلاونة، الحويطات، القطاطوة، الدات، السواركة.

12- عائلات طولكرم :

عائلات طولكرم كثير ة العدد بعضها قديم وبعضا حديث, ولكن أكثرها يعود جذوره إلى بعض القرى والمدن المجاورة, ومن عائلات طولكرم العريقة: الكرمي, الجلاد, حنون, عائلة محمد الله(الشيخ محمود) ويدعون أيضا (الفقهاء) لكثرة ما ظهر فيهم من الفقهاء والعلماء والأدباء والشعراء وأبرزهم الشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود , عنبتا وشديد ( وينسب إليهم الحاج علي شديد أكرم الكرماء في عصره),سيف, العمر( وينتسبون إلى الثائر الفلسطيني ظاهر العمر) الفياض, الخندقجي, بدران, الصويص , ابوخيط , سلامة , الجيوسي ,سفاريني , البرقاوي, سفاقة , قعدان, إسماعيل, الطنيب , ابوصلاح , القريب , الناشف, المقدادي, الطيبي, أبو هنطش, بركات, الجيتاوية,, حمدان, الحطاب, شحرور, أبو حفيظة,ملحم, المدني, العموص, نور, عل, القبج, عدس, كنعان, فارس, العورتاني, حنون, الخضر, الصباغ. البسطامي, عبد المجيد, الشخشير, الدلو, عبد الهادي, جرار, وغيرها.

ملاحظة هامة : من يعلم باسماء عائلات تسكن طولكرم واراد اضافتها فليبلغني برسالة خاصة لاضيفها هنا

====

حمايل و عشائر قلقيلية :

يذكر ان بطون من بني كنانة نزلت قلقيلية في عهد المماليك بعد الحروب الصليبيةوظهر منهم بعض العلماء المحدثين ، ويظهر انهم غادروها لسبب من الاسباب عام 1000 هــ ثم نزلت عشائرها الحالية قبل حوالي 250 سنة قادمة من جنوب البلاد واستوطنوها لتوفر الماء حيث كان يوجد بثر ماء نبع في بقعتها وكان الرعاة والمسافرون يستقون منه ولوجود المسجد العمري القديم في ذلك المكان ...

وهذه العشائر هي :
1) آل عطية والحاج حمدان في حمولة شريم . أصلهم من قرية برير من اعمل غزة وهم من أقدم العائلات في قلقيلية .
2) الهرشية وال قراقع . نزلوها اولا من يالو نواحي القدس ثم لحقهم بعد ذلك بعشرات السنين آل سعاده وهم من يالو .ويذكر ان ال سعاده هم قيسيون ولعلهم من بني الحريش بن كعب بن ربيعه ابن عامر القيسية.
3) ال جبارة . وهم من أقدم العائلات أيضا في قلقيلية نزلوها بعد ال عطية بوقت قريب لا يتجاوز الشهر ، وأصلهم الجبارات في بئر السبع من جذام القحطانية ، وأما هم فيذكرون أنهم من نواحي الطائف في الحجاز ،ويقول البعض ان الجبارته في ليبيا هم اقاربهم ، والمعلوم ان الجبارته في ليبيا هم من البراغيث اولاد ابي الليل من بني سليم العدنانية .

حمايل قلقيلية الكبرى والعشائر المحالفة لها

داود ونزال وشريم وزيد والقرعان وال ابوحامد اصلهم قبل صوفين من باقة الحطب وقبل ذلك من معان عندما كانت تابعة لجزيرة العرب وال صبري اصله من الشيوخ نواحي الخليل ،وال شنطي اصلهم من شنيط في مصر وقبلها العراق هم والصبارنه . وبعد تدمير صوفين رحل منهم إلى الجيه نواحي غزة والقسم الأخر في قلقيلية . ال خلف وصلهم من باقة الحطب والقواس من جبع وكانوا في باقة أيضا . ال الراعي واصلهم من الضراغمة في اللبن الشرقية وطوباس وكانوا في صوفين أيضا .

وسيطرت الحمايل الكبرى داود وشريم وزيد ونزال على سكان قلقيلية القدماء من ال عطية والهرشيه وأحلافهم من العائلات المصرية وغيرها .

