المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الأعراس الفلسطينية.. نكهة التراث رغم الاحتلال


اسير حب فلسطين
20-05-2006, 08:28 AM
الأعراس الفلسطينية.. نكهة التراث رغم الاحتلال

زمان الحرب طال بطول مده

وهذا إحنا ما بين جزر وبين مدا

مثل موج البحر أخذ وعطا

أبيات رددها أجدادنا الفلسطينيون في الزمن الجميل قبل النكبة واللجوء، البال الهادئ، كمن يرى العاصفة خلف الهدوء، والأسى بعد الفرح.

لكن الأمل لن ينقطع "مثل موج البحر أخذ وعطا" فيوم لك، ويوم عليك، وإن كان اليوم علينا فالغد لنا، والأمس أيضًا، ذلك الأمس نطل عليه، ننصت -رغم ضجيج الموت حولنا- لشدو أفراح الراحلين، نقطف زهرًا من حدائق تراثنا الشعبي المفعم بالأمل والفرح.

ولئن كان عروسنا اليوم يغتنم ساعتين يُرفع فيهما منع التجوال ليخطف عروسه مشيًا على الأقدام، أو بسيارة إسعاف -إن حالفه الحظ- لتزف إليه على وقع همس أغنيات خائفة ترددها بضع نسوة حوله على عجل قبل أن يكشفهم المحتلون متلبسين بالفرح الممنوع، فإن العرس في تراثنا كان أجمل يوم لم تخنقه حواجز الاحتلال ورصاصه وحصاره.

****من عبق التراث!!

تميز العرس الفلسطيني بأغانيه الشعبية التي ينظمها ويلحنها شعراء القرية أو المدينة الفلسطينية، والتي تعكس الحالة النفسية لأهلها والعادات والتقاليد الاجتماعية، وهي الإرث الذي يتوارثه الأبناء عن الآباء بكلماته وألحانه.

وتشكل الأغاني الشعبية حلقة الوصل بين الماضي والحاضر، وتعلق المواطن الفلسطيني بأرضه، وحبه الشديد لقريته، وحرصه على حماية تراثها. وتحفظ هذه الأغاني شخصيته وعواطفه وهمومه باللهجة العامية المتداولة في كل قرية أو مدينة، وتمدح شباب هذه القرية ونسبها وحسن نباتها. وإن كانت بعض الأغاني تشترك فيها كافة المدن والقرى الفلسطينية مثل "الدلعونة يا ظريف الطول"، وكذلك "الهاهات والعتابا"، ولكل واحدة من هذه الأغاني موضع معين تقال فيه في الأعراس وفق مراحل الزفاف، ويصاحبها الدبكة الشامية على نغمات الشبانة (الناي)، ويقوم بأدائها مجموعة من الشبان والصبايا، ويكون على رأس هذه الفرقة اللويح الذي يحمل منديلاً مجدولاً يقود الفرقة وينظم حركاتها، ثم ينفرد اللويح بعد الانتهاء من مقطع "على دلعونا" عن المجموعة ويقوم بحركات رشيقة ملوحا بمنديله ومتجولا أمام الحلقة. طلع الزين من الحمام!!

ولم تترك الأغاني الشعبية موضعًا في العرس الفلسطيني إلا تناولته لتحفظ للعرس نكهته ونظامه بدءاً بذهاب العريس إلى الحمام، حيث يستأجر أهل العريس الحمام ليستحم العريس ومعه الشباب، ثم خروجهم منه في موكب الزفة يرددون:

طلع الزين من الحمام الله واسم الله عليه ورشوا لي العطر عليه

عريسنا زين الشباب زين الشباب عريسنا

ومن الأغاني التي كانت تردد على إيقاع رقصة السحجة:

ع اللام لاموني أصحابي في حبه حكوا عليه

ع الميم ميلي يا نفسي وفراقه يصعب عليه

ع النون نهوني أهلي في حبه وغضبوا عليه

ع الهاء هالت دموعي وفي حبه زادت عليه

ع الواو ودعت أحبابي وتصعب الفرقة عليه

ع الياء يا ربي صلي ع محمد زين البرية

أما عندما تصل العروس إلى بيت عروسها تردد النسوة لحظة وصولهما لعش الزوجية المرتقب، وهن يوصين عروسها بها خيرًا ويلقنونه دروس الحياة الزوجية السعيدة ويحذرنه من حماتها:

هذي ضيفتك يا عريس هذي ضيفتك حييها

لا تسمع من كلام أمك هذي جاهلة ربيها

هذي ضيفتك يا عريس هذي ضيفتك كرّمها

لا تسمع من كلام أمها هذي جاهلة علّمها

ابن العم زينة راسي

وتتجلى العادات والتقاليد الفلسطينية بشكل واضح في الأغاني الشعبية، حيث الحمية القبلية والعشائرية مسيطرة، وخاصة في القرى والمدن الفلسطينية قبل تهجيرها، بعض هذه القرى ما زالت متمسكة بهذه العادات حتى اليوم، مثل كراهية زواج البنت خارج القبيلة أو القرية لاعتبارات ذات صلة بوضع القبيلة أو العشيرة، فالبنت التي تتزوج خارج القبيلة في حاجة لأن يقوم أهلها بزيارتها في كل مناسبة وحمايتها من كل ضيم قد يقع عليها؛ لأن التركيبة الاجتماعية المغلقة تعتبرها مثل المرأة الغريبة وتعتبر أن أمر تأديبها يعود إلى أهلها وليس على زوجها، وكان الناس يخشون أن يصيب ابنتهم في الغربة أي سوء، كأن يعتدى عليها، وفي هذه الحالة تعود السمعة السيئة والفضيحة على مجموع القبيلة وليس على والد البنت وأخيها فحسب، ولذلك عززت العديد من الأغاني الشعبية زواج البنت داخل القبيلة حتى قيل: "غريبة ما غربها إلا الدراهم"، فالمعروف أن العريس الذي يتزوج من خارج قبيلته يدفع مهرًا أكبر؛ ولذلك تغني النساء عند الزواج بالغريبة بالدعوة بالموت على "العريس":

الغريب يا خدرج يا ريتو في الكفن يدرج

****اخطب الأصيلة!!

"المال، الجمال، الحسب، الدين" لهذه الأسباب الأربع تنكح الفتاة، إلا الفتاة الفلسطينية في التراث الفلسطيني فإنها تنكح لحسبها ونسبها بغضّ النظر عن جمالها أو غناها، وتضيف بصل: "تغنى الفلسطينيون بنسب العروسة وأصالتها؛ لأنه المعيار الحقيقي للزواج وليس الجمال الذي أصبح معيار الزواج الحديث، فقالوا في أغانيهم الشعبية في زفة العريس:

هذي الأصيلة وبنت الأصايل

وهذي التي لا نقال عنها ولا جرى

ولا تعيّرت شبابها في المحاضر

ولا حد عيّرها ولا حد عابها

حيد ولا توخذ بنات النزايل

لا تؤخذ إلا البنت لو كانت الشمس أمها

والبدر أخوها والهلال ابن عمها

عماتها يا زين ما حدا مثلهن

وخالاتها يا زين مثل نجوم الزواهر

ولم تكتفِ الأغاني الفلسطينية بنسب الفتاة من والدها، بل وبحثوا عن نسبها من والدتها فقالوا: "ابحث عن خال لولدك"، كما نقّبوا عن أصل العريس وشجاعته:

عريسنا عنتر عبس عنتر عبس عريسنا

يا بنت يللي في السما طلي وشوفي في فعالنا

ورغم الحالة الاقتصادية السيئة التي كانت تعاني منها بعض القرى الفلسطينية، فإنهم لم يعيروا اهتمامًا للمال، بل إنهم يدفعون المال الكثير ليفوزوا بنسب أهلها فقالوا:

عدينا المال في فيّ التفاحة

نسبنا رجال وأخذنا الفلاحة

عدينا المال في فيّ الليمونة

نسبنا رجال وأخذنا المزيونة

هذا هوتراثنا ولن نتخلى عنه رغم الاحتلال في الداخل والشتات

لوتس 123
20-05-2006, 09:50 AM
روووووووووووووووووووووووووووووووووعة
لا اجمل من تراثنا الفلسطيني
ليتنا نسترجع ولو جزءا منه لنعيد لافراحنا طعمها وحلاوتها
بدلا من مظاهر الحضارة الزائفة التي قتلت حتى البسمة على شفاهنا
وحولتها الى مظاهر ب(الفستان الابيض) والسيارة (الشبح)
والقاعة (انتركونتننتل)
تحياتي خيو

