منتديات اقصانا الجريح  

العودة   منتديات اقصانا الجريح > الـمـنـتـــدى الاسلامي و الفـلـسطـينـــي > واحة ابو بكر الصّدّيق رضي الله عنه لشؤون اسلامية عامة > رمـضـانـيـات > ارشيف اشهر رمضان السابقة

الملاحظات

اخر عشرة مواضيع :        

لوحه الشرف

القسم المتميز العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
العام رايه التوحيد عزوني النادي


 

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 19-08-2010, 10:19 AM   #11
هيا حماس
لاتقرأني كثيراً..فأنك تصاب بالعمى من كثرة الدخان
 
الصورة الرمزية هيا حماس
 
تاريخ التسجيل: 9 / 2 / 2008
الدولة: الخليل
الجنس:    
المشاركات: 1,466
معدل تقييم المستوى: 596
هيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدىهيا حماس من أهم أعضاء المنتدى
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

س 28

من هي اول دولة اعترفت بالكيان الصهيوني ؟؟

الولايات المتحدة الأميركية ,, ويليها الإتحاد السوفيتي ,, وآول دولة افريقيا هي غانا .
اما اول دولة عربية فهي مصر ,,


(مساق فلسطين الارض والانسان _ جامعة النجاح )


url=http://www.0zz0.com][/url]


ضع دعاءا جميلا من اجل اسرانا البواسل


اللهم فك قيد أسرانا و مسرآنا ,,اللهم خ فف عنهم حزنهم وبأسهم وثبتهم وارفع رؤوسهم بالقران وبقضية الدعوة والإسلام
اللهم أنهم أصحاب حق فنصرهم ,,
اللهم أنك وعدتهم بنصر والصبح ,, فعجل بنصرك ولا تبخل عليهم أليس صبحك بقريب .
اللهم أرحمهم وثبتهم على أيمانهم وأعدائهم ,, اللهم ثبتهم في زنازين التحقيق بكلمة الحق .

اللهم انك علي قدير تجيب دعوة الداعي إذا دعاك




ملاحظة : -كان هنالك بعض الأسئلة مجهدا ,,

كانت الأسئلة إنشائية من درجة الأولى ,,

سؤال البطيخة وشمامة :. أتوقع أن الإجابات ستختلف باختلاف المناطق


كذلك هناك بعض الأسئلة تحتاج إلى إعادة صياغة "أسلوب ألف ودوران "

المسابقة كانت نوعا ما صعبة ,,






أسئل الله توفيق لي ولجميع المشتركي

أختكم بالله
هيـــــــــــــــــــــِِِِـِـِآآآآآ حمَِآآإأإس .


وسلام عليكم .





__________________
كل عام ومملكتي بخير
رضاك يارب
هيا حماس غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-2010, 01:36 AM   #12
فلسطيني حزين
فلسطيني حاائر
 
الصورة الرمزية فلسطيني حزين
 
تاريخ التسجيل: 22 / 12 / 2005
الدولة: الإمارات
الجنس:    
المشاركات: 772
معدل تقييم المستوى: 318
فلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرففلسطيني حزين متميز مع مرتبة الشرف
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية



رمضان كريم واعاده الله عليكم باليمن وبالبركات

جوزيت الجنان والفردوس الاعلى يا كرماوي اسئلة فيها من الفائدة الكثيرر
استمعت بالاجابة والبحث عنها وبمساعدة بسيطة من والدي الطيب واختي فلسطينية
... ان شاء الله تكون اجابات صحيحة

"الاجابات حسب ارقام الاسئلة"


1) عن إبن عباس رضي الله عنه قال : جاءت إمرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله شيئاً ، فقال : تعودين ، فقالت : يا رسول الله إن عدت فلم أجدك - تعرض بالموت - ، فقال : إن جئت فلم تجديني فأتي أبا بكر فإنه الخليفة بعدي " رواه إبن عساكر

2) "والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكًا فجًا إلا سلك فجًا غير فجك" أي طريقا غير طريقك..
ذات مرة استقبل النبي صلى الله عليه وسلم نساء من قريش يفقههن في الدين ، وبدأت أصواتهن تعلو على النبي صلى الله عليه وسلم . فدخل عمر بن الخطاب فسكتت النساء والتزمن الحجاب . فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
إن هؤلاء النساء كن عندي ، وكن يرفعن أصواتهن ، فلما دخلت أنت يا عمر هبنك فقمن يلتزمن الحجاب
فقال عمر : والله لأنت أحق أن يهبن يا رسول الله..
ثم اتجه عمر إلى النساء وقال : يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟..
فقالت النساء أنت أغلظ .. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال والله يا عمر لو رآك الشيطان سالكا فجا ( أي طريقا) لخاف منك وسلك طريقا آخر

3) لانه تزوج ابنتا رسول الله صلى الله عليه وسلم(رقية وام كلثوم)

4) هو أبو القاسم وأبو عبد الله، محمد بن الإمام علي بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب، شيبه بن هاشم، عمرو بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، القرشي الهاشمي، المدني، أخو الحسن والحسين. وأمه من سبي اليمامة زمن أبي بكر، وهي خولة بنت جعفر الحنفية..
والاجابة انه (محمد بن حنفية) ابن الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام.

توضيح : سبق للرسول (صلى الله عليه وآله) أن قال لعلي (عليه السلام) سيولد لك ولد سمه باسمي وكنه بكنيتي فلما ولد لعلي ولده هذا من خولة الحنفية سماه باسم النبي (صلى الله عليه وآله) وكناه بكنيته.

5) هم عشرة من الصحابة وعدوا في بعض أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم بدخول الجنة حسب عقيدة أهل السنة والجماعة
• أبو بكر بن أبي قحافة (عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن كعب التيمي القرشي).
• عمر بن الخطاب بن نُفيل العَدَوِي القرشي.
• عثمان بن عفان بن أبي العاص الأُمَوِي القرشي.
• علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي.
• الزبير بن العوام بن خُوَيْلِد الأَسَدِي القرشي.
• طلحة بن عبيد الله بن عثمان التَيْمِي القرشي.
• عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزُهْرِي القرشي.
• سعد بن أبي وقاص بن وُهَيْب الزُ هري القرشي.
• أبوعبيدة بن الجراح عامر بن عبد الله بن الجرّاح الحارثي القرشي.
• سعيد بن زيد بن عمرو العَدَوِي القرشي.



6) بداية والله اعلم القراءات المتواترة باستثناء الشاذة منها 10 اما الروايات فهي 14 رواية وهم:
1- رواية قالون عن نافع
2 - رواية ورش عن نافع
3- رواية البزى عن ابن كثير
4 - رواية قنبل عن ابن كثير
5 - رواية الدوري عن ابي عمرو
6- رواية السوسي عن ابي عمرو
7- رواية هشام عن ابن عامر
8-رواية ابن ذكوان عن ابن عامر
9- رواية شعبة عن عاصم
10- رواية حفص عن عاصم
11- رواية خلف عن حمزة
12- رواية خلاد عن حمزة
13- رواية ابو الحارث عن الكسائي
14- رواية الدوري عن الكسائي


والقراءات العشر هم :

- قراءة نافع المدني، وأشهر من روى عنه، قالون و ورش
- قراءة ابن كثير المكي، وأشهر من روى عنه البزي و قنبل
- قراءة أبي عمرو البصري، وأشهر من روى عنه الدوري و السوسي
- قراءة ابن عامر الشامي، وأشهر من روى عنه هشام و ابن ذكوان
- قراءة عاصم الكوفي، وأشهر من روى عنه شعبة و حفص
- قراءة حمزة الكوفي، وأشهر من روى عنه خلف و خلاد - قراءة الكسائي الكوفي، وأشهر من روى عنه أبو الحارث و حفص الدوري
- قراءة أبي جعفر المدني، وأشهر من روى عنه عيسى بن وردان و ابن جماز
- قراءة يعقوب المصري، وأشهر من روى عنه رويس و روح
- قراءة خلف بن هشام البزار البغدادي، وأشهر من روى عنه إسحاق بن إبراهيم و إدريس بن عبد الكريم