العشائر المصرية الأصل

الحوتري ، اسميك ، الناطور ، الحردان ، الباز . عبدالعال ادويك ، جبر ، الشابو العطا وغيرهم ........ ودخل هؤلاء في حمولة شريم
الفيومي ، ابو العدل ، القبعه ، ابوذياب ،تيتان ....... ودخل هؤلاء في حمولة داود
ال حسنين ، البغدادي ، الجرمي ....... ودخل هؤلاء في حمولة داود
ال الاقرع وابو خديجة ....... وقد حالفوا ال زيد وحالف فريق منهم وهم ال موسى الاقرع حمولة نزال
ال عامر ، الشنطي ، موافي ......... حالف هؤلاء حمولة نزال
عشائر مختلفة الأصول وقد دخلت في حلف مع الحمايل الكبرى وهي داود وشريم وزيد ونزال وهي : ال قطمير ، الدعاس ، حساين ، ابو خدرج ، عياش ، شطارة ، بركات ، العورتاني ،الصوص ، خليل فريج ،ياسين ....... حالفوا حمولة شريم
ال ملحم ، عودة ، سعاده ، لبطا ، السوياني ، قعدان ، قراقع وفريج .... حالفوا ال داود القبالى
الظاهر ، الحوراني .... حالفوا ال جعيدي من حمولة داود
شعيب ... حالفوا ال نوفل من حمولة داود
ال زهران ...حالفوا حمولة داود
ابو سلمان ،ال الراعي ، الحجار ، فتوح شخدم ، ابو مريم ...... حالفوا ال زيد
ال عفانه ، خلف ، وقسم من الحجار .... حالفوا حمولة داود
العشائر التي نزلت قلقيلية في حدود حرب
1948 م في عام النكبة .. في عام النكبة تدفق الالاف من اللاجئين الي قلقيلية وهم من قرى يافا ومنطقةاجليل والساحل المحاذي بقلقيلية وهم :
اهالي كفر سابا ، بيار عدس ، مسكة ، اجليل ، سيدنا علي ، عرب القراعين ، ابو لبدة ،ابو ملوح ، الشوبكي ، ابو حق ، سلمه .. وغيرهم الكثير
مكث الكثير من اللاجئين قلقيلية فزاد عدد سكانها .. ومن عشائر كفر سابا التي سكنت قلقيلية : ال ولويل ، جبر ، علان ، البلاسمه ، بدير ، سويلم ، العرباس ،داود ، عليان ،النجار ، الخطيب ...... وغيرهم الكثير
من عشائر اجليل : ابوسنينه ، فضيله . من الشيخ مونس : أبو دية ، شلويت ، المصاطفه . من بيار عدس : ال النيص ، مشرفه ، السوقى . من مسكه : ال الشنطي ، الجيوسي ، مصلح ، أبو طاحون . من سلمه : ال سو يدان . من سيدنا علي : ال الدلو ، النبريصي ، القوم . من فجه : ال أبو يمن ، الدماطي .


العرب

يطلق هذا الاسم على القبائل البدوية العربية المتنقلة، ومنها من استقر في الأطراف بعض القرى الفلسطينية وبنى البيوت، ونسب المكان إلى هؤلاء العرب، وقد ذكرت بعض هؤلاء حسب الحرف الاول من الاسم، وذكرت بعضهم تحت اسم (عرب): ومن هؤلاء:

عرب العائد: يقيمون في جوار قرية مسكة وجلجوليا في قضاء طولكرم.

عرب البلاونة: ويقيمون في قرية (أم خالد) في قضاء طولكرم.

عرب الملالحة: ويقيمون في غابة كفر صور من قضاء طولكرم.

عرب القطاطوة: ويقيمون في غابة كفر صور أيضاً.

عرب النصيرات: ويقيمون في غابة كفر زيباد من قضاء طولكرم وكان تعدادهم يضاف إلى القرى المجاورة




؛؛؛؛

مقابلة تاريخ شفوي مع مصطفى الدبابي

مقابلة تاريخ شفوي مع بديع الجلاد

مقابلة تاريخ شفوي مع عبد الفتاح ابو هنطش

مقابلة تاريخ شفوي مع احمد علي بدير

مقابلة تاريخ شفوي مع محمد سعيد عرفة


مقابلة تاريخ شفوي مع حسن ابو زينه

مقابلة تاريخ شفوي مع احمد خالد

مقابلة شفوية مع حسين منصور

مقابلة شفوية مع محمود احمد

مقابلة تاريخ شفوي مع مصطفى ابو طاحون

مقابلة تاريخ شفوي مع محمد احمد الجيوسي

مقابلة تاريخ شفوي مع جميل درسيه

مقابلة شفوية مع سالم كريّم


مقابلة شفوية مع محمد فرج الله




....