اسير حب فلسطين
21-05-2006, 01:39 PM
بارك الله فيك اختي زهرة
بالفعل
اصبحت مظاهر الاعراس تقليد اعمى غربي
ابتعدا كثيرا عن تراثنا الجميل
اعاننا الله على حالنا

Palestine Lover
21-05-2006, 02:38 PM
طلع الزين من الحمام الله واسم الله عليه ورشوا لي العطر عليه


الف الف الف مبروك اسير بيك

عقبال عند كناينك يا عمي

وعند شندي الصغير

وشندي الكبير

وجيرانكم كمان


والي ببالو لا يحرم حالو


رائع في طرحك الموضوع

جميل في محتواه

قوي في عنوانه


تحياتي لك

اسير حب فلسطين
23-05-2006, 03:53 AM
حنتين الحنة الحنة
يا عريسنا اتهنى
يم العريس لاقينا
جبنا ابراهيم وجينا

ام العريس نصابة
بتفع قايد عصابة

هون واربط باب الدار
تا تطلع بنت المختار

الله يبارك فيك يا عاشق
عكبال عند كناينك يا رب
نشوفك وانت على اللوج كاعد
:)

رشا
23-05-2006, 12:45 PM
حلوة كتير يا عبد
ياريت يصلحي احضلر اعراس فلسطينية
كل اللي عنا هون بصالات وهالحكي كله بطل


سمعنا كمان غناني

Palestine Lover
23-05-2006, 01:06 PM
ياشايلني عكتافك
ما احلى البسمة عشفافك
وعاشق وان شافك
شيل اربع اركاني

تحية لحضاري ,,
ويا اسير ياشعاري
واذا تغنى العاشق
سمعوه من يوناني

والمعاني عم ترتد
وراح المزح ووقع الجد
قفزت الخطوة 16 يارد
ومنا عنتر و زيداني

بشهد لك يا ابو شندي وارقاب العدا بتدوس
قاريي خيي للقاموس وعندك احلى نسب شاني

وسل سيوفك تني سل وحل الوتر تني حل وباسمك يا ابو شندي نغني حتى الاذان

اسير حب فلسطين
23-05-2006, 11:53 PM
زمر زمور البيرة الله يجيرة
وانا سامع جعيرة من كاع الواد


زرعنا المرمية عباب الدار
اهلا وسهلا بالشعب وكل الحضار

ميلي يا شجرة الليمون
ميلي يا حاملة لمون
ميلي على العريس المزيون
ميلي وميت اسمالله عليه

دمعة فلسطينية
24-05-2006, 12:18 AM
ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

والله شوقتوني احضر عرس فلسطيني على اصوله وببلادي .. بس شو بدنا نقول غير الله لا يعطيهم اليهود عافية

يسلموا على الموضوع الرائع يا اسير حب فلسطين

تحياتي الك

Palestine Lover
24-05-2006, 04:02 PM
وصلة حزينة :


لا لا تخليني وتروحي,, وين تروح يا بعد الروح والله بلا اياك مجروح مجروح
يا مأمنك على سري ,, سري ابد لا تبوح , يسمعون عاشق يقولون طربان ما يدرون بقلب عاشق والله العظيم طيرمذبوح ,, معود على الغدرات قلبي يايما يا يما ياااااااااااااااااااااااا يما ....

اريد انساك وانسى كل الي بيني وبينك وقلبي اريد اقصو بموس واقطع كل شراييني ...

يا زارع الريحان حول خيامنا لاتزرع الريحان فأنت لست مقيم
ولاتحسبو كل من عرف الهوى ذاق الهوى &&& ولا تسحبو كل من شرب المرام نديم
ولا تحسبو كل من عرف السعادة نالها &&& ولا تحسبو كل من قرأ الكتاب فهيم

قالولي ضاع الوفا قلت الوفا موجود قالولي محبوبك لفا قلت الي بحب بيعود
قالولي شمعك طفى قلت القمر موجود اتاري انا الملجوم انا المظلوم وامشي بدرب مسدود

معود على الغدرااااااااااااااااااات قلبي



:(

اسير حب فلسطين
24-05-2006, 04:19 PM
وزعه شفرات يا جماعة
الوضع مأساوي شايف

حزنتني يا عاشق

له له

قطعت معلاقي

:( :( :( :(

فلسطين لنا ولنا
25-05-2006, 10:55 AM
اول شي يعطيك العافية عمو اسير
وتاني شي
شو طعجتني يا عاشق ذبحتني

وتحية كبيرة ومروية بدم الشهدا لاحلى اعراس واحلى شعب
ياعمي اعراسنا هي الاعراس الحلوة
والتقليد الاعمى هدا ما بدنا اياه ....