7) العالم المسلم محمد بن الهيثم

8) الرياح اذا جاءت مجموعة فهي مع الرحمة و ان جاءت مفردة مع العذاب كقوله تعالى: (ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات) وقوله: (وهو الذي أرسل الرياح بشراً بين يدي رحمته) وجاءت مفردة مع العذاب كقوله تعالى: (بريح صرصر عاتية) وقوله: (الريح العقيم).. وروي أن رسول صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا هبت الريح "اللهم اجعلها رياحاً ولا تجعلها ريحاً"

9) صحيح البخاري و مسلم و سنن الترمذي و النسائي و ابي داود و ابن ماجه

10) اول رسول بعد سيدنا ادم عليه السلام (نوح عليه السلام) لكن سبقه انبياء اخرين اخرهم ادريس عليه السلام ..

التوضيح : لما حانت وفاة ادم عليه السلام أوصى إلى أبنه أنوش فقام بالأمر بعده، ثم بعده ولده قينن ثم من بعده ابنه مهلاييل
فلما مات قام بالأمر بعده ولده يرد فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده اخنوخ، وهو إدريس عليه السلام .
اما (نوح) عليه الصلاة والسلام هو (نوح) بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ (إدريس)
عليه السلام بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن (أدم) عليه السلام
(أول الرسل من أولي العزم) ، نبأه الله تعالى بعد (إدريس) عليهما الصلاة والسلام
وهو أول (نذير لأهل الأرض من الشرك)
وأول (نيي نسخت شريعته شريعة آدم)


((هذا والله اعلم))


11) نعم والله تعالى اعلم والتعليل : ان مفاصل الانسان تجمع بينها غضاريف مطاطية لتجنب احتكاك العظام وتسهيل حركيتها وعند الوقوف تنضغط كالاسفنج لتقل الكتلة الحجمية للكائن البشري .لكن عند النوم ينعدم الضغط ويتخد الغضروف شكله الاعتيادي ويزيد الانسان طولا .ولا دخل للجادبية في الامر والا ازداد طول الجمادات لخضوعها لنفس الجادبية التي يخضع لها الانسان.

12) صوت البلبل تغريد وهو من اجمل اصوات الطيور سبحان الله تبارك المولى فيما خلق .. (اشتقت لبلبلنا بلبنان الشقيق)


13) المسجد الاقصى المبارك (مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم) هو اسم لكل ما دار حوله السور الواقع في اقصى الجهة الجنوبية الشرقية من مدينة القدس القديمة المسورة بدورها، ويشمل ذات القبة الذهبية والموجودة في موقع القلب والجامع القِبْلِي (ذو القبة الرصاصية السوداء) والواقع أقصى جنوبه ناحية "القِبلة"، فضلا عن نحو 200 معلم آخر تقع ضمن حدود الأقصى، ما بين مساجد، ومبان، وقباب، وأسبلة مياه، ومصاطب، وأروقة، ومدارس، وأشجار، ومحاريب، ومنابر، ومآذن، وأبواب، وآبار، ومكتبات.

14) لأن نفسي أشد حرارة من يدي وهو أقل حرارة من الحساء واخذناها زمان الهواء الساخن اقل كثافة فعندما ننفخ هواء الزفير البارد(اعلى كثافة) على الحساء يزيل الطبقة الساخنة من الهواء والبخار حاملة معها الحرارة فيبرد الحساء..وللعلم فالنفخ في الطعام قد نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم فاجتنبوه


15) اظن انك تقصد "البرازيل" مع انهم خسروا لكن تلك الظاهرة تحصل على اكتر من دولة والارجنتين منهم ايضا فشهر يوليو اشد اشهر الشتاء هناك اما في البرازيل فشتاءها يبدا من يونيو ويستمر لاغسطس اي فترة الصيف في دول الخليج.

16) لا، وانما هي دعاء بمعنى ياربنا استجب وسنة عن رسولنا الكريم نقول آمين اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : إذا قال ولا الضالين فقولوا آمين فإن الملائكة تقول آمين ، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ، فنقول هذا اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم واستجابة لأمره بعد قول الإمام ولا الضالين.


17) المغضوب عليهم اليهود والضالين النصارى والله اعلم

18) خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم نسال الله سبحانه وتعالى ان لا نكون منهم ، أولها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه
الثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به
الثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .
الرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
الخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها
وكل هذا داخل في قوله تعالى:"وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا"

19) اختلف فى تعيينها، فقيل هى العشر الأواخر من رمضان كما فى
رواية عن ابن عباس ، وقيل العشر الأول من المحرم كما فى رواية أخرى
عنه ، وقيل هى العشر الأول من شهر ذى الحجة، وهو القول الراجح.

20) هو اسد الاقصى رجل بامة حماه الله الشيخ رائد صلاح

21) فيليب العربي (فيليبيوس) وهو سوري من مدينة شهبا


22) الزَّكْطَه يقصد بها حبة البطيخ الصغيرة واقولك تعال يازلمة وكول معي زكطه اطيب شي بالصيف
الدحموس هو الشمام الصغير (سؤال قديم من تحدي التراث بس اختي الكريمة تكرمت علينا بجوابه)

23) سؤال جدا سهل (برضو اصيلة جاوبته) الغول والعنقاء والخل الوفي

24) الفاروق عمر بن الخطاب

25) هو الإمام الجليل والمحدث العظيم محمد بن إسماعيل البخاري أمير أهل الحديث وصاحب أصح كتاب بعد كتاب الله تعالى، يقول البخاري: صنفت الصحيح في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى. ولم يشهد تاريخ الإسلام مثله في قوة الحفظ ودقة الرواية والصبر على البحث مع قلة الإمكانات، حتى أصبح منارة في الحديث وفاق تلامذته وشيوخه على السواء. ويقول عنه أحد العلماء: لا أعلم أني رأيت مثله كأنه لم يخلق إلا للحديث. ووهب الله للبخاري منذ طفولته قوة في الذكاء والحفظ من خلال ذاكرة قوية تحدى بها أقوى الاختبارات التي تعرض لها في عدة مواقف. يقول محمد بن أبي حاتم: قلت لأبي عبد الله: كيف كان بدء أمرك قال ألهمت حفظ الحديث وأنا في الكتاب فقلت كم كان سنك فقال عشر سنين أو أقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت أختلف إلى الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرأ للناس سفيان عن أبي الزبير عن إبراهيم، فقلت له: إن أبا الزبير لم يرو عن إبراهيم فانتهرني فقلت له ارجع إلى الأصل، فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي: كيف هو يا غلام؟ قلت:هو الزبير بن عدي عن إبراهيم. فأخذ القلم مني وأحكم( أصلح) كتابه وقال: صدقت. فقيل للبخاري ابن كم كنت حين رددت عليه قال ابن إحدى عشرة سنة. ولما بلغ البخاري ست عشرة سنة كان قد حفظ كتب ابن المبارك ووكيع.
"الحديث عنه يطول لكنها مقدمة بسيطة ومختصرة عن شخصية عظيمة"

( من عمو جووجل ويسلمو كتير عالسؤال رجعتنا لايام الطفولة كنت ماخد دور بمسرحية "بخاري" من اخراج اختي وانعرضت بمسرح كبييير وبلا طول سيرة طلعنا عالمسرح وكنت حافظ الدور مية مية بس فجاة كوزنا ونسينا كل شي وربك ستر)..