ومن موقع فلسطين في الذاكرة اخترت لكم :

احصائات وحقائق

نظرة من القمر الصناعي

مقالات

صور

افلام

روابط ذات علاقة بالمدينة

التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 07-10-2012 الساعة 09:44 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 11:47 AM   #2
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

موقع طولكرم على الويكبيديا

**************


طولكرم على موقع الخيمة


**************


group194.net



**************


قرى ومدن ومخيمات وضواحي طولكرم




مرتبة ترتيبا" ابجديا"




وبسم الله نبدأ







التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 06-12-2008 الساعة 11:13 AM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 11:48 AM   #3
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

إبثان


اضغط هنا لان الصورة كبيرة

بكسر أوله وسكون ثانيه الباء الموحدة التحتية، ثم الثاء المثلثة الفوقية.


10 كم شمال طولكرم ؛ على مسيرة نحو كيلو مترين ونصف للشمال الغربي من دير الغصون، منطقة طولكرم، وترتفع 100 متر عن سطح البحر.

ذكرها المقريزي في (السلوك) وقال: إن الظاهر بيبرس أقطعها سنة 663 للأمير علم الدين سنجر، وذكرها باسم (بتان) بفتح الباء والتاء.

قدر سكان هذه القرية عام 1922(56) نسمة وعام 1961 بلغ عددهم (257) نسمة. سلمت هذه القرية للصهاينة بموجب إتفاقية رودوس عام 1949 .

اقتباس:
روابط تخص ابثان :

احصائات وحقائق
نظرة من القمر الصناعي
صور

التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 20-11-2008 الساعة 05:00 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 11:59 AM   #4
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

ارتاح


اضغط هنا لان الصورة كبيرة

بالكسر ثم السكون وتاء وألف وحاء . يجوز أن تكون الكلمة من الراحة . وبعضهم يقول أن ارتاح هذه هي ارتاح البصر .

تقع ارتاح في جنوب طولكرم وعلى نحو كيلو مترين ونصف الكيلو متر منها . وهذه القرية محاذية للخط الأخضر وتشرف مباشرة على السهل الساحلي ، وتحيط بها أراضي طولكرم وفرعون وقلنسوة .

أما أصل التسمية فيعتقد سكان القرية أنه يعود الى أن النبي يعقوب كان قد أصيب بالعمى وأصبح عاجزا بسبب حزنه على ابنه على ابنه يوسف ، وفي هذا المكان أرسل له ابنه يوسف قميصا وضعه على وجهه فارتد له بصره فارتاح ، فسميت القرية بهذا الاسم ، ولكن هذه الرواية ضعيفة من وجهة نظر أثرية وتاريخية : أن هذه الرواية لم ترد في التوراة أو غيرها من الوثائق القديمة بأنها حصلت في هذه القرية أي أن مضمون الرواية صحيح لكن لم يذكرفي التوراه اسم قرية ارتاح على الاطلاق ، والتوراة تذكر أن النبي يعقوب كان في أرض كنعان فقط دون ذكر اسم قرية ارتاح . ومن جهة أخرى فكلمة "ارتاح" باللغة العربية تعني الراحة من العناء والتعب ولما كانت هذه القرية تقع على خط تجاري بمحاذاة السهل الساحلي يقال أن القوافل التجارية كانت تتخذ من هذه القرية مكانا للاستراحة فسميت ارتاح .

وينسب إلى ارتاح :

أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأنصاري الارتاحي المصري الحنبلي .

أبو الكرم لاحق بن عبد المنعم بن قاسم الأنصاري الارتاحي ثم المصري الحنبلي .

أبو العباس أحمد بن حاتم بن أحمد الأنصاري .

وتحتوي خربة ارتاح الواقعة في جنوب القرية على ( مقام النبي يعقوب ) في سفله عقد وأساسات وقطع أعمدة وتاج عمود وقاعدة عمود ومعصرة وصهاريج وأحواض ومدافن وبركة مبنية بالحجارة ونحت الصخور .

تحيط بهذه الأراضي , أراضي طولكرم وفرعون وقلنسوة . ويزرع في أراضي ارتاح الحبوب والخضار والزيتون وبعض الحمضيات , ويشتغل بعض سكانها بصنع الفخار .

ويوجد في قرية ارتاح مدرستين للذكور (أساسية وثانوية) وتحوي 730 طالب , ومدرسة أساسية للبنات وتحوي 434 طالبة

* من أهم المعالم الأثرية في القرية :

1) خربة ارتاح:


ارتاح ضاحية طولكرم الجنوبية، وهي امتداد طبيعي لمدينة طولكرم من الجنوب،
ويعتقد سكان الضاحية نقلاً عن أجدادهم أنها سمت بهذا الاسم (إرتاح)، لان يعقوب عليه السلام ارتاح بها،
ورد إليه بصره فيها، عندما سمع بوجود ابنه يوسف عليه السلام على قيد الحياة.
وتمثلت في هذه القرية الحضارات المختلفة منها: البرونزية شرق القرية،
والرومانية والبيزنطية والإسلامية الأولى.
ثم الإسلامية المتأخرة، وفي وسط القرية توجد آثار لمعصرة للعنب وإنتاج النبيذ،
وهي مبنية بالحجارة ومقصورة بالملاط وفيها رصف فسيفسائي، ومقام بنات يعقوب،
وهو مبنى يتكون من طابقين: الأول، فيه مبنى روماني وهو الطابق السفلي.
والثاني، العلوي وهو مبنى إسلامي ذو قباب. وفي هذه الغرف محراب وسرداب يؤدي للطابق السفلي،
بالإضافة إلى ساحة تتقدم الغرف تؤدي إلى بوابة المقام،
وبالقرب من المقام بركتان واحدة متوسطة الحجم، والأخرى صغيرة وهما مبنيتان من الحجارة
ومقصورتان من الداخل. ومن المعتقد أنهما كانا يؤديان الخدمة للمقام.
وهناك بعض المباني العثمانية الواقعة في وسط القرية بالقرب من الخربة،
ومنها مسجد القرية القديم الذي يزيد عمره على مائتي سنة وبقايا إقطاع آل الجيوسي
الذين كانوا من شيوخ المنطقة.


2) مقام بنات يعقوب :



وهو مقام الطابق السفلي منه عبارة عن مبنى روماني والطابق العلوي فيه مبنى إسلامي يتكون من غرفتين ذات قبتين وساحة على غرار تخطيط المباني الإسلامية .



التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 03-12-2008 الساعة 09:14 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 12:07 PM   #5
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

إكتابا



بكسر اوله وسكون ثانيه، وتاء وألف، وباء وألف أخيرة.

تقع في الغرب من (عنبتة) بانحراف إلى الشمال على بعد سبعة أكيال وفي شرق طولكرم على بعد أربعة أكيال منها. وترتفع (150) متر عن سطح البحر.

بلغ سكانها في 18/ 11/ 1961م (372) عربياً، وأهلها يعودون إلى عنبتة. ذكرها المقريزي في السلوك باسم (أقتابة) لعلها من (قتابا) السريانية بمعنى أناس ميالين للخصام والتعدي.

وفي عام 663هـ اقطعها الظاهر بيبرس بكاملها، الامير علم الدين طزطج الاسدي. انشئت مدرستها بعد النكبة.



التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 03-12-2008 الساعة 09:10 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 12:11 PM   #6
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

أم خالد





موجز :

قرية عربية تنسب إلى امرأة صالحة عاشت ودفنت فيها. تقع على بعد اربعة عشر كيلاً غربي طولكرم، وترتفع 25 متراً فوق سطح البحر وتمر طريق طولكرم ـ نتانيا المعبدة جنوبها.

وتقع على مسيرة نحو 14 كم للغرب من طول كرم وفي ظاهرها الغربي تقع على البحر بلدة " ناثانيا" اليهودية.

مساحة القرية 23 دونما ترتفع 25 مترا عن سطح البحر.

عثر في بقعة ام خال على ادوات صوانية مشغولة مما يدل علىان البشر اقاموا بها قبل العصور التاريخية.

والمعروف ان البقعة المذكورة تقوم على البقعة التي بنيت عليها قلعة caste of rojer lf the lombard الافرنجية.

ومن تاريخ ام خالد ايضا ان نابوليون امر باحراقها بعد هزيمته امام عكا وهو في طريق عودته الى مصر عام 1799 م وانها في المدة التي كانت فيها دينتا يافا والقدس تابعة لولاية عكا[50] كانت ام خالد _ " محطة _ تقع بين منزلتي الطنطور و " راس العين" حيث منابع نهر العوجاء _ينزلها ولاة عكا وغيرهم من رجال الدولة العثمانية وهم في طريقهم للمدينتين المذكورتين ففي عام 1231 هـ : 1815 م نزلها محمد اغا ابو نبوت "متسلم يافا وغزة" ليكون في شرف استقبال " كوسا كيخيا"احد كبار رجال الدولة العثمانية وهو في طريقه لزيارة بيت القدس[51]. كما نزلها الي عكا سليمان باشا عام 1234 هـ : 1818 م في رحلة تفتيشية له ليافا فاستقبله في ام خالد مشايخ واعيان جبل نابلس كما استقبله في محطة " راس العين ( العوجا) الشيخ ابراهيم ابو غوش ومشايخ جبل القدس والشيخ عيسى عمرو شيخ مشايخ جبل الخليل برفقتهم متسلم القدس ومتسلم يافا مصطفى بك[52].