Palestine Lover
27-05-2006, 03:55 PM
شو يا ابو شندي انتا وعلووش

شطبتو حالكم ؟

ولا الشفرات كانو مصديات

:)


على راسي كل الاعراس الفلسطينية



واعطيها دبكة للصبح

اسير حب فلسطين
31-05-2006, 04:25 PM
:):):)

شو يما

خير مالك شاد على حالك

صحيح الواحد بنعطب ..بس بمسك حاله هههههههههه

على راسي يا اول

رووووووووح

Palestine Lover
06-06-2006, 11:17 AM
هات من الاخر

سيبك من قصصك يا ابو شندي

وكمل الموضوع زي الناس

وادي الحوارث
16-06-2006, 04:28 PM
حلو
تسلمولي يا جماعه

احلى اعراس ف يالكون الاعراس الفلسطينيه

وادي الحوارث
16-06-2006, 04:29 PM
حلو
تسلمولي يا جماعه

احلى اعراس ف يالكون الاعراس الفلسطينيه

رشا
28-06-2006, 10:45 AM
والله ما انت ئليل يا عاشئ هيك مطرب حريف
خلص بعزمك ععرس اخوي مشان تكون رئيس الفرئة وتغني
هههههههه
اغانيك كتير حلوة

اسير حب فلسطين
03-07-2006, 05:01 PM
جفــرا وهيه يا الربِـــــع يا زولَ الغَــزالِــــي
مَـرقَت ما لـدَّت عليّهَ واخَـذِت عا جــــــــــالي
يِرحَم خَوَالِك قلـــبي مش قـَدِّ الـــــدّلالــــــــي
ويلــــي مِتــولّع هَـوايَ ابحبِّــك يا نشميّـــــــة

اسير حب فلسطين
26-07-2006, 02:40 PM
عندما يعلن عن الفرح ، يأتي الناس إلى دار العريس للمساعدة والمباركة ، ومنهم من يعرض خدماته ويقول ( الزفة عندي ) أو ( تنزيل العروس عندي ) أو ( عرس النسوة ) أو ( الحمام ) وفي هذه الحالة تفضل دعوة الغريب على القريب يأتي الناس عادة إلى العرس ( بعراضات ) تهتف بالهتافات الحربية التي تعبر عن الرجولة ، وفي بعض الأحيان بالأهازيج الغرامية ، ومن هذه الأهازيج

عظهور الخيل شدينا الرشايب

ومن هون وهون لا تقولوا ( فلان ) غايب

إضرب رصاص بقلب العدا صايب

ورفاقي سباع مافيهم واحد خايب

هالله هالله يامفرج المصايب

يوم الشدات منفرجيكم عجايب

****

طلوا الفرسان من روس الجبل طلوا

ما يهابوا الخيل لو كثرت ولو قلوا

رايات البيض من هاك الجبل هلو

سيوف البيض بروس العدى شلو

ورماح السود بقلب العداغلو

*****

ياراكب المهر الجديع إياك ترخي عنانها

والعمر من عند الله وديع والموت تحت كفالها

وبارودتي ، حبوبتي يحلالي طلق رصاصها

وهكذا إلى أن يصلوا إلى دار العريس ( أبو فلان ) وتصبح الأهازيج:

بو (فلان) وسع منزلك خطار جينا زايرين
جينا نزور محلكم ، وترحبوا بالزايرين

وتخطبوا وتزوجوا عقبال عند العاوزين

وتقضو الليالي بالهنا طول المدى وطول السنين

وعندما يدخلون الدار يهزجون :

يادار العز وبالهنا جيناكي

ويادر العز ، الله محي البناكي

ويادار العز ، الله محي سماكي

وتبدأ الرقصات و الدبكات بأشكال عديدة القديمة منها الدلعونة والهوارة ، الهويدلك ـ الشمالية ، وحديثاً الزينو ـ والحورانية . أما بالنسبة لحنة العروس ، فتأتي ( العراضة ) بالحنة وهي تهزج :