26) قول (حسبي الله ونعم الوكيل)

27) في جسم الانسان فجزر لانجرهانز في البنكرياس وقناة استاكيوس في الاذن طبعا

28) الولايات المتحدة الأميركية

29) اللهم فك أسر المأسورين الفلسطينيين في مغتصبات بني صهيون
اللهم من عاداهم فعاده ....ومن آذاهم فآذه ..ومن ناصرهم فانصره ....وللحق سدده ..
اللهم احفظ عليهم دينهم .. وأعراضهم ..وأنفسهم ..
اللهم إنهم ضعفاء فقوهم .. مظلومين فانصرهم .. مبتلين فثبتهم
اللهم احفظهم من بين أيديهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم ونعوذ بعظمتك أن يغتالوا من تحتهم .
اللهم إنهم عبادك ..خرجوا في سبيلك وابتغاء مرضاتك .. اللهم فمنَّ عليهم برحماتك، وأنزل عليهم السكينة... وثبتهم يا رب العالمين
اللهم آنس وحشتهم .. وأزل كربتهم .. وخفف مصابهم .. واشف مريضهم.. واجبر كسيرهم ..
اللهم قد قل لهم الناصر.. وليس لهم إلا أنت مولى ونصيراً ..اللهم فانصرهم بنصرك المؤزر المبين ..عاجلاً غير آجل يا سميع ياعليم.
االلهم يامن أخرج يونس من بطن الحوت.. أخرجهم من الأسر سالمين آمنين غانمين .
اللهم أعدهم إلى أهلهم وأبنائهم وأصحابهم عاجلاً غير آجل .. غير خزايا ولامفتونين
اللهم صبر أهلهم وذويهم ومحبيهم ..و ألهمهم الثبات من لدنك يارب العالمين .
اللهم إن لهم أمهات باكيات حزينات، وأباءً يعانون الوجد والألم، وأبناء لايرقأ لهم دمع على فراق أبائهم ..
اللهم اجمعهم بأهليهم وأصحابهم عاجلاً غير آجل ..
اللهم ارحمهم بواسع رحمتك .. واشملهم بعظيم لطفك .. يامجيب الدعاء .
للهم إليك نشكو ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت أرحم الراحمين، وأنت رب المستضعفين، وأنت ربنا، إلى من تكلهم؟ إلى عدو بعيد يتجهمهم، أم إلى صديق قريب ملكته أمرهم؟ إن لم يكن بك غضب عليهم فلا نبالي إلا أن عافيتك أوسع لهم، نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت لـه الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن ينزل بهم غضبك أو يحل بهم سخطك، لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك
اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة . وهذا الجهد وعليك التكلان ..
وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
اسئل الله العلي القدير العام 2010 عام الحريه لجميع اسرانا البواسل من سجون العدو الصهيوني
اللهم آميـــــــــــــــن



تحيــــاتي واحتراماتي
__________________


لا اله الا الله محمد رسول الله
فلسطيني حزين غير متواجد حالياً  
قديم 22-08-2010, 01:20 PM   #13
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

بداية يار ب افوز السنة بجائزة
الاجوبة
جواب اليوم الاول:
فقال لها:-(إن لم تجديني فأتي أبا بكر).
جواب اليوم الثانى:
وأدق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرى عمر داخلًا عليه ذات يوم فيقول: " إِيِهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ. إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ قَدْ فَرُّوا مِنْ عُمَرَ ". ولت الشياطين الدبر فَرَقًا وخَوْفًا من هذا المؤمن المُؤَيد بنصرة الله، ويئست منه أن تصرفه عن عزائم الأمور، أو الوسوسة له بالشر، فليس هذا من شأنها معه

يقول سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَسْأَلْنَهُ، وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُمْ عَلَى صَوْتِهِ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ تَبَادَرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ: أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي. فَقَالَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ بَادَرْنَ الْحِجَابَ. فَقَال عُمَرُ: أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِنَّ فَقَالَ: أَيْ عَدُّوَاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْنَ: نَعَمْ أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِيِهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا، فَسَمِعْنَا لَغَطًا وَصَوْتَ صِبْيَانٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا حَبَشِيَّةٌ تَزْفِنُ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهَا، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ تَعَالَيْ فَانْظُرِي. فَجِئْتُ فَوَضَعْتُ لَحْيَيَّ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مَا بَيْنَ الْمَنْكِبِ إِلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ لِي: أَمَا شَبِعْتِ، أَمَا شَبِعْتِ. قَالَتْ: فَجَعَلْتُ أَقُولُ: لَا. لِأَنْظُرَ مَنْزِلَتِي عِنْدَهُ إِذْ طَلَعَ عُمَرُ، قَالَتْ: فَارْفَضَّ النَّاسُ عَنْهَا. قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ قَدْ فَرُّوا مِنْ عُمَرَ. قَالَتْ: فَرَجَعْتُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ


ويروي بريدة: يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ جَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ إِنْ رَدَّكَ اللَّهُ سَالِمًا أَنْ أَضْرِبَ بَيْنَ يَدَيْكَ بِالدُّفِّ وَأَتَغَنَّى. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ فَاضْرِبِي، وَإِلَّا فَلَا. فَجَعَلَتْ تَضْرِبُ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عَلِيٌّ وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ، فَأَلْقَتِ الدُّفَّ تَحْتَ اسْتِهَا ثُمَّ قَعَدَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَخَافُ مِنْكَ يَا عُمَرُ، إِنِّي كُنْتُ جَالِسًا وَهِيَ تَضْرِبُ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عَلِيٌّ وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ وَهِيَ تَضْرِبُ، فَلَمَّا دَخَلْتَ أَنْتَ يَا عُمَرُ أَلْقَتِ الدُّفَّ.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَخَافُ مِنْكَ يَا عُمَرُ
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
قديم 22-08-2010, 01:47 PM   #14
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

جواب السؤال الثالث؟
ذو النورين هو ( سيدنا عثمان رضى الله عنه )
* وسمى بهذا الاسم .........
لانه تزوج من بنتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حيث تزوج من ( رقيه) فلما توفيت تزوج اختها ( ام كلثوم )
لذلك سمى بهذا الاسم...

جواب السؤال الرايع؟
محمد بن الحنفية ابن الإمام علي عليهما السلام

جواب السؤال الخامس؟
الجواب :
الحمد لله
العشرة المبشّرون بالجنّة هم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المذكورون في الحديث الذي رواه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ . رواه الترمذي 3680 وسعد هو ابن أبي وقاص وسعيد هو سعيد بن زيد ، وهناك عدد غيرهم من الصحابة قد بُشّر بالجنّة كخديجة بنت خويلد وعبد الله بن سلام وعكاشة بن محصن وغيرهم ولكن إنما سمي أولئك بالعشرة المبشرين بالجنّة لأنّ تبشيرهم جاء في حديث واحد ، والله أعلم
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
قديم 22-08-2010, 01:56 PM   #15
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

جواب السؤال السادس قبل ماتقطع الكهرب؟
اصحاب القراءات 14 وهم :
-رواية ابو الحارث الكسائي
رواية الدوري عن الكسائي
-روايةقالون عن نافع
-رواية ورش عن نافع
-رواية البزي عن ابن كثير
-رواية قنبل عن ابن كثير
-رواية خلف عن حمزة
-روايةخلاد عن حمزة
-رواية شعبة عن عاصم
-روايةحفص عن عاصم
-رواية هشام عن ابن عامر
-رواية ابن دكوان عن ابن عامر
-روايةالدوري عن ابن عمرو
-رواية السوسي عن ابن عمرو
جواب السؤال السابع؟
روجر بيكون عام عام 1268م