وتحتوي قرية ام خالد على " بقايا بناء معقود على ركنه برج بئر وشون وخزان وشقف فخار غربي وشمالي القرية صهاريج وادوات صوانية مشغولة (ترجع الىعصور ما قبل التاريخ ) في مقطع الطريق الى الشمال الغربي.


تبلغ مساحة اراضي " ام خالد " 2894دونما منها 89 للطرق والوديان و882 دونما يملكها اليهود وتحيط بهذه الاراضي اراضي القلاع والمستعمرات اليهودية المجاورة يزرع في اراضي ام خالد البطيخ والخضار وقد غرسوا البرتقال في 74 دونما وقد اشتهرت ام خالد واراضيها منذ الماضي البعيد ببطيخها الذي يعتبر الذ بطيخ في فلسطين وكان يصدر الى بيروت وغيرها من مواني الساحل الشامي.

كان في القرية في عام 1922 (307) نفوس بلغوا 568) شخصا في عام 1931 بينهم 297 من الذكور و 289 من الاناث جميعهم مسلمون باستثناء 6 نسمات (3 ذكور و 3 اناث) من المسيحيين ولجميعهم 131بيتا وفي 1_4_1945 قدروا بـ 970 شخصا عربيا يعودون باصلهم الى بعض قرى طول كرم دمر اليهود ام خالد وضموا بقعها الى بلدة "ناثانيا" المجاورة.


تفاصيل :

المسافة من طولكرم (بالكيلومترات):15

متوسط الارتفاع : (بالأمتار):25

عدد السكان:1931:568 (ضمنه عرب البلاونة)

1944\1945 :970

عدد المنازل(1931):131

(ضمنه عرب البلاونة)





أم خالد قبل سنة 1948

كانت القرية تنهض على تل من الحجر الرملي يبعد اقل من كيلومترين عن شاطئ البحر الأبيض المتوسط وكان طريق طولكرم – نتانيا العام يمر الى الجنوب منها. وتشير الأدوات الصوانية التي وجدت في أنحاء الموقع الى أن المنطقة ربما كانت آهلة منذ العصور الحجرية. وكان موقع القرية يشتمل على حصن روجر اللومباردي الذي بناه الصليبيون. وقد محيت قرية أم خالد محوا من قبل جنود نابليون في أثناء عودتهم سنة 1799 الى مصر بعد أن اخفقوا في احتلال عكا في شمال فلسطين.

في القرن التاسع عشر كانت القرية على شكل مستطيل يمتد من الأشكال الى الجنوب وكانت منازلها مبنية بالحجارة والطين ومتجمهرة بعضها قرب بعض تفصل أزقة ضيقة بينها. وقد تميزت بتربتها الخصبة ووفرة مياهها الجوفية. وكانت أم خالد منزلة بين الطنطورة (قضاء حيفا). وراس العين وهي قرية مزدهرة وأشارت الى بساتين الشمام الكثيرة غربي القرية.

وكان يتوسط القرية مسجد ومدرسة ابتدائية للبنين وأربع محلات سمانة والأقمشة. وكان سكانها في معظمهم من المسلمين وقد أتى كثيرون منهم من قرى القضاء الأخرى طلبا للعمل في الزراعة التي كانت عماد اقتصاد القرية والتي كانت تقوم على البطيخ والحمضيات والخضروات والحبوب. في 1944\1945 كان ما مجموعه 47 دونما مخصصا للحمضيات والموز و1830 دونما مزروعا حبوبا وكان سكان القرية يعنون أيضا بتربية المواشي ويصنعون الألبان والأجبان واشتملت الآثار التي اكتشفت حول القرية على بقايا أبراج وحصون وآبار وصهاريج وخزانات وخزفيات.




احتلالها وتهجير سكانها

استنادا الى تقرير للاستخبارات العسكرية الإسرائيلية فان إن أم خالد أخليت في 20 آذار مارس 1948 جراء شعور عام بالخوف ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس إن جملة من القوى العربية وفي المنطقة واجهت المصير نفسه بعد أن تزايدت الهجمات الأولى من الحرب وقد كانت هذه المنطقة الساحلية تغص بالمستعمرات اليهودية وكانت القيادة الصهيونية تعتبرها بمثابة القلب من الدولة اليهودية المستقبلية لذلك كان من المرغوب فيه بحسب رأي تلك القيادة – أن يحمل السكان العرب على الرحيل قبل 15 أيار \ مايو



المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية

ابتلعت ضواحي مدينة نتانيا (136192) التي أسست في سنة 1929 معظم أراضي القرية وقد دمجت مستعمرتا غان حيفر التي أسست لتشكلا في سنة 1953 مستعمرة واحدة كبرى هي شاعر حيفر (140193) وتغطي مستعمرة جزءا من أراضي القرية





القرية اليوم

بات موقع القرية جزءا من مدينة نتانيا. وقد بقي بعض المنازل وهو يستعمل للسكن أو للأغراض تجارية كمستودعات لشركات إسرائيلية أما الأراضي المجاورة فقد غرست شجر حمضيات.