جبنا الحنة من الجنة ، تنحني عريس الزين

وأنت يا عريس الزين ، أغلى من القلب والعين

ويرقص الشباب بصينية الحنة ، الواحد تلو الآخر حتى يأتي بعض الكبار بالعريس ويجلسون معه في وسط الشباب وتبدأ أغنية الحنة :



يا أغلى العالم عنا ، مد كفوفك وتحنى

جبنا لك حنة مكة ، تبارك فيها وتحنى

عريس عريس مد الكف وتحنى

وحياة بيك لا تزعل حدامنا

وحياة بي مابزعل حدا منكم

مادام سيفي لرقاب العداغنى

مسيك بالخير ياعز المحبيني

يللي هواك مذهبي ومحبتك ديني

وطلبت من رب السما والعرش يعطيني

نومي عزندك ودياتك تغطيني

خشيت بستان لاقي صاحبو درويش

بيدو طبق جوري لو شموا العليل يعيش

مديت إيدي لعبو طالب البخشيش

دبل عيونو وقال ريتني ماعيش

خشيت بستان لتفرج على طيري

لاقيت طيري مهدي عاشجر غيري

طيري ليش تعمل هيك ياطيري

قلي الزمان انقلب روح دور على غيري

خشيت بستان لاقي كل نصبو حور

لاقي بنات الأمارة يشربوا بالدور

كاساتهم من ذهب ، كاساتنا بلور

لابد مايعلط السقا ويجينا الدور

وأغاني أخرى عديدة مماثلة وحتى تنتهي الحنة ، ويأتي دور الحمام ، وهنا يتجمع الشباب كلهم وبعض الكبار معهم ويذهبون إلى بيت المضيف إلى الحمام ( بعراضات ) ، حيث تقام الدبكات والرقصات ، حتى ينتهي العريس من الحمام ويستحم كذلك جميع رفاقه ، ثم يتناولون العشاء ويناموا حتى الصباح ، وبعد تقدم الشكر للضيف تقام رقصات ودبكات لفترة قصيرة ثم يذهبون ( بعراضة ) إلى بيت العريس وهناك يهزجون :

ضلي رهجي يادارنا

ضلي رهجي وتبهرجي

لا تزعلي بكرة بنجي

يمكن راعيكي حربجي

وشوارنا من كبارنا

وفعالنا من صغارنا

ضلي رهجي يادارنا .. ضلي ارهجي يا دارنا

وعندما يدخلون بيت العريس يغنى له :

مبارك حمام العريس .. إنشا الله بعمرو يتهنى

وعلى خدك يا عريس مفتح ورد من الجنة



أمنا بالنسبة للدعوات وقبولها يقول الداعون :

تفضلوا صوبنا عقبال الفراح لعندكم على ( التلبيسة ) مثلاً في بيت ( فلان ) الساعة ( كذا

والرد على قبول الدعوة هو :

يخلف عليك اليوم ياعازمنا ، يكثر الله خيرك جعلك دوم فرحان
ويرد أهل الفرح بالترويدة التالية :

أهلين وسهلين وشرفتوا منازلنا واخضرت الأرض مطرح دوس القدا

وعند تلبيس العريس تقال أهازيج عديدة منها :

جبنا البدلة للعريس ، تفصيلة عربية

إنشا الله العريس يتهنى ، وعقبال العزابية

ويا ربي تعمر هالدار ، وتبقى بأهلها مبنية

وماشا الله عاهاالشباب عبو الدنيا فروسية

أما بالنسبة لـ ( التلبيسة ) وأهازيجها والحلاقة فيجلس العريس على الكرسي وسط الشباب وبدأ الأغاني والحلاقة ومنها :

خفف إيدك يا حـلاق بإيدك وردة جورية

إنشا الله بيتهنى العريس وعــقـبال العـزابـية

خفف إيدك يا حلاق الدنيا صارت عصرية

شوها الردة يا شباب وين ربعى الأشبهية

مبارك ريتك تتهنى وعقبال العزابية

ويللى فيك تأملنا أخلاق وإنسانية

وأهل الحارة بتهنيك من كل شب وصبية

ما يصير لك بالبيت شريك إنشا الله تبقى حورية

وبترفرف راية الفرح فوق الدار العلية



وأثناء الانطلاق إلى دار العريس تردد الأهازيج العديدة والمختلفة ومنها

يارب سلم لنا العريس ويعيش لنا

كما عاش الحمام بروس الجبال

وفي المساء تقام حفلة فيها الدبكات والرقصات العديدة حتى ينتهي عرس النساء والنقوط في بيت العروس فينطلق العريس في موكب من الكبار والشباب إلى بيت العروس وعند وصولهم تقول ( العراضة ) :