جواب السؤال الثامن؟
لماذا لفظ الرياح ورد في القرآن مفرداً ومجموعاً ، أعني أنها جاءت مجموعة مع الرحمة مفردة مع العذاب كقوله تعالى: (ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات) وقوله: (وهو الذي أرسل الرياح بشراً بين يدي رحمته) وجاءت مفردة مع العذاب كقوله تعالى: (بريح صرصر عاتية) وقوله: (الريح العقيم).. وروي أن رسول صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا هبت الريح "اللهم اجعلها رياحاً ولا تجعلها ريحاً" فما السبب؟
الجواب

الذي يظهر لي أن لفظ (الريح) مفرداً يأتي للرحمة وللعذاب، كما في قوله تعالى (وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف) الآية وقوله عليه السلام: (نصرت بالصَّبا، وأهلكت عاد بالدَّبور.." أما الرياح بالجمع فلا تأتي إلا للرحمة، وحديث "اللهم اجعلها رياحاً ولا تجعلها ريحاً" ضعيف.
أما السرّ في ذلك –والله أعلم- فلعل إفراد الريح يدل على شدتها وقوتها وتدميرها، أما الجمع فيدل على تعددها وتنوعها ولينها ورخائها…
وإلى هذا المعنى أشار القرطبي في تفسيره فقال "فمن وحّد الريح فلأنه اسم للجنس يدل على القليل والكثير، ومن جمع فلاختلاف الجهات التي تهب منها الرياح. ومن جمع مع الرحمة ووحد مع العذاب فإنه فعل ذلك اعتبارا بالأغلب في القرآن نحو (الرياح مبشرات) و(الريح العقيم) فجاءت في القرآن مجموعة مع الرحمة مفردة مع العذاب، إلا في يونس في قوله (وجرين بهم بريح طيبة) وذلك لأن ريح العذاب شديدة ملتئمة الأجزاء كأنها جزء واحد، وريح الرحمة لينة متقطعة فلذلك هي رياح. فأفردت مع الفلك في يونس لأن ريح إجراء السفن إنما هي ريح واحدة متصلة ثم وصفت بالطيب فزال الاشتراك بينهما.
وعند أبي داود وابن ماجة من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الريح من روح الله" قال سلمة: فروح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإن رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
قديم 22-08-2010, 02:04 PM   #16
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

سؤال اليوم السادس :

القراء ( اصحاب القراءات ) في القرآن الكريم اربعة عشر ؛ اذكرهم
ج///

هم :
نافع … ابن كثير … الكسائي … عاصم … حمزة … ابن عامر … ابو عمرو …
خلف … يعقوب … ابو جعفر . هؤلاء عشرة …
ثم ….
ابن محيصن … اليزيدي … الاعمش … الحسن البصري . هؤلاء اربعة …
وقد اوردهم جميعا الحبر الجليل العلامة المرحوم الشيخ احمد بن محمد بن محمد الشهير
بابن الدمياطي الشافعي المتوفي بالمدينة المنورة سنة 1116 هجري /1705 ميلادي
في كتابه [ اتحاف فضلاء البشر بالقراءات الاربعة عشر ].


سؤال اليوم السابع :


من هو أول من أخترع النظارة الطبية
اول من اتخرع النظارة الطبيه هو العالم المسلم محمد بن الهيثم وكان يشتغل بتاليف الكتب العلميه

وعندما كبر ضعف بصره فقام بإجراء تجارب عديدة على الزجاج ليصنع منه نظارة تعينه على القراءة

وتوصل الى اختراع عدسة محدبه كانت تظهر الكلام والأشكال بصورة كبيرة وواضحة واخذ ابن الهيثم

يطور عدساته واضعا في اعتباره تفاوت قوة البصر بين عين واخرى وساعده على ذلك معرفتة بتركيب

العين ووظائف اعضائها وكانت هذه النظاره قرص كبير من الزجاج المحدب يكبر الخط واحده لكل عين

وكانت هذه النظاره تثبت امام العين اثناء القراءة وبذلك ابن الهيثم اول من صنع النظاره الطبيه وكان

رائدا لعلم البصريات

سؤال اليوم الثامن :


ما الفرق بين معني لفظ ( الريح ) ولفظ ( الرياح ) وقد وردا في القرآن الكريم ؟
لم يات لفظ الريح في القرآن الكريم إلا في الشر ..
ولم يات لفظ الرياح في القرآن الكريم إلا في الخير ..
وقد فسر ذلك ( الثعالبي ) رحمه الله تعالي في كتابه [ فقه اللغة ] بان الله تعالي قال في كتابه الكريم :
" وفي عاد إذ ارسلنا عليهم الريخ العقيم ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم "
وقال تعالي :
" إنا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كأنهم اعجاز نخل منقعر "
اما في الرياح فقد قال في شانها ربنا تبارك وتعالي :
" وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته "
وقال جل جلاله :
" ومن آياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون "
علي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جمع بينهما فقال :
الرياح ثمان : فاربع رحمة .. واربع عذاب :
فاما التي للرحمة : فالمبشرات . والمرسلات . والذاريات . والناشرات .
واما التي للعذاب : فالصرصر . والعقيم …. وهما في البر .
والعاصف . والقاصف ….. وهما في البحر .
والله أعلي وأعلم .
صلاح جاد سلام
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
قديم 22-08-2010, 02:12 PM   #17
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

سؤال اليوم التاسع :

ماهي كتب الصحاح الست
صحيح البخاري صحيح مسلم سنن الترمذي سنن ابو داود سنن النسائي سنن ابن ماجة

سؤال اليوم العاشر :


من اول الرسل من بعد سيدنا ادم ؟

اول الرسل بعد آدم نوح عليه السلام.

سؤال يوم 11 :

طول يزدادالانسان وهو نائم فعلا ؟ مع التعليل
نعم يزداد
والسبب
الجواب: لأن الانسان يتحرر من جاذبية الأرض العمودية ..



ثانيا : (((هرمون النمو)))...

هرمون النمو من أكثر الهرمونات تداولا في حديث العامة من الناس من قصيري القامة الذين يتطلعون لاضافة بضعة سنتيمترات الى أطوالهم، وضعاف الجسم والبنية والتكوين الذين يرغبون في "العملقة" والعضلات المفتولة، حيث ارتبطت معظم تلك الحالات بنقص في افراز هذا الهرمون، مما جعلهم يسعون وراء اقتنائه.
إلا أن هرمون النمو ما زال محاطا بهالة من الغموض، ويتداوله العلماء والأطباء بالكثير من الحذر، بسبب مضاعفاته الجانبية الخطيرة على البالغين، التي تتمثل في اختلال الشكل العظمي للانسان وتضخم الأطراف.