مقابلة تاريخ شفوي مع مصطفى الدبابي عن ام خالد


ومقابلة تاريخ شفوي مع بديع الجلاد ايضا عنها


التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 03-12-2008 الساعة 09:10 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 12:14 PM   #7
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

باقة الشرقية


اضغط هنا لترى صورة احراش زيتون باقة الشرقية

تقع في ظاهر باقة الغربية الشرقي، شمال شرق طولكرم على بعد 18 كيلاً. وترتفع (100)م. بلغ سكانها سنة 1961م (952) نسمة، وتشرب من مياه آبار بيارات البرتقال، كانت مدرستها سنة 66 ـ 67م إعدادية.

نزلها منذ القدم سكان قريتي جت ودير الغصون، وعمروها، ومن أهم مزروعاتها: الحبوب والخضار وحوالي سبعمائة دونم من الزيتون، ولها عناية بزراعة الحمضيات. أقطعها الظاهر بيبرس سنة 663هـ إلى الأمير علاء الدين أيدكين، كما ذكر المقريزي في (السلوك لمعرفة دول الملوك)


اقتباس:
روابط تخص باقة الشرقية :

احصائات وحقائق
نظر من القمر الصناعي
مقالات
صور

التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 21-11-2008 الساعة 12:35 AM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 12:16 PM   #8
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

باقة الغربية




تقع شمال طولكرم على بعد 12 كيلاً منها، وترتفع 75 متراً عن سطح البحر. وبلغ سكانها سنة 1945م (2240) عربياً، جاؤوا إليها منذ قرنين، من علار ـ ومن مجدل غزة، وبيت جبرين.

وفي سنة 1949م بلغ عددهم (3044) نسمة وفي سنة 1961م (9500) نسمة، انخفض العدد سنة 1964م إلى (5650) نسمة. وهذه القرية استولى عليها اليهود بموجب اتفاقية هدنة رودس عام 1949م. وكانت مدرستها سنة 1943م ابتدائية كاملة ذات سبعة صفوف، وقد أنشئت في العهد العثماني سنة 1307هـ.

تزرع القرية: الحبوب والبقول والخضار والبطيخ وأشجار الفاكهة، وكان بها (700) دونم زيتوناً.. وكان الظاهر بيبرس اقطعها مناصفة بين قائدين من قواده سنة 663هـ.

تشرب القرية من بئر نبع يحمل اسمها



التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 03-12-2008 الساعة 09:15 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 12:17 PM   #9
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

بركة رمضان


او

بصة أم العلق


او


بصة الفالق


او


وادي الفالق

اضغط هنا لتشاهد موقعها على الخارطة

عربان بصّة الفالق منطقة يشكّلها النّهر المسمّى باسمها ،وتقعُ ضمن قضاء طولكرم في الشّمال الغربيّ من مدينة قلقيلية وفي الجنوب الغربيّ من مدينة طولكرم(26 كم جنوب غربي طولكرم) على ساحل البحر، وكانت مستنقعاً من الماء، استملكت الأوقاف الفلسطينية أجزاءً من هذه البصّة ،وسمّيت باسم بركةِ رمضان وذلك في العشرينات من القرن العشرين . لم يذكرْ سامي هداوي عدد سكّان بركة رمضان وذكر أنّ مِساحتها 5554 دونماً منها 308 دونماتٍ أراضٍ عامّة و231 دونماً استولى عليها اليهود وذلك عام 1945م .(1) وتحيط بها الغابات من كلّ جانبٍ مثل : غابة كفر صور في الشمال ، غابة الزبابدة في الجنوب وغابة الطيبة في الجنوب وأراضي الطِّيرة في الشرق والجنوب الشرقي وأراضي تل موند في الشرق وأراضي الطيبة في الشرق والشمال الشرقي . أما غابة الطّيبة الجنوبية (القبلية) وغابة جيّوس وغابة مسكة وغابة العبابشة (كفر عبوش) وغابة تُبصر (عزون) فتقع في جنوب البصّة غير ملاصقة لها . والعبابشة أهالي كفر عبوش أحبهم لمحبتي لرجل من بينهم هو الأستاذ الشيخ عبد القادر الزبن العبوشي،فهو رجل سمحٌ كريم لطيف ذو وقار واحترام قلّ نظيره،وأهالي كفر عبّوش هم: 1-عشيرة الصّيفي ومنهم: أ-آل شاكر ب-الزبن ج-عبد الرحمن 2-عشيرة عامر ومنهم:تقي ومن تقي جبارة وذيب وأبو جحا لهم علاقة بتقي.ومن عامر خلف،ويظهر بأنّه يطلق على عامر أبو طحينة أو أنّ أبو طحينة منهم(أي من عامر). 3-الكحلة وهناك آل حريشي أو خريشي وعلامة وعبودة من البشتاق وآل فاضل وقرعش وجبارة وكريّم والدّحلة من البشناق.وآل ياسين. وهذه الغابات كانت جزءاً من غابة أرسوف أو شعرا أرسوف التي كانت قائمة في عهد الحروب الصليبية وما تلاها . يقول الدباغ : كان في غابة كفر صور عام 1945م 740 نسمة بينهم شتيت من عرب الحويطات والقطاطوة والملالحة .(2) واعتبر العايد والرميلات ضمن أراضي مسكة .(3) وفي أطراف جلجولية شتيت من عرب العايد .(4) يخترقها نهر الفالق الذي يعرف مصبه بمنية البرج ، وطول جريانه الدائم يصل إلى 2.5 كم ، ويطلق عليه نهر أرسوف ونهر القصب .
اقتباس:
الفالق: (نهر)