يانجمة الصبح طلعي ويا بنت أهلك ودعي

وإن غاب بدر من السما إنتى مكانو بتلمعي

يا بنت أهلك ودعي ويا عين عالأهل إدمعي

صنوي الأمانة والوفى وكلام زوجك إسمعي

يا نجمة الصبح اطلعي والبدر جنبك يسطعي

وعندما يطل العريس والعروس تقول ( العراضة ) :

يخلف عليكم كثر الله خيركم

إنتو الأكارم وما أكارم غيركم

إنتو الأفاضل وما أفاضل غيركم



وعند صول العريس والعروس إلى دار العريس تقول العراضة :

الحمد لله تم الفراح بعز وبسط وكيفية

إنشا الله بيتهنى العريس وعقبال العزابية

وأخيراً يخرج العريس لتقديم شكره لرفاقه وأصدقائه وللمحتفلين به حيث يقبلونه ويباركون زواجه .

أما بالنسبة لعرس النساء ، فإن احتفالاته أقل من احتفالات الرجال وكذلك أهازيجه وأغانيه ، ومنها مثلاً

في مديح العروس ووصف جمالها :

عيونك السود خلوني أنا إني

وشفايفك العقابق سلبوا عرق الحيا مني

ويكون نايم بأحلى النوم متهني

يخطر خيالك على بالي يجنني

يخطر خيالك على بالي يجنني

وهناك أهازيج في مدح العروس منها :

لا تطلعي عالجبل يا تركمانية

لا تطلعي عالجبل ملفى الحرامية

لا تطلفي عالجبل بيك عكيد الخيل

وتستاهل القول مني ياخزاعية



وأهازيج أخرى أيضاً :

عالتركمانية عالتركمانية

ياعيني ماأحلاها عروس ومجلية

ياعيني ماأحلاها والهنا هناها

لقعد أنا وياها عمنبع المية

طلة من الحولة وعيونا مكحولة

عسكر معو دولة وسيوف حربية

وهناك أهازيج لوصف العروس ومدح أهلها :

ياست عروية متلك ماربي متلك

بالحسن والأخلاق كل الناس شهدتك

يا بنت الكبار ياسعد الاخد متلك

وأغاني أخرى عديدة :

قومي رقصي ياعروس تاوصف معانيكي

الله يديمه لبيك عالدلال مربيكي

والله يديمه عريسك من بين الورد منقيكي

أما أغاني توديع العروس فهي مختلفة ومتنوعة ومنها :

ماقلتلك شدوني مخداتي

طلعت أنا من الدار ماودعت خياتي

طلعت أنا من الدار ماودعت أمي

وأنا الغريبة سيلو يادموعاتي

ويغني لها أيضاً :

دوالي .. دوالي .. طير المربى عالغالي

وحياة بيك ياعيني

رح جيبلك كل شي غالي

عندما يخرجون بالعروس من بيت أهلها يغنون :

يخلف عليكم

كتر الله خيركم

انتو المناصب ما مناصب غيركم

( أو ) انتو النشامى

ما نشامى غيركم

ارض البرتقال الحزين
30-07-2006, 05:35 PM
انتو بس تعالو واحضرو الاعراس اللي عنا..
واحنا ما منتخلى عن طريقة الاعراس الفلسطينية ..
بس صارو يزيدو عليها كتير شغلات..
والاغاني اللي ذكروتها اغلبها بتتغنى عنا بالاعراس..

ويلا عقبالك يا اسير انت وعاشق وعلاء والله لنعمللكو احلى عرس فلسطيني..

بس جيبوني انا بقعد اغنيلكو وادربكلكو هههههههههههههههههههههههه

rwan
08-08-2006, 01:09 PM
مووضوع حلوو كتيير ...
على فكره نحنا عنا لسا منعمل هيك اعراس بس متل ما حكت الاخت ارض البرتقال الحزين صارو يحطو اغاني (هيفا ,,نانسي والباقي ) وهادي الاغاني يلي كتبتها حضرتك يا اسير بيقولوها بس وقت طلعة العرووس ..

بس ما في بعد العرس الفلسطيني الاصلي يلي من كلام الناس وبس ..
مشكور خيا ..
تحياتي