هرمون النمو

هرمون النمو هو أحد هرمونات الغدة النخامية "الصنوبرية" الموجودة في المخ، وهو الهرمون المسؤول عن نمو الإنسان بعد الولادة، ويساعد في بناء جسم الانسان (Anabolic) وذلك بنمو العظام والانسجة عن طريق زيادة تكوين البروتينات، كما انه يعمل على تكسير الدهون في عملية تسمى ( Lipolysis) وتكوين الاجسام الكيتونية، وله تأثير مضاد للأنسولين مما يؤدي إلى زيادة مستوى الجلوكوز في الدم، ويرفع مستوى بعض الاملاح في الدم مثل أملاح الصوديوم والبوتاسيوم والماغنيسيوم.
وهذا الهرمون استخدم منذ أكثر من أربعين عاما لعلاج قصر القامة، وفي تلك الحقبة من الزمن كان يتم استخلاص هذا الهرمون من مخ القردة ولكن نظرا لإصابة مستخدمي هذا الهرمون بفيروس يؤدي إلى التهاب المخ وضعف في الذاكرة مبكرا (Creutzfeldt-Jacob disease) فتم استبعاده، حيث بينت الأبحاث بعد ذلك أن هذا الفيروس كامن في مخ القردة.
من ثم بدأت الأبحاث تنطلق في إيجاد حل آخر أو مصدر آخر لهذا الهرمون فتمكنوا من تصنيعه بالهندسة الوراثية منذ أكثر من 10 سنوات وهو ما يستعمل الآن في العلاج

قصر القامة

وهي ظاهرة تقلق كثيراً من الأمهات والآباء في وقتنا الحالي، بسبب نقص هرمون النمو، وهي حالة تحدث بنسبة عالمية تتراوح بين 1 لكل 4000 – 1 لكل 10000 طفل.
ونلخص أسباب نقص هرمون النمو المؤدي إلى قصر القامة في الآتي:
• أسباب جينية: تحدث نتيجة تعطل في وظيفة بعض الكروموسومات المسؤولة عن تحفيز هرمون النمو.
• أسباب لها علاقة بأمراض أخرى: مثل متلازمة تيرنر turner"s syndrome أو أمراض الكلى المزمنة أو الفشل الكلوي المزمن أو متلازمة prader willi syndrome.
• أسباب لها علاقة بطريقة الولادة: مثل خروج الطفل بمقعده أثناء الولادة.
• أسباب لها علاقة بفترة الحمل: مثل تعاطي الكحول، التدخين، ارتفاع شديد غير منتظم في ضغط الدم، هبوط في الغدة الدرقية، أو نقص الأوكسجين عند الطفل أثناء الولادة

معدل النمو

أن معدل النمو منذ الولادة حتى البلوغ، يتم كالآتي:
- في فترة الطفولة خلال (السنتين الأوليين)، ينمو الطفل بمقدار 30-35 سم إجمالا.
بينما بعد السنتين الأوليين وحتى ما قبل البلوغ، يزداد بمقدار 5-7سم/ في السنة.
وبصفة عامة يكون متوسط نسبة الزيادة 5سم/ في السنة من سن 4 سنوات حتى البلوغ. - أثناء البلوغ يصل مقدار الزيادة في الفترة ما بين فترة قبل البلوغ مباشرة وحتى سنة من البلوغ ما بين 8-14سم pubertal sput - وبعد هذه المرحلة تتغير نسبة الزيادة، فتكون عند الأولاد 0,6 سم/ في السنة حتى سن 20 سنة، بينما تكون عند البنات 0,5 سم/ في السنة حتى 18 سنة.

الفحص والعلاج


إن الأطفال الذين يعانون من قصر في القامة أقل من المتوسط لأعمارهم الزمنية الحقيقية وليست أعمار العظام بالنسبة لمن هم مثلهم في الجنس والجنسية، يلزمهم عمل فحص شامل لهرمون النمو، حتى يتم تحديد مستوى الحالة.
ويتم تشخيص الحالة بأخذ التاريخ المرضي المتكامل، ثم فحص المريض، ثم عمل تحاليل تحفيزية للغدة النخامية بعد إعطاء مادة الأنسولين وقياس نسبة هرمون النمو على فترات متعاقبة بعد الحقنة مع معرفة نسبة الهرمون المعروف باسم "عامل النمو شبيه الإنسولين-1 insulin-like growth factor (igf-1) " وهرمون.IGFPB3 ولابد أن نشيرأن قصر القامة الناتج عن نقص هرمون النمو يتم علاجه بإعطاء حقنة تحت الجلد من هرمون النمو يوميا أو ثلاث مرات في الأسبوع علما بأن الجرعة اليومية أكثر فعالية من الأخرى، 0,04 ملغم / كلغم / اليوم، تحت الجلد.
ثم يجب متابعة المريض أثناء العلاج وذلك لتحديد مدى استجابته للعلاج ويتم ذلك بواسطة الفحص الإكلينيكي المستمر للتعرف على مدى زيادة الطول، الوزن، اكتشاف ظهور مضاعفات العلاج مبكرا. ثم قياس هرمون igf-1 والمحافظة على نسبته في حده الطبيعي العالي.
أما عن الاستجابة فإنها تختلف من شخص لآخر، فالأولاد أكثر استجابة من البنات، ووجود عوامل وراثية تتحكم في الطول (كأن يكون الوالدان يميلان إلى الطول) فتكون نسبة الاستفادة لطفلهم من هرمون النمو عالية. وفي حالة البلوغ، فكلما تأخر البلوغ أستفاد الطفل أكثر من الهرمون وأعطى نتائج أفضل.
محاسن العلاج ومساوئه اما الفئة التي تخضع للعلاج، فهي التي يكون لدى أفرادها:

- نقص في هرمون النمو.
- قصر القامة المصاحب لمتلازمة turner"s.
1- قصر القامة المصاحب للفشل الكلوي المزمن.
- قصر القامة المصاحب لملازمة prader willi syndrome - قصر القامة غير معروف السبب idiopathic.
ويستمر العلاج 3-4 شهور بعد أن يتوقف النمو، مع ملاحظة الاعتناء بالتغذية الجيدة، الرياضة، ومراعاة الحالة النفسية للطفل.
وتشمل مساوئ العلاج:

- انزلاق في مفصل الفخذ.
- التهاب في البنكرياس.
- زيادة في ضغط سائل الدماغ.
- داء السكري.
- سرطان في الدم.
-سرطان الغدد اللمفاوية.
- تورم القدمين.
- ضغط على أعصاب اليد مع تنميل مستمر.

ومن الضروري تكملة المدة الزمنية للعلاج، أي ان من الحكمة إعادة التحليل التحفيزي للغدة النخامية للتعرف على نسبة هرمون النمو بعد العلاج، حيث إن نسبة كبيرة من الأطفال الذين يعانون من نقص الهرمون تستجيب الغدة لهرمونات الجنس عند البلوغ وتعود إلى إفراز هرمون النمو بصورة طبيعية.
كما أن بعض حالات نقص هرمون النمو غير معروف السبب، تعود إلى وضعها الطبيعي وإفرازها الجيد بعد إيقاف إعطاء هرمون النمو. وبذلك نحدد مَنْ مِنْ المرضى يحتاج لاستمرارية العلاج.
* متلازمة تيرنر.. اضطراب وراثي يصيب الإناث > متلازمة تيرنر turner"s syndrome اضطراب وراثي يصيب الإناث فقط بنسبة 1 : 2500 بنت، يؤثّرُ على تطور نمو البنت المصابة، وسبب ذلك هو فقدان أَو عدم اكتمال الكروموسوم الجنسي إكس.

وتتصف البنت المصابة بمتلازمة تيرنر بأنها قصيرة في الشكل الخارجي، والأعضاء التناسلية لديها تكون موجودة ولكن غير مكتملة النمو، والمبايض عندها لا تَعْملُ بشكل صحيح، وتكون في الغالب عقيمة، وهي معرضة لمخاطر صحيةِ كثيرة مثل ضغطِ الدمّ العاليِ، مشاكل في الكلى، مرض السكّري، ماء العين الأبيض (كتاراكت)، نخر العظام واضطرابات في الغدة الدرقية.
ومن الميزّات الأخرى المثالية لمتلازمةِ تيرنر ان تكون الرقبة قصيرة و"غشائية webbed" مزودة بطيّاتِ جلدِية مِنْ أعلى الأكتافِ إلى جوانبِ الرقبةِ، وهناك انخفاض خط الشعر في الخلف، وانخفاض مستوى وضع الأذنين، وتكون الأيدي والأقدام مُنْتَفخة.