نهر صغير من أنهار فلسطين المنتهية في البحر المتوسط، تبدأ معالمه في اراضي قرية مسكة شمال غرب قلقيلية، على ارتفاع (80) متراً. يقدر طوله (12) كيلاً منها زهاء ثلاثة أكيال من مجراه الادنى دائمة الجريان، والباقي مجرى سيلي يمتلئ في موسم الامطار. ويصب شمال قرية الحرم، ويسمى أحياناُ نهر أرسوف. وقد يذكر باسم نهر القصب. وبقعة مصبه تعرف باسم (منية البرج) وقد حط صلاح الدين رحاله في جوار نهر القصب (الفالق) بعد سقوط عكا بيد الفرنجة عام 587هـ. ويدعوه الاعداء باسم (وادي بولك).
وتبلغ مساحة البصّة وما يحيط بها من غابات أكثر من 60 ألف دونم . والشعرا هي الأرض أو الروضة الكثيرة الشجر، والمعروف أن مناطق الشعراوية في قضائي جنين وطول كرم كانت جميعها تقع في الشعراء ،أي في الغابة التي كانت تمتد من أرسوف إلى عكا وهي قديمة ذكرها الرحالة (استرابو) المتوفى عام 19م .(5) وكانت تسمّى قديماً بصّة أم العلق لكثرة أشجار العليق فيها وكانت منطقة يصعب اختراقها .(6) كانت هذه المنطقة في القديم عبارة عن غابات كثيفة ضمن اسم غابات ارسوف ، ولعهد قريب كانت عبارة عن مستنقعات وأدغال ومنطقة قصب وحشائش كثيفة من جرّاء فيضانات نهر الفالق الذي يخترقها، واعتقد بأنّ الاسم مأخوذ من طبيعة المياه في المنطقة إذ تنفلق (تنشق) الأرض عن ينابيع غزيرة من المياه ،تشكل مياهاً جارية في النهر ، وقد ذكر لي كبار السن أنّ هناك جرفاً كبيراً عالياً على شاطئ البحر كان يمنع تدفق مياه النهر إلى البحر مما شكّل هذه البصّة ، وقد قامت الحكومة بفلق هذا الجرف وتفجيره ، ومن هنا أطلق عليه نهر الفالق . يقدر عدد البدو الذين يسكنون هذه المنطقة بأكثر من ألفي نسمة(2000) ، استقروا في هذه المنطقة في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، إذ كانت المنطقة سابقاً غير صالحة لا للسكن ولا للزراعة لوجود المستنقعات وما ينشأ عنها . وتكثر في هذه المنطقة الغابات والخرب والتي تعود في ملكيتها وأسمائها إلى قرى منطقة طولكرم كغابة العبابشة (كفر عبوش) وغابة جيوس وغابة مسكة وغابة الطيبة وغابة كفر صور وخربة الزبابدة (كفر زيباد) وخربة عزون (تبصر) وأرض حنون شمالي بركة رمضان وخربة (العمرور) إلى الشمال من أرض حنون ، وهذه الخربة تضم 60 بيتاً من الطين والحجر وهم من أهل قلنسوة ، وأرض سمير الحاج إبراهيم من الطيبة إلى الشمال من غابة كفر صور إلى الجنوب من مستعمرة نتانيا (أم خالد) . يخترق هذه المنطقة نهر صغير سمّي بنهر الفالق ، يبلغ طوله 10كم ، ويتكون من بعض الينابيع والروافد الصغيرة ، ويبدأ هذا النهر إلى الغرب من مسكة ثم يتجه إلى الشمال الغربي ، وبعد مسيرة 4كم ينحرف إلى الغرب قليلا ثم بعد 4كم أخرى ينحرف شمالا قليلا ثم يتجه قبيل وصوله البحر إلى الغرب ملقياً ما يحمله من مياه في البحر المتوسط . وقد كان حوض هذا النهر في بداية القرن العشرين عبارة عن مس
ة فايز أحمد أبو فردة