ليس هناك علاج لمتلازمةِ تيرنر، ووفقاً للمعهد الوطني لصحةِ الطفلِ والتطويرِ الإنسانيِ، يتم توجيه العلاج للأعراضِ المرضية. يُساعدُ هرمونُ النمو في زيادة طول المريضة والوصولِ الى معدل قريب من المتوسط. بدائل الهرمونِات يُمْكِنُ أَنْ تحفّزَ تطويرَ الصفات الجنسيَة. تقنيات التكاثر الاصطناعي الحديثة يُمْكِنُ أَنْ تُساعدَ بَعْض النِساءِ بمتلازمةِ تيرنر أن يحملن كغيرهن.
متلازمة بريدر ويللي.. اضطراب وراثي في الكروموسومات > متلازمة prader willi syndrome سببها اضطراب وراثي في الكروموسومِ 15، يصيب تقريباً واحدا من كُلّ 12000-15000 من السكان، من كافة الأجناس والأعراق، ومن كلا الجنسين الأولاد والبنات. وبالرغم من كونه نادرِاً، فإن متلازمة بريدر ويللي هي السبب الوراثي الأكثر شيوعاً للسمنةِ.
يتم التُشخيصُ عادة من مظهرِ وسلوكِ الطفل، ثمّ بالاختبار الوراثيِ المُتَخَصّصِ لعينة الدمّ (وجه طويل ضيق، عيون على هيئة لوز، فَمّ صغير، الشفة العليا مائلة، خدود كاملة، حول بالعينين). تبدأ الأعراضِ بفشل في النمو واكتساب الوزن بسبب ارتخاء العضلاتِ عند الرضيع بالمتلازمةِ.

ثم يتطوّرُ فجأة عند الطفل ما بين 1-6 سَنَوات اهتمام كبير بالغذاءِ ويزداد وزنه. ورغم زيادة الوزن إلا أن النَمُو الطبيعي يتوقف عند هذا الطفل ويُصبحُ قصيراً بشكل تدريجي وزائد الوزن بإفراط.
يعاني هذا المريض من تأخرِ عقليِ ومشاكل التعليم، الوسوسة والهوسِ، الإلزام، ونوبات غضب مزاجِية، إضافة لتأخر النمو الجنسي لغياب أو انخفاض الهرموناتِ الجنسِية.
ليس هناك علاج لهذه المتلازمة وفقاً للمنظمة الوطنية الأميركية للاِضطراباتِ النادرةِ، ويمكن استخدام طرق خاصّةِ لاطعام الطفل لمساعدته على النمو، كما يمكن تَحسين القوّةِ بالعلاج الطبيعي والتمرين. إعطاء هرمونِ النمو البشري لتحسين كتلة ونمو العضلات.

التعليم الخاصّ وعلاج النطق يُمْكِنُ أَنْ يُساعدَا المتأخرين برفع مهاراتِهم واللحاق بنظائرِهم. أما مشاكل الوزن، فيُمْكِنُ السيطرة عليهِا من خلال طعام متوازن منخفض السعرات، مراقبة الوزنِ، منع الغذاءِ الخارجيِ، مع عمل التمرين اليومي.


سؤال يوم 12 :

ماهو صوت البلابل ؟
تغريد
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
قديم 23-08-2010, 11:28 AM   #18
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

سؤال يوم 13 :

سؤال يوم 13 :

ما الفرق بين المسجد الاقصى وقبة الصخرة الصخرة المشرفة ؟
الحمد لله

المسجد الأقصى المبارك هو أولى القبلتين ، وأحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال ، وقد قيل : إن الذي بناه سليمان عليه السلام ، كما ثبت ذلك في سنن النسائي (693) وصححه الألباني في صحيح النسائي ، وقيل أنه كان موجوداً قبل سليمان عليه السلام وأن بناء سليمان له كان تجديداً بدليل ما ثبت في الصحيحين عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول ؟ قال : المسجد الحرام قال قلت ثم أي ؟ قال المسجد الأقصى قلت كم كان بينهما ؟ قال أربعون سنة ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصله فإن الفضل فيه " ( رواه البخاري ( 3366 ) ومسلم ( 520 ) .

وقد أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ، وصلى بالأنبياء في هذا المسجد المبارك .

قال سبحانه : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) الاسراء / 1. وأما قبة الصخرة فقد بناها الخليفة عبد الملك بن مروان سنة 72 هـ

جاء في الموسوعة الفلسطينية 4/203 ( كان اسم المسجد الأقصى يطلق قديما على الحرم القدسي الشريف كله وما فيه من منشآت أهمها قبة الصخرة المشرفة التي بناها عبد الملك بن مروان سنة 72 هـ/ 691 م وتعد من أعظم الآثار الإسلامية. وأما اليوم فيطلق الاسم على المسجد الكبير الكائن جنوبي ساحة الحرم ).

وجاء في الموسوعة أيضا (3/23) : ( يقوم بناء قبة الصخرة في وسط ساحة المسجد الأقصى ، في القسم الجنوبي الشرقي من مدينة القدس ، وهي ساحة فسيحة مستطيلة الشكل تمتد من الشمال إلى الجنوب مقدار 480 م ، ومن الشرق إلى الغرب مقدار 300 م تقريبا ، وتكون هذه الساحة على وجه التقريب خمس مساحة مدينة القدس القديمة ) . أ.هـ بتصرف

فالمسجد الذي هو موضع الصلاة ، ليس هو قبة الصخرة ، لكن لانتشار صورة القبة ، يظن كثير من المسلمين حين يرونها أنها المسجد ، والواقع ليس كذلك ، فالمسجد يقع في الجزء الجنوبي من الساحة الكبيرة ، والقبة بنيت على صخرة مرتفعة تقع وسط الساحة .

وقد سبق أن اسم المسجد كان يطلق على الساحة كلها قديما .

ويؤكد هذا ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموعة الرسائل الكبرى 2/61 ( فالمسجد الأقصى اسم لجميع المسجد الذي بناه سليمان عليه السلام ، وقد صار بعض الناس يسمي الأقصى ، المصلى الذي بناه عمر بن الخطاب في مقدمته . والصلاة في هذا المصلى الذي بناه عمر للمسلمين أفضل من الصلاة في سائر المسجد ، فإن عمر بن الخطاب لما فتح بيت المقدس وكان على الصخرة زبالة عظيمة لأن النصارى كانوا يقصدون إهانتها مقابلة لليهود الذين يصلون إليها ، فأمر عمر بإزالة النجاسة عنها ، وقال لكعب : أين ترى أن نبني مصلى للمسلمين ؟ فقال : خلف الصخرة ، فقال : يا ابن اليهودية ! خالطتك اليهودية ، بل أبنيه أمامها فإنّ لنا صدور المساجد .

ولهذا كان أئمة الأمة إذا دخلوا المسجد قصدوا الصلاة في المصلى الذي بناه عمر، وأما الصخرة فلم يصل عندها عمر ولا الصحابة ولا كان على عهد الخلفاء الراشدين عليها قبة ، بل كانت مكشوفة في خلافة عمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد ومروان ... وأما أهل العلم من الصحابة والتابعين لهم بإحسان فلم يكونوا يعظمون الصخرة فإنها قبلة منسوخة ... وإنما يعظمها اليهود وبعض النصارى ).

وإنكار عمر على كعب الأحبار وقوله له : ( يا ابن اليهودية ) لأن كعباً كان من أحبار اليهود وعلمائهم ، فلما أشار على عمر بن الخطاب ببناء المسجد خلف الصخرة كان في ذلك تعظيماً للصخرة حتى يستقبلها المسلمون في الصلاة ، وتعظيم الصخرة من دين اليهود لا من دين المسلمين .

واكتفاء المسلمين بصورة القبة ، قد يكون راجعا لحسن عمارة هذه القبة وجمال هيئتها ، وهذا لا يعفيهم من الخطأ الذي نشأ عنه عدم التمييز بين المسجد وما حوله .

وقد يكون هذا من مكر اليهود وكيدهم ؛ لتعظيمهم الصخرة وتوجههم إليها أو تكون إظهار الصخرة ليتم لهم مرادهم بإقامة هيكل سليمان المزعوم على أنقاض المسجد الأقصى ، وذلك ليظن المسلمون بأن المسجد الأقصى هو قبة الصخرة ، فإذا قام اليهود بهدم المسجد الأقصى وأنكر عليها المسلمون قالوا لهم ها هو المسجد الأقصى على حاله ، فيُظهرون صورة قبة الصخرة ، فيكونون بذلك قد حققوا أهدافهم ، وسلموا من انتقاد المسلمين .

نسأل الله تعالى أن يعيد للمسلمين عزهم ومجدهم ، وأن يطهر المسجد الأقصى من إخوان القردة والخنازير ، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون .

والله أعلم .



سؤال يوم 14 :

لماذا حين انفخ على يدي الباردة تدفأ وحين انفخ على الحساء الساخن يبرد ؟
1- لأن نفسي أشد حرارة من يدي، وهو أقل حرارة من الحساء.



سؤال يوم 15 :

دولة رياضية بارزة يكون عندها الطقس صيفا في الوقت الذي يكون فيه عندنا الطقس شتاءا ؛ فما هي تلك الدولة ؟
استرالياااااااااااا

:

مشان الكهرب رح اكمل بعدين سامحوناااااااااااااااا
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
قديم 23-08-2010, 03:40 PM   #19
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

سؤال يوم 16 :


هل كلمة آمين من الفاتحة ؟
قول (آمين) بعد الفاتحة ليست من آيات القرآن، وليست من آيات الفاتحة وإنما هي دعاء بمعنى: استجب يا ربنا، فآمين معناها: اللهم استجب، فهي سنة وليست واجبة، بل سنة بعد الفاتحة يقولها القارئ في الصلاة وغيرها يقول آمين إذا قرأ الفاتحة، يقولها الإمام، يقولها المأموم، يقولها المنفرد، في الصلاة وخارجها، آمين، هذه السنة، ليست واجبة ولكنها مستحبة، وهي دعاء وليست آيةً من الفاتحة ولا من غيرها، وإنما هي دعاء.


سؤال يوم 17 :

من هم { الضالون } و { المغضوب عليهم } ؟
الجواب :

قال الإمام محمد عبده -رحمه الله- :


المختار أن المغضوب عليهم هم الذين خرجوا عن الحق بعد علمهم به، والذين بلغهم شرع الله ودينه فرفضوه ولم يتقبلوه انصرافاً عن الدليل، ورضاً بما ورثوه من القيل، ووقوفاً عند التقليد، وعكوفاً على هوى غير رشيد، -ويدخل في هؤلاء اليهود الذين يعلمون صفة النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يؤمنوا به، استكباراً وحسداً من أن يكون من غير بني إسرائيل-.


والضالون هم الذين لم يعرفوا الحق البتة، أو لم يعرفوه على الوجه الصحيح الذي يقرن به العمل -ومن هؤلاء عوام النصارى الذين لا يعرفون من الدين إلا الصَّلب، وشرب الخمر، وأكل الخنزير-.


قال الإمام: ولا شك أن المغضوب عليهم ضالون أيضاً، لأنهم بنبذهم الحق وراء ظهورهم قد استدبروا الغاية، واستقبلوا غير وجهتها، فلا يصلون منها إلى مطلوب، ولا يهتدون فيها إلى مرغوب.أهـ




سؤال يوم 18 :

اذكر أنواع هجر القرآن الكريم التي ذكرها الامام ابن القيّم رحمه الله

أنواع هجر القرآن الإمام ابن القيم رحمه الله


ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم نسال الله سبحانه وتعالى ان لا نكون منهم .

أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .

والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .

والرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره

ويهجر التداوي به ، وكل هذا داخل في قوله تعالى : { وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن

مهجورا} [الفرقان3] وإن كان بعض الهجر أهون من بعض
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
قديم 25-08-2010, 10:45 AM   #20
المشكلجية جوجو
نمشى عكف القدر وما ندرى وش المكتوب
 
الصورة الرمزية المشكلجية جوجو
 
تاريخ التسجيل: 25 / 8 / 2009
الدولة: عالم خاص
الجنس:    
المشاركات: 1,951
معدل تقييم المستوى: 168
المشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميزالمشكلجية جوجو متميز
افتراضي رد: اسئلة المسابقة الرمضانية السنوية

سؤال يوم 19 :

ما هي الليالي العشر ؟
هي العشر الأولى من ذي الحجة

سؤال يوم 20 :


من هو شيخ الاقصى ؟؟
من هو الشيخ رائد صلاح

هو الشيخ رائد صلاح محاجنة،من مدينة ام الفحم , رئيس الحركة الإسلامية في داخل الخط الاخضر في فلسطين. تعده الأوساط اليهودية أكثر تطرفا من الشق الثاني الذي يتزعمه الشيخ إبراهيم صرصور ويعود الخلاف بينهما حول مبدأ دخول الكنيست الإسرائيلي، الذي يؤيده صرصور في حين يعارضه صلاح بشدة. ويعد الشيخ رائد صلاح رئيس "الجناح الشمالي للحركة الإسلامية" داخل إسرائيل من أشهر الشخصيات السياسية الإسلامية داخل إسرائيل، ومن أكثرها مواجهة للسياسات العدائية الإسرائيلية بحق الفلسطينيين ومقدساتهم.

الشيخ رائد صلاح هو من مواليد مدينة أم الفحم شمال فلسطين المحتلة عام 1958، وهو أب لسبعة أبناء، وينتمي لإحدى العائلات الفلسطينية التي بقيت في أرضها ولم تنجح العصابات الصهيونية من تهجيرها عام 1948، وتلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في أم الفحم، وحصل على بكالوريوس في الشريعة الإسلامية من جامعة الخليل الإسلامية في فلسطين.

وبدأ الشيخ صلاح نشاطه الإسلامي مبكرًا، حيث اعتنق أفكار الحركة الإسلامية العالمية "الإخوان المسلمين"، ونشط في مجال الدعوة الإسلامية في داخل الخط الأخضر منذ كان في المرحلة الثانوية، وكان من مؤسسي الحركة الإسلامية في داخل الدولة العبرية في بداية السبعينيات، وظل من كبار قادتها حتى الانشقاق الذي حدث نهاية التسعينيات بسبب قرار بعض قادتها ومنهم الشيخ عبد الله نمر درويش رئيس الحركة خوض انتخابات الكنيست

خاض الشيخ صلاح الغمار السياسي من خلال ترشيح نفسه لانتخابات بلدية أم الفحم (كبرى المدن العربية داخل إسرائيل) التي نجح في رئاستها 3 مرات كان أولها في عام 1989.

واهتم الشيخ صلاح اهتمامًا كبيرًا بقضية المقدسات الإسلامية من مساجد ومقابر ومقامات؛ نظرًا لتعمد الإسرائيليين الاعتداء عليها وتحويلها لأغراض أخرى بعد رحيل أهلها عنها، وانتخب في أغسطس 2000 رئيسًا لجمعية الأقصى لرعاية المقدسات الإسلامية التي ساهمت بشكل فاعل في الدفاع عن المساجد في كافة أراضي فلسطين، ونجحت في إظهار محاولات الاحتلال المتكررة للحفر تحت المسجد الأقصى.