مقابلة شفوية مع سالم كريّم عن البركة


ومقابلة شفوية مع محمد فرج الله ايضا


اقتباس:
روابط تخص بركة رمضان :

احصائات وحقائق
نظرة من القمر الصناعي
مقالات

التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 03-12-2008 الساعة 03:03 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2008, 05:05 PM   #10
الكرماوي
shshsh
 
الصورة الرمزية الكرماوي
 
تاريخ التسجيل: 7 / 4 / 2004
الدولة: هناك
الجنس:    
المشاركات: 32,825
معدل تقييم المستوى: 5000
الكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدىالكرماوي من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: محافظة طولكرم - سيرة ذاتية

بلعة


اضغط هنا لان الصورة كبيرة

وهنا وشاهد زيتون بلعا في وادي عمار وصلي على رسول الله

وقد تكتب بالألف في آخرها، وينسبون إليها (البلعاوي) وهو دليل على أن كتابتها بالألف هو الأصح، ولو كانت بالتاء، لقالوا: بلعي.

وهي كلمة سريانية بمعنى (البالعة) و(المزدردة). وتقع البلدة على مسافة (9) أكيال الى شرق الشمال الشرقي من طول كرم، وتربطها بطول كرم طريق معبدة. ترتفع (417) متر عن سطح البحر. نشأت فوق رقعة متموجة من الأرض عند الأقدام الغربية لمرتفعات نابلس، فيها جامع، ومزار يعرف باسم مقام الخضر، يقع في الجنوب الشرقي من البلدة. ويعتمد الناس في شربهم على الأمطار المجموعة، وفيها ثلاث مدارس.

زراعتها: الحبوب، والأشجار المثمرة من زيتون ولوز ومشمش وتين ورمان، وتحيط المزارع بها من جميع جوانبها، وزراعتها تعتمد على مياه الأمطار. قدر عددهم سنة 1980م بنحو خمسة آلاف نسمة وهم يعودون بأصولهم الى قرى دير الغصون وبربة، وعائلة (الشحارنة) في القرية، تقول انها من (الشحر) في جنوب الجزيرة العربية. واشتهرت بلعا بمعركتيها الهامتين في عام 1936م ضد البريطانيين ـ وقد هدم الانجليز قسماً من بيوت القرية بعد المعارك.

... أرعف من أهلها الاستاذ فتحي البلعاوي، من خريجي الأزهر، وعمل في قطاع غزة وكان خطيباً مفوهاً، يتحرق شوقاً الى يوم العودة، ويحمل قارورة فيها شيء من تراب الوطن



.... أحراش بلعا:

وهي أحراش على مدخل بلدة بلعا تمتد حتى شمال مخيم نور شمس.
وهي عبارة عن منطقة جبلية صماء مساحتها الإجمالية حوالي (1188) دونماً
تملك منها بلدية عنبتا (572) دونماً والباقي مسجل كأراضي أميرية ومساحتها (661) دونماً.
وقد تم تشجير هذه الأحراش بموجب قانون التحريج الإجباري بين عامي (1961-1967)م.
وقام طلاب المدارس والكشافة في مدينة طولكرم بزراعتها ف الأعوام (63-64-68-69).
واهم الأشجار المزروعة السرو، والكينيا، والبروتيا، والصنوبر.

أم من الناحية التاريخية ففي الموقع جبل المنطار المرتفع الذي شهد أحداثاً كثيرة زمن
الاحتلال البريطاني، حيث شهد موقع الأحراش معارك حاسمة في تاريخ المنطقة بين الثوار
الفلسطينيين وجنود الاحتلال البريطاني، كما توجد بقايا سكة القطار العثماني تحت أقدام
الأحراش بالاتجاه جنوباً.




التعديل الأخير تم بواسطة الكرماوي ; 03-12-2008 الساعة 09:13 PM
الكرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعض أسماء لشهداء منطقة ((طولكرم)) في فلسطين عيون القدس شخصيـات تاريخيـه فلسطينية 0 06-04-2005 05:51 PM


الساعة الآن 05:21 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه النسخة مسجلة ومرخصة رسميا لمنتديات اقصانا الجريح ©2000 - 2009