وبدأ نشاط صلاح في إعمار المسجد الأقصى وبقية المقدسات يتعاظم منذ عام 1996، واستطاع أن يُفشل المخططات الساعية لإفراغ الأقصى من عمارة المسلمين عن طريق جلب عشرات الآلاف من عرب الداخل إلى الصلاة فيه عبر مشروع مسيرة البيارق.

ونجح صلاح وزملاؤه في إعمار المصلى المرواني داخل الحرم القدسي الشريف وفتح بواباته العملاقة، وإعمار الأقصى القديم وتنظيف ساحاته وإضاءتها، وإقامة وحدات مراحيض ووضوء في باب حطة والأسباط وفيصل والمجلس، وعمل أيضًا على إحياء دروس المصاطب التاريخية، وأبرزها "درس الثلاثاء" الذي يحضره اليوم نحو 5 آلاف مسلم أسبوعيًا في المسجد الأقصى.

وساهم رئيس جمعية الأقصى في إنشاء مشروع صندوق طفل الأقصى الذي يهتم برعاية نحو 16 ألف طفل، وتنظيم المسابقة العالمية "بيت المقدس في خطر" التي تجرى أعمالها سنويًا في شهر رمضان للكبار والصغار بمشاركة عشرات الآلاف من كافة أرجاء العالم، بالإضافة إلى مسابقة الأقصى العلمية الثقافية.

كما ساعد في إصدار عدة أفلام وثائقية وكتب عن المسجد الأقصى المبارك كشريط "المرابطون"، وكتاب "دليل أولى القبلتين"، وشريط "الأقصى المبارك تحت الحصار".

في الوقت نفسه كان للشيخ صلاح دور بارز في الحركة الإسلامية داخل إسرائيل، وهي الحركة التي نظمت مهرجان صندوق الأقصى في أغسطس 2002 وأثار قلق السلطات الإسرائيلية في حينها.

أعتقل هو وأربعة آخرون، حيث لفق لهم اتهامات عدة، تعتبر خطيرة خرجوا منها لان السلطات الإسرائيلية لم تستطع اثبات اي من التهم الموجه اليهم، كالاتصال بجهة معادية(إيران) ودعم الإرهاب وغيرهما، بينما كان واضحا أنما اعتقلو لاهتمامهم بقضية المسجد الأقصى ، يعتبر من أكثر الشخصيات شعبية في اوساط عرب 48 ، شغل منصب رئيس بلدية ام الفحم ولكنه استقال لانه كان مشغولا بمشاريع خيرية كاعمار المقدسات والدفاع عن المسجد الاقصى وترعى حركته مشاريع كثيره كمسيرة البيارق والتي هي عبارة عن تسيير حافلات إلى المسجد الاقصى .

وبرز الشيخ صلاح -الذي اعتقلته الشرطة الإسرائيلية فجر الثلاثاء 13-5-2003، إضافة إلى 13 من قادة الحركة الإسلامية بزعم أنهم قاموا بتبييض أموال لحساب حركة المقاومة الإسلامية "حماس"- في مجال الدفاع عن المقدسات والأوقاف الإسلامية وخاصة المسجد الأقصى المبارك؛ حيث ترأس مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية، والتي تعمل على حماية وترميم المقدسات والأوقاف التي حولتها سلطات الاحتلال إلى حظائر وخمارات ودور للبغاء.

وتقيم الحركة الإسلامية بزعامة الشيخ صلاح سنويًا مهرجانًا عالميًا تغطيه عشرات القنوات الفضائية العربية والأجنبية في مدينة أم الفحم باسم "الأقصى في خطر"، ويحضره نحو 60 ألف فلسطيني.

ورات مصادر في جهاز الأمن الإسرائيلي عام 2002 أن إقامة هذا المهرجان ينبع من اعتقاد قادة الحركة بصورة راسخة بصحة نظرية المؤامرة الإسرائيلية الهادفة إلى المس بالمسجد الأقصى وتدميره، معربة عن خشيتها أن يتقبل شبان عرب ما وصفته بهذه "الادعاءات" ويترجموها لممارسات معادية لإسرائيل.

وعمدت السلطات الإسرائيلية إلى التضييق علي الشيخ صلاح منذ فترة طويلة، ففي بداية أكتوبر 2002 أعلن أن جهاز الأمن العام الإسرائيلي (الشاباك) يرجح وجود أساس راسخ لتقديمه وعدد من قادة الحركة الإسلامية للمحاكمة، وتلقت وزارة العدل الإسرائيلية التي يعكف المسئولون فيها على مناقشة مستقبل الحركة الإسلامية في إسرائيل توصية بهذا الصدد.

وقالت مصادر في الشاباك في حينها: إنه يمكن بدون أدنى شك محاكمة الشيخ رائد صلاح بتهمة إقامته علاقات مع تنظيمات معادية لإسرائيل في داخل البلاد وخارجها. وقالت: إن حركة المقاومة الإسلامية (حماس) تعتبر شقيقة الحركة الإسلامية في إسرائيل.

وكانت محكمة العدل العليا الإسرائيلية قد رفضت في يونيو 2002 التماسًا تقدم به الشيخ رائد صلاح لإلغاء أمر أصدره وزير الداخلية يُمنع بموجبه من مغادرة البلاد، وقررت الهيئة القضائية في حينه أن الأمن العام يتغلب بأهميته على مبدأ حرية التنقل والحركة.

يشار إلى أن الشيخ صلاح تعرض لمحاولة اغتيال على يد قوات الاحتلال خلال مواجهات انتفاضة الأقصى قبل أكثر من عام، وأصيب برصاصة في وجهه.

سؤال يوم 21 :

من هو العربي الذي أصبح امبراطوراً لروما ؟
الامبراطور فيليب الأوَّل .
العربي الذي حكم روما ...

-----------------
ولد فيليب العربي العام 204 في شهبا وهي بلدة صغيرة قريبة من بصرى تقع في الولاية العربية (Provincia Arabia)، وكان والده أحد شيوخ العرب رئيساً لقبيلة اتسع نفوذها وازداد عدد أفرادها حتى أصبحت قوة لها دورها في دعم الإمبراطورية، التي أصبح رعاياها على اختلاف انتماءاتهم، مواطنين لهم جميع الحقوق، وهذا التحول كان قد أجراه ‘’كاراكالا’’ الإمبراطور السوري الذي حكم روما 211-217م، حمل والد فيليب اسم جوليوس مارينوس وحمل ابنه اسم فيليب الذي شب في بيئة عربية صرفة.
المشكلجية جوجو غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المسابقة الرمضانية السنوية الكرماوي ارشيف اشهر رمضان السابقة 58 08-10-2010 06:28 PM
°~*¨°o.O (§¦§ المسابقة الرمضانية الثالثة §¦§) O.o°¨*~° أبو سامي الطموح ارشيف اشهر رمضان السابقة 1 11-08-2010 09:41 PM
مسابقة اقصانا الجريح الرمضانية الثقافية السنوية - 11 الكرماوي ارشيف اشهر رمضان السابقة 20 04-09-2009 02:13 AM
مسابقة اقصانا الجريح الرمضانية الثقافية السنوية - 5 الكرماوي ارشيف اشهر رمضان السابقة 34 31-08-2009 05:12 PM


الساعة الآن 06:43 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه النسخة مسجلة ومرخصة رسميا لمنتديات اقصانا الجريح ©2000 - 2009